拱揖五华，照影同川，镜中翠鬟。倩月蟾梳就，流苏宝髻，黛蠃点出，菩萨双鬘。悄立亭亭风雾里，似骖凤、飘摇秦女仙。新霁后，对花明柳媚，凝睐嫣然。婵娟。
窈冥洞天。想披云帝所，霞翍星钿。更带荔牵萝，宜颦宜笑，晨膏夕沐，和雨和烟。洛水凌波罗袜冷，定微步、春风锵佩环。吹缥缈，寄遥情万叠，白石青莲。
【注释】
洞庭春色会同水西二峰特立，曰蜡烛寨，为更名双髻，词以命之。
洞庭：指湖南洞庭湖。会同县在湖南省。水西：即贵州的乌江水系。二峰：指烛龙山和马鞍山。烛龙山又名蜡烛寨，因山顶有巨石形似蜡烛而得名。双髻：即双髻峰，在贵州镇宁县北。词：指《贺新郎·赠别》。
拱揖五华，照影同川，镜中翠鬟。倩月蟾梳就，流苏宝髻，黛蠃点出，菩萨双鬘。悄立亭亭风雾里，似骖风、飘摇秦女仙。新霁后，对花明柳媚，凝睐嫣然。婵娟。
五华：指五座山峰。拱揖：指拱手作揖。翠鬟：指女子发髻像翠色的云环一样。倩月蟾：倩，通“倩”，美好；蟾，月亮。流苏：古代妇女头上的一种装饰物。宝髻：即宝髻峰，在贵州镇宁县东南。菩萨双鬘：即菩萨髻，一种头饰。婀娜多姿，像菩萨的两条发髻。亭亭：形容人或花枝高而瘦的样子。骖风：指骑在神凤上。秦女仙：即秦女，传说是天上仙女下凡变成的女子。
窈冥洞天。想披云帝所，霞翍星钿。更带荔牵萝，宜颦宜笑，晨膏夕沐，和雨和烟。洛水凌波罗袜冷，定微步、春风锵佩环。吹缥缈，寄遥情万叠，白石青莲。
窈冥：深奥幽暗。想披云帝所，霞翍星钿：想象自己是在神仙的宫殿里，头上戴着五彩的云彩和星星做成的簪子，身上穿着华丽的衣服。更带：又增添了一些装饰。荔牵萝：荔枝树上的藤萝。牵萝，攀缘的意思。宜颦宜笑：意思是说人应该微笑，不应该皱眉。晨膏、夕沐：早晨涂抹香粉，晚上洗澡沐浴。和雨、和烟：与云雾缭绕的山峦相和谐。洛水：指洛阳水，洛阳在河南省。凌波：指洛水。洛水清澈，像美人穿着白色罗裙那样美丽。灞桥：位于陕西省西安市东约10公里处，灞陵桥，汉时称灞桥。相传为汉文帝刘恒送别好友杨震至此，折柳赠别之地而得名。这里借灞桥指代洛阳水。
陇头吟遍江南远，听清砧、声声催晓雁。
陇头：指甘肃一带。江南：这里指洛阳以南地区。
陇头吟遍江南远，听清砧、声声催晓雁：意思是说从陇头到江南边地已经走了很远很远的路，听到的是那清脆的捣衣声，仿佛在催促着早晨的飞鸿向南飞翔。
【赏析】
此词是作者于公元1175年（宋孝宗乾道九年）任衡州知州时所作，写于郴州。当时作者正赴任途经湘阴，登上了烛龙山，并游览了双髻峰。这首词就是作者登临所见，触景生情而作。
开头三句描绘烛龙山、烛龙峰、双髻峰的秀丽景色，并把景物比做人物形象，使整个画面生动活泼。
“拱揖五华”以下十句写景，描写烛龙山、烛龙峰、双髻峰的自然美景及其神奇变化。烛龙山有五座奇峰如拱手作揖，山上有流苏宝髻、菩萨髻、双鬓、翠鬟等美女，她们站在亭亭玉立的烛龙山风雾之中，宛如骖驾凤鸾的神女，她们的新妆刚卸，对着鲜花明月，妩媚含笑，令人目不暇接。“婵娟”两句写景，写出了烛龙山、烛龙峰、双髻峰的秀美动人之处，也表现了作者对此山的赞美之情。
“窈冥”八句写山的神奇变化以及作者的感受。这几句写山中的云雾缭绕，山上有云帝宫阙，有彩霞缤纷的簪子，有仙人的鬓发，有美人的双髻。山下荔枝树攀缘而上，树枝交错，犹如美人的牵萝。清晨露珠滋润着仙人的衣服，夜晚露水沾湿了仙子的衣裳。山中流水潺潺，如同美人的步履。作者由这些景象想到自己身在仙境之中，不禁心旷神怡，飘飘欲仙之感油然而生。
结尾两句化用了王勃的诗句：“无风水面琉璃滑，不觉船行碧海中”。作者通过自己的观察感受，将自然景观与人生体验融为一体，表达了作者对大自然的热爱以及对美好生活的向往之情。