宋书 · 卷六十一 · 列传第二十一 · 武三王

``` 武三王 武帝七男：张夫人生少帝，孙修华生庐陵孝献王义真，胡婕妤生文皇帝，王修容生彭城王义康，袁美人生江夏文献王义恭，孙美人生南郡王义宣，吕美人生衡阳文王义季。义康、义宣别有传。 庐陵孝献王义真，美仪貌，神情秀彻。初封桂阳县公，食邑千户。年十二，从北征大军进长安，留守柏谷坞，除员外散骑常侍，不拜。及关中平定，高祖议欲东还，而诸将行役既久，咸有归愿，止留偏将，不足镇固人心

宋书 · 卷六十一 · 列传第二十一 · 武三王 沈田子已经杀了王镇恶，王修又杀死了沈田子。义真年少时，赏赐给身边的人不加以节制，王修常常削减他们，周围的人都怨恨。因此告诉义真说：“镇恶想造反，所以沈田子才被杀。现在王修杀沈田子，也是想造反。”义真于是命令身边的人刘乞等人杀了王修。 王修字叔治，京兆灞城人。起初南渡到桓玄那里，桓玄知道他的才能，对他说：“你平素是吏部郎。”王修死后，人情离散

“南征北战，威名远播，功高震主，终致杀身之祸”。 武义真在宋书卷六十一列传第二十一中作为卷首引言出现，其内容涉及了武三王的早期事迹、北伐经历、以及最终的结局，是理解武义真一生的关键部分。从文中可以看出，武义真自初起便参与军事征战，其英勇善战的形象逐渐深入人心

义真聪明爱文义，而轻动无德业。 与陈郡谢灵运、琅邪颜延之、慧琳道人并周旋异常，云得志之日，以灵运、延之为宰相，慧琳为西豫州都督。徐羡之等嫌义真与灵运、延之昵狎过甚，故使范晏从容戒之。义真曰：“灵运空疏，延之隘薄，魏文帝云鲜能以名节自立者。但性情所得，未能忘言于悟赏，故与之游耳”将之镇，列部伍于东府前，既有国哀，义真所乘舫单素，不及母孙修仪所乘者。义真与灵运、延之、慧琳等共视部伍，因宴舫内

诗句： - 案车骑将军义真，凶忍之性，爰自稚弱，咸阳之酷，丑声远播。先朝犹以年在纨绮，冀能改厉，天属之爱，想闻革心。自圣体不豫，以及大渐，臣庶忧惶，内外屏气。而纵博酣酒，日夜无辍，肆口纵言，多行无礼。先帝贻厥之谋，图虑经固，亲敕陛下，面诏臣等，若遂不悛，必加放黜。至言苦厉，犹在纸翰。 译文： - 车骑将军刘义真的凶恶和残忍本性，从小就是如此。他在咸阳被迫害时，恶劣的名声传得到处都是

```plaintext乃废义真为庶人，徙新安郡。前吉阳令堂邑张约之上疏谏曰：臣闻仁义之在天下，若中原之有菽。理感之被万物，故不系于贵贱。是以考叔反悔誓于及泉，壶关复冤魂于湖邑。当斯之时，岂无尊卿贤辅，或以事迫心违，或以道壅谋屈，何尝不愿闻善于舆隶，药石于阿氏哉。臣虽草芥，备充黔首，少不量力，颇高殉义之风，谓蹈善于朝闻，愈徒生于白首。用敢干禁忘戮，披叙丹愚。伏惟高祖武皇帝诞兹神武，抚运龙兴

诗句：陛下富于春秋，虑未重复，忽安危之远算，肆不忍于一朝。 译文：陛下年富力强，但忧虑尚未解决，对国家的安危考虑不周全，不能容忍一天的过失。 注释：本句中的“陛下”指的是宋文帝刘义隆，他在位时国家政治稳定，经济繁荣，文化发展，被誉为富有春秋。 赏析：这首诗是宋文帝刘义隆对其弟弟们的劝诫。诗中提到了“陛下富于春秋”，意味着皇帝年轻且有活力，但同时也暗示皇帝在处理国家大事时

义真，字休胤，是宋武帝的第五子。他的嗣位经历了一些波折，但最终被确定为继承人。在宋文帝时代，由于无子，他被太祖选定为继承人。然而，在宋文帝去世后，他的继位之路再次出现了曲折，尽管他一度成为庐陵王，但在元嘉九年，他继承封为庐陵王，并出京出任南中郎将、江州刺史。 义真的一生充满了起伏和变迁，从他的早年到晚年，他的继位和权力斗争展现了那个时代政治的复杂性和多变性。他的生平不仅反映了个人的命运

诗句： 江夏文献王义恭，幼而明颖。译文： 江夏文献王刘义恭，自幼聪明颖悟，容貌美丽，高祖特别喜爱他，其他儿子无人能比。他的饮食和休息都离不开高祖的关爱。高祖性格俭约，其他儿子的饭食不超过五盏盘，而刘义恭受到宠爱，请求果食，一日无算，得到后从未吃过，都分给他人。庐陵诸王未曾敢要求，求也得不到。 注释： 1. 江夏文献王：指刘义隆的儿子刘义恭，他在位期间以节俭著称。 2. 幼而明颖

诗句：汝神意爽悟，有日新之美，而进德修业，未有可称，吾所以恨之而不能已已者也。 译文：你精神振奋，领悟力强，每天都有新的收获，但你的德行和事业尚未值得称赞。我就是为此而遗憾，不能停止我的担忧。 关键词注释：神意爽悟 - 精神振奋，领悟力强；日新之美 - 每天都能有所收获；进德修业 - 德行和事业；吾所以恨之而不能已已者也 - 就是为此而遗憾，不能停止我的担忧。 赏析

诗句 - 若事异今日，嗣子幼蒙，司徒便当周公之事，汝不可不尽祗顺之理。 - 注释: 若现在的情况与往日不同，继承者年幼，需要像周公辅佐成王一样辅佐年轻的继承人。 - 赏析: 这反映了当时对年轻君主的期待和责任，强调了辅佐之重与重要性。 - 苟有所怀，密自书陈。 - 注释: 如果有什么想法或顾虑，应该私下记录下来并陈述。 - 赏析: 这句话提醒人们要谨慎行事，有话不要憋在心里

宋书 卷六十一 列传第二十一《武三王》 凡事皆应慎密，亦宜豫敕左右，人有至诚，所陈不可漏泄，以负忠信之款也。古人言“君不密则失臣，臣不密则失身”。或相谗构，勿轻信受，每有此事，当善察之。 名器深宜慎惜，不可妄以假人。昵近爵赐，尤应裁量。吾于左右虽为少恩，如闻外论，不以为非也。以贵陵物物不服，以威加人人不厌，此易达事耳。 声乐嬉游，不宜令过，蒱酒渔猎，一切勿为。供用奉身，皆有节度。奇服异器

宋书·卷六十一·列传第二十一·武三王 臣闻云和备乐，则繁会克谐，骅骝骖服，则致远斯效。陛下顺简夤化，文明在躬，玉衡既正，泰阶载一，而犹发虑英髦，垂情仄陋，幽谷空同，显著扬历。是以潜虬耸鳞，伫利见之期。翔凤弭翼，应来仪之感。 臣窃见南阳宗炳，操履闲远，思业真纯，砥节丘园，息宾盛世，贫约而苦，内无改情，轩冕屡招，确尔不拔。若以蒲帛之聘，感以大伦之美，庶投竿释褐，翻然来仪，必能毗燮九宫，宣赞百揆。

宋书·卷六十一·列传第二十一·武三王 十六年，进位司空。明年，大将军彭城王义康有罪出藩，征义恭为侍中、都督扬、南徐、兖三州诸军事、司徒、录尚书，领太子太傅，持节如故，给班剑二十人，置仗加兵。明年，解督南兖。二十一年，进太尉，领司徒，余如故。义恭既小心恭慎，且戒义康之失，虽为总录，奉行文书而已，故太祖安之。相府年给钱二千万，它物倍此，而义恭性奢，用常不足，太祖又别给钱年千万。二十六年，领国子祭酒

宋书·卷六十一·列传第二十一 武三王 先折倒者，士人敬之，义恭尽遣人伐取，父老莫不叹息。 义恭以本官领南兖州刺史，增督七州，移镇盱眙。修治馆宇，拟制东城。 二十九年冬，还朝，上以御所乘苍鹰船迎之。遭太妃忧，改授大将军、都督扬、南徐二州诸军事、南徐州刺史，持节、侍中、录尚书、太子太傅如故。 还镇东府。辞侍中，未拜。值元凶肆逆，其日劭召义恭。先是，诏召太子及诸王，各有常人，虑有诈妄致害者

宋书·卷六十一·列传第二十一·武三王 世祖时在新林浦，义恭既至，上表劝世祖即位，曰“臣闻治乱无兆，倚伏相因，乾灵降祸，二凶极逆，深酷巨痛，终古未有。陛下忠孝自天，赫然电发，投袂泣血，四海顺轨，是以诸侯云赴，数均八百。义奋之旅，其会如林。神祚明德，有所底止，而冲居或跃，未登天祚，非所以严重宗社，绍延七百。昔张武抗辞，代王顺请。耿纯陈款，光武正位。况今罪逆无亲，恶盈衅满，阻兵安忍，戮善崇奸，履地戴天

上不欲致礼太傅，讽有司奏曰“圣旨谦光，尊师重道，欲致拜太傅，斯诚弘兹远风，敦阐盛则。然周之师保，实称三吏，晋因于魏，特加其礼。帝道严极，既有常尊，考之史载，未见兹典。故卞壸、孙楚并谓人君无降尊之义。远稽圣典，近即群心，臣等参议谓不应有加拜之礼”诏曰“暗薄纂统，实凭师范，思尽虔恭，以承道训。所奏稽诸往代，谓无拜礼，据文既明，便从所执” 宋书 · 卷六十一 · 列传第二十一 · 武三王 【诗句】

宋书·卷六十一 · 列传第二十一·武三王的诗句如下： 车服以庸，《虞书》茂典。名器慎假，《春秋》明诫。是以尚方所制，汉有严律，诸侯窃服，虽亲必罪。降于顷世，下僭滋极。器服装饰，乐舞音容，通于王公，达于众庶。上下无辨，民志靡壹。义恭所陈，实允礼度。九条之格，犹有未尽，谨共附益，凡二十四条。 这首诗出自《宋书·卷六十一·列传第二十一·武三王》，是中国古代文学的瑰宝之一。以下是对这首诗的逐句释义：

诗句： 1. 是岁十一月，还镇京口。 译文：这一年的十一月，他回到镇守京口。 2. 二年春，进督东、南兖二州。 译文：第二年春天，他晋升为都督东、南兖二州的职务。 3. 其冬，征为扬州刺史，余如故。加入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，固辞殊礼。又解持节、都督并侍中。 译文：在那个冬天，他被征召为扬州刺史，其余的职务都保留不变。他坚持不接受特殊的礼节和待遇，还解除了持有符节、都督和侍中的职务。

诗句： 日者庶人恃亲，殆倾王业。去岁西寇藉宠，几败皇基。不图襄楚，复生今衅，良以地胜兵勇，奖成凶恶。前事之不忘，后事之明兆。陛下大明绍祚，垂法万叶。臣年衰意塞，无所知解。忝皇族耆长，惭慨内深，思表管见，裨崇万一。窃谓诸王贵重，不应居边，至于华州优地，时可暂出。既以有州，不须置府。若位登三事，止乎长史掾属。若宜镇御，别差捍城大将。若情乐冲虚，不宜逼以戎事。若舍文好武，尤宜禁塞。僚佐文学，足充话言

``` 宋书·列传第二十一·武三王 时世祖严暴，义恭虑不见容，乃卑辞曲意，尽礼祗奉，且便辩善附会，俯仰承接，皆有容仪。每有符瑞，辄献上赋颂，陈咏美德。大明元年，有三脊茅生石头西岸，累表劝封禅，上大悦。三年，省兵佐，加领中书监，以崇艺、昭武、永化三营合四百三十七户给府。更增吏僮千七百人，合为二千九百人。六年，解司徒府太宰府依旧辟召。又年给三千匹布。七年，从巡，兼尚书令，解中书监。八年闰月

宋书·卷六十一·列传第二十一·武三王 义恭性嗜不恒，日时移变，自始至终，屡迁第宅。与人游款，意好亦多不终。而奢侈无度，不爱财宝，左右亲幸者，一日乞与，或至一二百万。小有忤意，辄追夺之。大明时，资供丰厚，而用常不足，赊市百姓物，无钱可还，民有通辞求钱者，辄题后作“原”字。善骑马，解音律，游行或三五百里，世祖恣其所之。东至吴郡，登虎丘山，又登无锡县乌山以望太湖。大明中撰国史，世祖自为义恭作传

诗句：泰始三年，又下诏曰“皇基崇建，《屯》、《剥》维难，弘启熙载，底绩忠果，故从飨世祀，勒勋宗彝。” 译文：泰始三年，又下诏说：“皇基崇建，《屯》、《剥》维难，弘启熙载，底绩忠果，故从飨世祀，勒勋宗彝。” 注释：泰然：安定。 赏析：这首诗是南朝宋文帝的诏书，他在泰始三年（公元467年）下诏表示要巩固国家的基础，解决困难问题，弘扬和平，实现繁荣，因此他决定享受国家的祭祀，并记录他的功绩和声誉

这首诗是《宋书》中的一个片段，讲述了宋文帝的儿子们的故事。诗中主要描述了朗弟睿、韶和坦三位兄长的生平以及他们在历史上的地位变迁。 朗的弟弟睿是太子舍人，但最终被元凶所害。他后来被追封为侍中，谥号宣世子，并被追赠为安隆王。他的第四个儿子子绥继承了王位，食邑二千户。然而，子绥并未正式登基，而是与晋安王子勋一同谋反，最后被赐死。七年后，太宗以第八子跻继位，改封江夏王，拥有五千户食邑。在齐受禅后

诗句： 衡阳文王义季，年幼时平易质朴，无浅陋之累。太祖为荆州，高祖使随往江陵，故特为太祖所爱。 译文： 衡阳文王义季（415年－447年），年少时朴实无华，没有琐碎的烦恼。宋武帝刘裕在荆州时，高祖让他随从前往江陵，因此特别被刘义隆所喜爱。 赏析： 这首诗通过对衡阳文王义季性格、行为和成就的描写，展现了一个年轻君主的卓越品质和领导才能，同时也反映了古代帝王对臣子的信任与重视

宋书·卷六十一·列传第二十一·武三王 二十一年，为都督南兖、徐、青、冀、幽六州诸军事、征北大将军、开府仪同三司、南兖州刺史，持节、常侍如故。登舟之日，帷帐器服，诸应随刺史者，悉留之，荆楚以为美谈。 译文：二十一年，担任南兖州、徐州、青州、冀州、幽州六州的都督，兼征北大将军、开府仪同三司、南兖州刺史，持节、常侍等职务不变。在登船的时候，帷帐、器服等物品都被保留下来，其他应跟随刺史的人也都留下

诗句：二十四年，义季病笃，上遣中书令徐湛之省疾，召还京师。未及发，薨于彭城，时年三十三。 译文：宋文帝在位二十四年，元嘉二十二年（425），刘义隆因患风疾，病情严重，被送到建康（今江苏南京）养病。由于病情恶化，他很快就去世了，享年三十三岁。 注释：元嘉二十二年，刘义隆因患风疾，病情严重，被送到建康（今江苏南京）养病。由于病情恶化，他很快就去世了，享年三十三岁。 赏析