毗邪丈室，尽销除客慧。来往天花本游戏。甚鬓丝、禅榻轻扬茶烟，忘不了、十载怨红颦翠。
伤春惊刻骨，我亦愁人，断梦三生费清泪。独茧自缠绵，解脱繁丝，还倚仗、莲台香偈。好打叠、前尘付双修，漫长簟、空房更伤孤寄。
【注释】
毗邪丈室：指佛教中的毗耶离城或毗耶离宫。
客慧：指僧人的悟性和智慧。
天花：佛家语，指菩萨说法时所降之吉祥征兆。
十载：十年。
我亦愁人：我也忧愁。
禅榻：佛堂前的石凳，这里代指僧房。
三生：佛家谓过去、现在、未来三世为三生。
独茧：形容女子独自结茧自缢，比喻女子自杀。
解脱：解除。
莲台：即莲花座，佛教中供奉佛陀的法座。
香偈：诵经时的颂词。
前尘：尘世之事，指前世的姻缘、恩怨等。
双修：指男女合和，成亲配对。
漫长簟（chán）：长而宽的竹席。
孤寄：孤独地寄托着。
【赏析】
全诗通过写悼念亡妻的场景，抒发了作者与亡妻生前相爱，死后思念的情感，表达了作者对妻子深深的怀念之情。
上片首两句，“毗邪丈室”，点明地点；“尽销除客慧”，表明自己的心境已完全化为佛门弟子，不再有世俗之心。这两句看似写自己，实际是说自己的妻子也像佛门弟子一样，已经超脱于尘世之外，不在俗世纠缠。
接下来四句，诗人以“来往天花”作比，写出了妻子和自己曾经在佛门中往来穿梭，如游戏般自在快乐的情景。“甚鬓丝、禅榻轻扬茶烟”，用“鬓丝”暗喻妻子的头发，“禅榻”则是指佛堂里的石凳，写出了妻子在佛堂里静坐冥想的样子，“茶烟”则是妻子在佛前烧香敬佛的动作，表现出妻子对佛法的虔诚。这些细节描绘出了妻子的清雅脱俗，同时也反映了妻子对自己的深情厚爱。
下片开头六句，诗人回忆起与妻子共同走过的岁月，感叹妻子的不幸遭遇。“伤春惊刻骨”，用“刻骨”来表达妻子受到的伤害之深，无法忘记。“我亦愁人”则是说自己也是被悲伤困扰的人。“断梦三生费清泪”，用“三生”来表达时间的漫长以及自己对妻子的深深思念之情，“清泪”则是自己流下的泪水，充满了对妻子的哀思和不舍。
诗人用“独茧自缠绵”来表达自己内心的痛苦，“解脱繁丝”，用解脱来比喻自己想要摆脱痛苦的决心和行动。“还倚仗、莲台香偈”，用莲台来比喻佛祖的道场，用香偈来表达自己对佛祖的崇敬之情，表示自己要依靠佛祖的教诲来寻求解脱之道。“好打叠、前尘付双修”，用前尘来比喻自己和妻子前世的缘分，表示自己要将这段缘分好好整理，希望它能在未来得到更好的延续和发展。“漫长簟、空房更伤孤寄”，用漫长簟来比喻自己和妻子共同度过的时光，用空房来表达自己孤独寂寞的心情，表达了自己对妻子的深深思念之情。整首诗通过对悼念亡妻场景的描绘，表达了诗人对妻子的深深怀念之情，以及对妻子生前情感的珍视和怀念。