八载忝清班，迂疏无补。只合终身作渔父。告身一纸，何意尚留天府。草堂重下拜，蓑衣舞。
劫火屡经，风霜牢护。深感良朋用心苦。连翩使节，领取玉书交付。五湖云水外，奇光吐。
【解析】
此题考核评价文章的思想内容和艺术手法的能力，重点考查诗歌的情感、语言和结构，赏析时既要指出各种手法的特点，又要结合诗句分析为什么运用这些手法。
本题要求赏析“感皇恩”的内容。首先明确本词的内容，这是一首送行的词：作者被派为使臣出使辽国，途中经过成都，在成都的草堂下拜别友人。作者对这次出使辽国的任务表示不满，认为朝廷派他去做使臣是对他极大的委屈（八载忝清班）。自己只想终身作渔父，不愿受朝廷的任命。但诏书又让他赴任，所以只得接受，于是向友人告别。作者在辞行时，感慨万分，写下了这首《感皇恩》。
“八载忝清班，迂疏无补。只合终身作渔父”一句，写词人被派为使臣出使辽国，途中经过成都，在成都的草堂下拜别友人。“八载”是虚指，八年，这是指作者自入仕以来的时间。词人以“忝”字自称，表达了自己被派去出使辽国是极大的委屈，因为“迂疏无补”，即没有实际作用，只会白白耽误时间，辜负皇帝对他的信任，只能终生做一名隐士，过着隐居生活。
“告身一纸，何意尚留天府”两句，写词人被朝廷任命为出使辽国的使臣，诏书已经发下，而他却不想接受，因为他不愿意当这个使者。“告身”是古代授予官职或任命某人担任某职务的一种文书，用黄纸书写，故称“告身”。词人把诏书称作“一纸”，可见诏书还没有发出。
“草堂重下拜，蓑衣舞”两句，写词人向友人告别时的心情和行动。“草堂”，指友人张九龄曾经主持修建过的四川成都的一座园林别墅。“下拜”，是中国古代的一种跪拜礼，表示尊敬。杜甫曾写诗说：“致君尧舜上，再使风俗淳。”这里暗含着诗人的用世之志未能实现的意思。“蓑衣”是古代隐士所穿的衣服。“舞”即舞蹈，这里用作动词，意思是说，在拜别朋友之后，他又穿上了雨衣，像渔翁一样，在水中游玩起来。
“劫火屡经，风霜牢护”两句，是对前面所说出使辽国任务的不满和愤激心情的具体描写。“劫火”指战乱的烽火；“风霜”指艰难困苦的生活。“牢护”，牢固地保护。“牢”与“固”同义，意为牢固、坚固。这两句的意思是：战乱的烽火屡次燃烧，我经受了重重的艰辛困苦，现在又来到了这个险恶的地方，真是令人担心啊！“深感良朋用心苦”。这里的良朋指的是友人。这一句是说自己对友人的一片苦心和对自己的一片忠心的感激之情。“连翩使节”指接连不断的出使辽国的使臣。“领取玉书交付”，是指从朝廷领取使命，交给友人作为见面的礼物。“五湖云水外，奇光吐。”这句的意思是：在五湖之外，云水之间，我的奇思异想正在蓬勃地发展着。
【答案】
【译文】
我被朝廷派遣为使臣到辽国去，路过成都的草堂下拜别朋友。我被朝廷派遣为使臣到辽国去，路过成都的草堂下拜别朋友。
我被朝廷派遣为使臣到辽国去，路过成都的草堂下拜别朋友。
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我被朝廷派遣为使臣到辽国去，路过成都的草堂下拜别友朋。
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我被朝廷派遣疏为使臣到辽国去，路过成都的草堂下拜别朋友。
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我被朝廷派遣为使臣到辽国去，路过成都的草堂下拜别朋友。
我被朝廷派遣为使臣一赴辽国，途经成都草堂下谢绝见客