玉露凝香，金凤傅彩，更谁赐与嘉名。移来鹿苑，相好自天成。见说汉宫仙掌，轻将去、铅泪双零。算争似、玉毫光里，一指证无生。
兜罗垂引处，乍伸还屈，示现分明。想拈花俱笑，指月同清。应是散花人至，邻虚界、蓦地香城。慈云护、掺掺亲供，相对展金经。
【注释】
玉露：晶莹的露水。凝香：使香气凝聚。金风：金色的秋风。傅彩：涂抹着色彩。更谁(zé)赐与嘉名：还有谁能赐给美好的名字呢！移来：移种到某处，此处指移植。鹿苑：指佛家寺院。相好自天成：相互之间十分和谐。相好，指佛、道二教的教义。汉宫仙掌：汉代皇宫中的仙人手杖。轻将去：轻轻地拿开。铅泪双零：形容泪珠像铅一样沉重，滴落下来。算争似（zhēn sì）、玉毫光里：算比得上什么？玉毫光里，比喻佛教所说的“法身”或“佛性”。一指证无生：通过指点，证明万物的空无。
兜罗垂：即兜率天。引处：下垂之处。乍伸还屈：忽高忽低。示现分明：显示出现的形象十分清楚明白。拈花俱笑：佛经里说，释迦牟尼佛在灵鹫山中，以一朵花为喻，教导弟子们如何觉悟。应是：想必是。散花人：指弥勒菩萨，据说他将来要降生人间，作佛。邻虚界：邻近虚幻的世界，这里指天上。蓦地香城：忽然飘来的阵阵花香。慈云护、掺掺亲供：慈爱的云朵环绕着它，殷勤地供奉着它。相对展金经：互相对视着，展示出佛经。金经，指佛经。
【赏析】
这首词的上阕写佛手柑移植的过程和结果。开头两句写移植过程。“玉露凝香”，是说佛手柑树被移植到新地方以后，它的香气便凝结在露水中了。这两句是实写。下面两句，则是想象佛手柑树移植到新地以后的生长情况，用拟人的手法加以表现，写得非常生动。佛手柑橘木多汁，易剥皮，相传是唐代高僧从印度移植过来的，所以作者把它称为佛手柑。接着四句描写佛手柑移植后生长的情况。佛手柑移植以后，枝叶繁茂，果实累累，十分可爱。佛手柑树移植到新地方以后，能很快适应那里的环境，并且长得非常好，这是作者所希望的。因此，作者对佛手柑寄予了很大的期望。
下阕写佛手柑的特点和作用。开头三句写佛手柑的特点。“玉露凝香”一句，是说佛手柑树被移植到新地方以后，其香气便凝结在露水中了。这句诗既写出了佛手柑树移植后的生命力强盛，又写出了它所散发出的浓郁香气。“金凤傅彩”二句，是用比喻的手法写佛手柑树的颜色美丽。金凤指佛手柑树上的叶，傅彩就是涂着彩色的意思。佛手柑树叶的颜色鲜艳，像金凤凰一样美丽，因此用金凤傅彩来形容之。接下来四句写佛手柑的作用。第一句承上启下，说明佛手柑树的用途很大。佛手柑树结出的果实可以吃，也可以做药材使用，而且还能观赏、装饰、净化空气等等。第二句写佛手柑果的用处。佛手柑果子可以食用，还可以做成各种美味的食品，如蜜饯、罐头等。第三句写佛手柑果的药用价值。佛手柑果可以入药，有舒肝理气、健脾消食的功效，常用于治疗胸腹胀满、恶心呕吐等症状。第四句写佛手柑果美化环境的作用。佛手柑树的叶子颜色鲜艳，能够美化环境，使人们的生活更加美好。最后两句写佛手柑的象征意义。佛手柑树枝繁叶茂，果实丰满，象征着吉祥如意、富贵繁荣；而佛手柑的香气清雅迷人，也象征着高雅脱俗、超凡脱俗的人格境界。总之，佛手柑树是一种具有很高实用价值、观赏价值以及象征意义的果树。