钿毂芳尘，红楼梦迹，寻春春向谁边。拾翠人逢，衣香惯惹吟鞭。东风十里淞南路，任消磨、金粉年年。比天台、一饭胡麻，本事流传。
欢场例有团沙感，话杜郎丝鬓，倦对茶烟。小字冰缣，诗心为致缠绵。桃花人面依然在，唤真真、画里相看。只愁它、玉树残歌，咽尽啼鹃。
【注释】
冯志青龙华饯春图：即《高阳台》，是一首咏春的词，写于南宋末年。作者在上片中描写了春天到来时游人如织，寻春者络绎不绝的情景；下片则写春去后留下的感慨，抒发了对故国的思念和对亡国之君的痛惜之情。
“高阳台 · 冯志”：词牌名。又名《高阳台》《玉楼春慢》。此调双调，六十字，上阕五句三仄韵，下阕五句两平韵。前段四句，两结句各三字，两结句均用仄声韵。过片三句，两结句各三字，两结句均用平声韵。此调为宋人贺铸所作，其词多以艳情为主。
钿毂芳尘：指车上装饰精美的车轴上落有芳香的尘土。
红楼梦迹：指车马经过之处都留下了美好的回忆。
拾翠：拾取女子采集翠羽等物，喻男子追求女子的行为。
衣香：衣服散发出来的香气。
东风十里：形容春风拂面的感觉。
金粉：代指富贵人家。
天台：《山海经》中记载的神仙居所，传说中神仙们常常在此聚会。
一饭胡麻：指孔子曾经在鲁国的一个农家吃饭，饭后与农民讨论道德问题，并从那里学到了治国理政之道。后来孔子离开鲁国时，曾向农民告别说：“吾党之直者见之矣。”后人据此称孔子为“一饭之师”。
团沙：指团簇在一起的泥土。
丝鬓：指鬓发像丝一样柔软、细长。
小字冰缣：指书信上的小字清晰如冰如绢。
诗心：指诗人的心绪。
桃花人面：指美丽的女子。
真真：古代妇女的代称。
玉树：指美少年。
残歌：指哀婉的歌声。
啼鹃：传说中的杜鹃鸟，每年春末夏初发出悲哀的鸣叫声。
【赏析】
这首《高阳台》是南宋末年词人冯延巳创作的一首咏春的词。词中描绘了春天来临时游人如织，寻春者络绎不绝的景象；表达了对故国的思念和对亡国之君的痛惜之情。全词语言优美，意境深远，是一首脍炙人口的佳作。
上片开头两句“高阳台 · 冯志青龙华饯春图”，描绘了春天来临时游人如织，寻春者络绎不绝的情景。这里通过对春天的到来的描述，营造出一种生机勃勃、热闹非凡的氛围。接着两句“拾翠人逢，衣香惯惹吟鞭”，进一步描绘了春天的景色以及人们的心情。其中“拾翠人”指的是那些喜欢采折鲜花的人，“衣香”则是指女子身上散发出的香气。这两句通过描绘人们赏花、采花的场景，展现了春天的美好和人们的欢乐之情。最后两句“东风十里淞南路，任消磨、金粉年年”，则是对春天离去后的感慨。这里的“东风”指的是春风，而“淞南路”则是指一条道路。这两句通过描述春风拂面的感觉，以及人们沿着道路漫步的情景，表达了春天逝去的哀愁和不舍之情。
下片开头两句“欢场例有团沙感，话杜郎丝鬓，倦对茶烟”，则是对游人之间的互动和对话进行描绘。其中“团沙感”指的是人们在欢场中的孤独感，而“杜郎”则是唐代诗人杜甫的雅号。这两句通过描绘人们在欢场上的对话和交流，展现了人们在欢场中的孤独和无奈。接下来两句“小字冰缣，诗心为致缠绵”，则是对书信的内容进行描述。其中“小字”指的是书信上的小字，“冰缣”则是指书信上的纸张。这两句通过描述书信上的文字内容，表达了写信人对收信人的思念之情。然后两句“桃花人面依然在，唤真真、画里相看”，则是对现实中的人物进行描绘。其中“桃花人面”指的是美丽的女子，而“真真”则是古代妇女的代称。这两句通过描述现实中的女子和画中的形象相互映衬的情景，展现了人们对美好事物的向往和追求。最后两句“只愁它、玉树残歌，咽尽啼鹃”，则是对现实悲剧的感慨和表达。其中“玉树”指的是美少年，而“啼鹃”则是指杜鹃鸟。这两句通过描绘美少年的离世和杜鹃鸟的悲鸣，表达了对现实的无奈和哀怨之情。
整首词以春天为背景，通过对春天的到来、离去以及人们的活动和情感进行描绘，展现了词人对美好生活的向往和对现实悲剧的感慨。同时，词中运用了许多优美的意象和比喻手法，使得整首词的语言更加生动形象，更具艺术感染力。