谢阇黎，十年禁足，玉鞭忘了春骑。夕阳漫想亭亭影，烘入澄江霞绮。呼角里。道收拾商芝，移种秦源里。鹧鸪啼起。便红雨纷纷，道人悟了，作饭了非计。
伤春目，多少蜂酣蝶戏。不是凉州乐世。散花天姊含颦见，不断花闲兴废。楼笛倚。便吹彻苍龙，难道悲华意。东风休矣。只笑也堪怜，开原多事，鹃血渍襟泪。
摸鱼子彊村写示龙华桃花词，依韵答之。是日寺僧约看花未往
谢阇黎，十年禁足，玉鞭忘了春骑。夕阳漫想亭亭影，烘入澄江霞绮。呼角里。道收拾商芝，移种秦源里。鹧鸪啼起。便红雨纷纷，道人悟了，作饭了非计。
伤春目，多少蜂酣蝶戏。不是凉州乐世。散花天姊含颦见，不断花闲兴废。楼笛倚。便吹彻苍龙，难道悲华意。东风休矣。只笑也堪怜，开原多事，鹃血渍襟泪。
注释：
①谢阇黎：谢绝了。
②十年禁足：长期被限制行动，不能随意走动。
③玉鞭忘春骑：比喻忘记过去的时光，不再有春天的出游。
④夕阳：太阳下山时的景象。
⑤亭亭影：形容花朵的姿态优美挺拔。
⑥澄江霞绮：指江水清澈，映照着五彩缤纷的云霞。
⑦呼角里：古代一种用角声来报时的方法，这里指时间到了。
⑧道人：佛教中修行的人，这里指僧人。
⑨凉州乐：古曲名，这里借指世俗生活。
⑩散花天女：佛教传说中的仙女，经常向人间散花以表示祝福或庆祝。
⑪不断花闲兴废：比喻世事无常，花开花落，一切都在变化之中。
⑫楼笛倚：站在楼上吹奏笛子。
⑬苍龙：指龙年、龙年的象征。
⑭东风休矣：意味着美好的时光不再到来。
⑮笑也堪怜：即使笑了也让人感到可怜。
⑯开原：地名，这里指开原地区。
⑰鹃血渍襟泪：比喻为杜鹃鸟的哀鸣所感动而流下伤心的泪水。
赏析：
这首诗是诗人在寺庙中看到僧人正在写作桃花词，而自己没有参与其中而产生的感慨之作。全诗通过描绘桃花盛开的美丽景象，表达了诗人对美好时光的怀念和对世事无常的感慨。
首句“谢阇黎，十年禁足，玉鞭忘了春骑。”是对僧人的赞美和感激之情的表达。诗人称谢阇黎为谢阁黎，是因为僧人的身份和学识都让人敬佩。十年禁足则是指诗人在过去十年内一直被限制行动，无法自由地享受生活。玉鞭忘了春骑则是指僧人忘记了过去的生活，全身心投入到创作中。
接下来的诗句“夕阳漫想亭亭影，烘入澄江霞绮。”则是对桃花盛开的景象的描述。亭亭影指的是桃花树的姿态优美挺拔，像亭亭的美人一样。澄江霞绮则是描绘江水清澈透明，映出了五彩缤纷的云霞。
“呼角里。道收拾商芝，移种秦源里。”则是对僧人创作的赞美和期待之情。呼角里是古代的一种报时方法，而道人则是指僧人。收拾商芝指的是僧人将过去的岁月和经历整理出来，移种秦源里则是指将桃花种植在秦源里，以期望它们能在这里茁壮成长。
“鹧鸪啼起。便红雨纷纷，道人悟了，作饭了非计。”则是对生活中琐事的感慨和无奈之情。鹧鸪啼起是指听到鹧鸪的啼叫声，让人不禁想起生活中的烦恼和困扰。红雨纷纷则是指桃花盛开时，花瓣飘落如雨一般。道人悟了则是指僧人已经明白了生活的真谛，不再为世俗之事所累。作饭了非计则是指吃饭不再是生活中的全部，而是一种修行和净化心灵的方式。
最后一句“伤春目，多少蜂酣蝶戏。”则是对春天的美景和生机勃勃的生命力的赞美和感叹之情。伤春目则是指春天的气息让人感受到悲伤和思念。蜂酣蝶戏则是指蜜蜂和蝴蝶都在欢快地飞舞着，象征着春天里的生机勃勃和活力四溢。
整首诗通过对桃花盛开的美丽景象的描绘，表达了诗人对美好生活的怀念和感慨。同时，也展现了诗人对生活中琐事的淡然处之和对修行和净化心灵的重视。