镂月裁云手。好文章、天衣无缝，神针刺绣。写景言情无不切，一串骊珠穿就。应不数、豪苏腻柳。脱尽人间烟火气，问前身、金粟如来否。餐妙句，淳如酒。
神龙变化云出岫。笔生花、篇篇珠玉，锦心绣口。文彩风流谁得似，明月梅花为偶。比修竹、孤高清瘦。岂止新词惊人眼，行有恒、事事存心厚。三复读，味长久。
【注释】：
镂月裁云手：像雕刻月亮、裁剪云雾一样精巧的手。形容文章写得工整细腻。
天衣无缝：天上的仙衣没有缝，比喻事物完美无缺。
豪苏腻柳：豪放洒脱，温柔艳丽。
脱尽人间烟火气：摆脱了尘世间的一切烦恼和污浊。
前身，佛教语，指前世或前生的化身。这里指词人前世或前生的化身。
餐妙句：品尝美妙的句子。
淳如酒：醇厚纯正如同美酒。
笔生花：比喻文思敏捷，下笔如有神助。
锦心绣口：比喻文辞华丽，构思精细。
明月梅花为偶：以明月和梅花相配作为意象。
比修竹：比喻清高坚贞。
孤高清瘦：孤傲清高而身材修长。
修竹，指竹子。
新词：指新作诗词。
行有恒：做事有恒心。
三复读，味长久：反复读诵，意味深长，久久难忘。
【赏析】：
《行有恒堂词集》是明代文学家王世贞编辑的一本词集，收录了作者自己的一些词作。《题《行有恒堂词集》》是一首咏叹词集的诗，表达了作者对词集的赞赏之情。全诗采用七言律诗的形式，每句都紧扣词集的特点进行描绘，既有赞美之词，也有批判之意。
首句“镂月裁云手”，以雕刻月亮、裁剪云彩来形容词人的文笔，既形象又贴切。接着，诗人用“好文章”来赞美词集，认为其中的文章如同天衣无缝，完美无缺。这两句诗通过对词集的赞美，引出了第二句“写景言情无不切”。这里的“写景言情”是指词集中的诗歌多描写自然景色和抒发情感，无论是写景还是抒情，都十分真切感人。第三句“一串骊珠穿就”，将词集中的作品比作珍珠项链，一串珍珠穿在一起，形象地描绘出词集的精美和完整。第四句“应不数、豪苏腻柳”，表示这些作品的数量无法与豪放派和婉约派的诗词相比，同时也暗示了词集的创作风格独特。最后一句“脱尽人间烟火气”，则表示词集中的作品远离了尘世的纷扰和污浊，具有超然的境界。
接下来的几句，诗人进一步描绘了词集中的作品的艺术特色。第五句“问前身、金粟如来否”，通过询问词人是否就是金粟如来的化身，来赞美词集的优美和超凡脱俗。第六句“餐妙句”则是说词人能够品尝到美妙的句子。第七句“文彩风流谁得似”则表示词集中的作品中充满了优美的文采和风韵，无人能及。第八句“明月梅花为偶”，将词集中的诗歌与明月、梅花相配作为意象，展现了词集的意境之美。第九句“比修竹、孤高清瘦”，则是比喻词集中的作品像竹子一样高雅清秀、修长挺拔。第十句“岂止新词惊人眼”，表示这些作品不仅令人耳目一新，而且具有深刻的内涵。第十一句“行有恒、事事存心厚”，则表示作者在创作过程中始终保持着一颗善良而坚定的心。
这首诗的后六句，诗人再次表达了对词集的赞赏之情。第十二句“三复读，味长久”，意思是反复品味这些作品，其味道会长久留在心中。第十三句“味长久”，则表示这些作品的味道会永远留存在读者的记忆之中。第十四句“三复读，味长久”重复了前三句的意思，强调了对词集的反复品味和欣赏。第十五句“味长久”，则再次强调了对词集的品味和欣赏的重要性。最后一联“意无穷，意无穷”，则是对整首诗的总结，表达了对词集的无尽感慨和赞美之情。
这首诗通过对《行有恒堂词集》的赞美和描绘，展现了词集的艺术魅力和价值，同时也表达了作者对词艺的热爱和追求。整首诗既赞美了词集本身，也体现了作者的个性和艺术修养。