湖山如故。
但满目荆榛，短碑残础。
竹阁巢居指点，总无凭据。
暗香疏影今何处，杳难寻、九皋双羽。
空教游子，缅怀陈迹，徘徊延伫。
差可喜、邯郸学步。
墨池遗派，书窗馀课。
零落瑶华，数尺溪藤留谱。
幽姿劲骨冰霜冱，更仙禽、半空飞舞。
山崖水次，伊人长在，悠然成趣。
【注释】
湖山：指西湖。
但：只是。荆榛：丛生的荆棘。碑：指刻有文字的碑石。础：碑石下埋入地下的石座。指点：指点迷津，意谓无处可寻。
暗香疏影：暗香和疏影，都是梅花的别称。杳难寻九皋双羽：杳然难觅，难以寻觅到它。九皋：传说中麒麟居住的地方，这里代指仙地。双羽：指鹤，也代指仙禽。
差可喜：稍微值得高兴的是。邯郸学步：比喻生搬硬套，反而弄巧成拙。
墨池遗派：书坛遗风余韵。墨池，指晋代书法家王羲之在书房前的小池，相传他曾在这里练习书法，后人因此称书法为“墨池遗派”。
瑶华：美玉。数尺溪藤留谱：几尺长的溪旁的藤蔓上留下了梅花树的记录。
幽姿劲骨：高洁的身姿和坚定的骨骼。冰霜冱（hù）：像冰一样冷峻。
仙禽：仙鹤。半空飞舞：像神仙般的在空中飞翔。伊人长在：伊人，指自己。
【赏析】
《孤山梅鹤卷》是南宋诗人杨万里所题。此诗是一首题画词，借咏梅花来抒写怀才不遇、报国无门的愤慨不平之情。全词语言清新质朴、自然流畅、意境高远清远。
开头两句“湖山如故”，点出地点，交代了背景。作者对杭州有着深厚的感情，曾于公元1189年（绍兴十九年）任江东安抚使兼都督司事，治理杭州，使“江左名郡，一时富盛”①。所以，当看到满目荒凉时，他不禁发出了感慨：“但满目荆榛，短碑残础。”
第三句“竹阁巢居指点，总无凭据”是说当年自己在杭州时所居的“竹阁”，现在已无从辨认了。第四、五句“暗香疏影今何处，杳难寻、九皋双羽”则是写梅花。这两句是词人的想象和推测：梅花虽美，但它隐没在密林深处，难以找寻。“杳难寻”是说梅花隐没得太久，连它的踪迹也难寻到。“九皋双羽”即指鹤，也是代指梅花。《离骚》：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日月”，“乘赤豹，驾白螭”等，都含有求贤之意。而此处则借“九皋双羽”以喻贤者隐遁之所，表明其追求贤才之心。
第六句“空教游子，缅怀陈迹，徘徊延伫”，意思是空自让游子们去怀念陈迹，徘徊留恋，久久不忍离去。这一句既表现了对往昔岁月的追恋，又透露着无可奈何的伤感情绪。
第七、八句“差可喜、邯郸学步”，这是全词的警语。“差可喜”三字是词人自我解嘲的话。“邯郸学步”出自《庄子·秋水》中的寓言故事，意思是从邯郸学走路，结果不但没有学会走路，反而把本来会走的走丢了。这里借用这个典故，表达词人虽然学步不成，却能从中受到启发，获得教训的意思。
第九、十句“墨池遗派，书窗馀课”，是对前文“忆昔少年游”的进一步补充说明。墨池遗派，是指晋代书法家王羲之的书房前有小水池，他曾在这里练习书法；书窗馀课，是指晋代书法家王羲之在书房前的小窗户旁练字，后来他的书法被人们传颂下来，成为书法史上的美谈。词人通过这两方面的描写，表达了自己对书法艺术的敬仰之情和学习书法的愿望。
第十一、十二句“零落瑶华，数尺溪藤留谱”，则是对前面“忆昔少年游”的具体化和形象化。“瑶华”，指梅花、竹子等植物的花或枝干等，这里指梅花。“溪藤”指溪边的老藤。“数尺溪藤留谱”的意思是在溪边的老藤上留下了梅花树的记载。
最后四句“幽姿劲骨冰霜冱，更仙禽、半空飞舞”，“山崖水次，伊人长在，悠然成趣”是全词的主旨所在。“幽姿劲骨冰霜冱”一句赞颂梅花的高洁品质；“仙禽，半空飞舞”一句则是赞美梅花的超凡脱俗。“山崖水次”即山崖水畔，指的是梅花生长的地方。“伊人长在”即伊人（指梅花）永存不灭，“悠然成趣”即是说在这样的环境里，可以悠然自得地生活下去。
这首词以梅花为中心意象，通过对梅花的描绘，展现了一幅美丽的图画，表达了诗人对梅花的赞美之情。同时，它也寄寓了诗人的人生理想和追求。