花酿曾沽，乐天襟上，旧痕犹带余杭。频袖低鬟，歌吟倚遍蓬窗。尘踪剩得儒冠老，忆同游、墓草斜阳。佐清觞。角黍榴花，几转愁肠。
填词为寄苏堤柳，说多时添炷，画省炉香。留客湖山，殷勤怪底钱塘。天边雁序人人字，忍寻思、陛戟鹓行。远相望。泪洒觚棱，梦冷柴桑。
高阳台
己酉赴官，偕黄子雅萧瘦棱绕道游西湖，就江山妓船作端午胜游留滞，逸兄为赋高阳台词速之。国变以后，雅瘦相继逝去，回首十年，支身故国，蒲尊枨触，谱寄潜园
花酿曾沽，乐天襟上，旧痕犹带余杭。频袖低鬟，歌吟倚遍蓬窗。尘踪剩得儒冠老，忆同游、墓草斜阳。佐清觞。角黍榴花，几转愁肠。
填词为寄苏堤柳，说多时添炷，画省炉香。留客湖山，殷勤怪底钱塘。天边雁序人人字，忍寻思、陛戟鹓行。远相望。泪洒觚棱，梦冷柴桑。
【注释】
己酉：宋理宗淳祐九年。
江山：泛指杭州。
蒲尊：即蒲团，佛教徒坐禅打坐的垫物。“枨触”是触动的意思。
潜园：南宋遗民谢翱的别号。
苏堤柳：在西湖边上。
【赏析】
这首《高阳台》词写作者于辛亥年（1911年）六月，随黄子雅、萧瘦棱游西湖，乘舟经过苏堤柳岸。词中回忆了与黄子雅、萧瘦棱在杭州西湖苏堤柳下畅叙友谊的情景，抒发了对故国的思念之情。
上片写游西湖时所见所感。开头三句，追述十年前自己和黄子雅、萧瘦棱三人同游杭州西湖苏堤柳的情景。“花酿曾沽”，指他们曾经在苏堤上买酒喝。“乐天襟上，旧痕犹带余杭”，化用白居易《琵琶行》诗意；白居易在杭州任刺史期间，曾与歌妓李龟年在苏堤畔唱过琵琶曲，白居易写下著名的名篇《琵琶行》。“频袖低鬟，歌吟倚遍篷窗。”写三人在苏堤柳下，频频地挽起袖子，低着脑袋歌唱，倚遍篷窗，以抒离愁。“尘踪剩得儒冠老”，化用杜甫《秋兴八首》诗：“昔年有狂客，号尔东山翁。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“儒冠老”指自己已老态龙钟，鬓发斑白。“忆同游，墓草斜阳”，化用杜牧《九日齐山登高》诗句：“今日登高樽酒后，不知谁是菊花人。”“菊”字暗用李白《九月十日即事》诗：“昨日登高罢，今朝更举觞。”“佐清觞”指陪伴友人饮酒。“角黍榴花，几转愁肠”。化用王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”“角黍”是粽子的别称，此指粽子；“榴花”，石榴花；“愁肠”，指忧愁的情怀。
下片写作者对故国、对友人的思念。“填词为寄苏堤柳”以下五句，写作者因怀念友人而填词寄意。“说多时添炷”句化用苏轼《水调歌头》词：“明月几时有？把酒问青天。”“添炷”指添油加炭以助火势；化用苏轼《水调歌头·丙辰中秋》词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”接着两句，化用杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”化用李白《长相思》诗：“春风不相识，何事入罗帏。”化用刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”化用刘禹锡《金陵五题》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。”“天边雁序人人字”，化用王维《使至塞上》诗：“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”化用毛泽东《七律·人民解放军占领南京》诗：“四面炮声震九州，三番五次引高潮。欲收宝剑锋自刎，亡命江洲今又回。”化用李白《送友人》诗：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”“忍寻思、陛戟鹓行”，“陛戟”指侍从皇帝左右执戟侍卫的官；这里指禁宫侍卫。“陛戟鹓行”典出《汉书·张良传》：“汉王至南陵，诸将皆曰：‘陈婴虽勇，不足借。’乃召张良谋计。良曰：‘诸将易得耳，因人而禽之。至如陈婴，得虎符则安受而弗辞哉？’‘君幸毋许！’上曰：‘吾将图之。’”化用《晋书·殷浩传》：殷浩镇守京都建康（当时叫京口），朝廷大臣都劝他投降。殷浩不听劝阻，结果被废黜免职。“远相望。泪洒觚棱，梦冷柴桑”，化用谢灵运《登池阳楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”“柴桑”，即柴桑岭。《世说新语·言语》：“陶公（渊明）向索琴来弹。阮氏姑待操琴罢，便大恸哭，体无完处。”“梦冷柴桑”，化用谢灵运《登石门最高顶》诗：“初景革绪风，澄江静如练。”“觚棱”指宫殿建筑上的装饰性木刻图案。“泪洒觚棱”、“梦冷柴桑”，化用《楚辞·招魂》中的句子；屈原作《招魂》，其中“梦略鬼薪”一句意为梦中见到祖先的灵魂。
这首词通过追述往昔游情，表达了作者对故土、对友人的深厚感情。