元凶劭，字休远，文帝长子也。帝即位后生劭，时上犹在谅暗，故秘之。三年闰正月，方云劭生。自前代以来，未有人君即位后皇后生太子，唯殷帝乙既践阼，正妃生纣，至是又有劭焉。体元居正，上甚喜说。
年六岁，拜为皇太子，中庶子二率入直永福省。更筑宫，制度严丽。年十二，出居东宫，纳黄门侍郎殷淳女为妃。十三，加元服。好读史传，尤爱弓马。及长，美须眉，大眼方口，长七尺四寸。亲览宫事，延接宾客，意之所欲，上必从之。东宫置兵，与羽林等。十七年，劭拜京陵，大将军彭城王义康、竟陵王诞、尚书桂阳侯义融并从，司空江夏王义恭自江都来会京口。
二十七年，上将北伐，劭与萧思话固谏，不从。索虏至瓜步，京邑震骇。劭出镇石头，总统水军。善于抚御。上登石头城，有忧色，劭曰“不斩江湛、徐湛之，无以谢天下”上曰“北伐自我意，不关二人也”
上时务在本业，劝课耕桑，使宫内皆蚕，欲以讽厉天下。有女巫严道育，本吴兴人，自言通灵，能役使鬼物。夫为劫，坐没入奚官。劭姊东阳公主应阁婢王鹦鹉白公主云“道育通灵有异术”主乃白上，托云善蚕，求召入，见许。道育既入，自言服食，主及劭并信惑之。始兴王濬素佞事劭，与劭并多过失，虑上知，使道育祈请，欲令过不上闻。道育辄云“自上天陈请，必不泄露”劭等敬事，号曰天师。后遂为巫蛊，以玉人为上形像，埋于含章殿前。
初，东阳主有奴陈天兴，鹦鹉养以为子，而与之淫通。鹦鹉、天兴及宁州所献黄门庆国并预巫蛊事。劭以天兴补队主。东阳主薨，鹦鹉应出嫁，劭虑言语难密，与濬谋之。时吴兴沈怀远为濬府佐，见待异常，乃嫁鹦鹉与怀远为妾，不以启上，虑后事泄，因临贺公主微言之。上后知天兴领队，遣阉人奚承祖诘让劭曰“临贺公主南第先有一下人欲嫁，又闻此下人养他人奴为儿，而汝用为队主，抽拔何乃速。汝间用主、副，并是奴邪。欲嫁置何处”劭答曰“南第昔属天兴，求将驱使，臣答曰：伍那可得，若能击贼者，可入队。当时盖戏言耳，都不复忆。后天兴道上通辞乞位
宋书 · 卷九十九 · 列传第五十九 · 二凶
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介绍
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《宋书》是南朝时期的一部重要史书，由沈约等人编撰而成，记载了自东汉末年以来至梁武帝时代的历史事件和人物事迹。这部历史著作以其详尽的史料、生动的人物描写以及对当时社会风俗习惯的描绘而著称，在中国文学史上占有重要的地位。
《宋书》中收录了大量的关于二凶的故事，这在古代文献中是非常罕见的现象。”二凶”通常指的是两个互相残杀的人或物，可能象征着邪恶的力量或者不幸的命运。这种题材在中国文化中有一定的传统和寓意，反映了古人对恶势力的厌恶以及希望社会和谐的愿望。
《宋书》作为一部历史著作，在其记载的历史事件中包含了丰富的文学元素，通过人物形象、故事叙述等手段展现了作者对于人性和社会关系的理解与思考。同时，《宋书》也体现了中国古代史学研究的特点和方法论体系，对后世的史学发展