好性子,好性怀。不须香火不须斋。戴云包,免了灾。
内修个,不凡胎。忘机绝虑屏尘埃。产灵童,有大才。

诗句

1 好性子:意味着拥有良好的性格或者天分。

  1. 好性怀:指内心充满美好的品质和情感。
  2. 不须香火不须斋:不需要烧香拜佛,也不需要素食修行。
  3. 戴云包:这里可能指的是一种宗教或精神实践,如念珠、祈祷等。
  4. 免了灾:避免了灾难或不幸。
  5. 内修个:在内心进行修养和修炼。
  6. 不凡胎:不是普通人的出身或身份。
  7. 忘机绝虑屏尘埃:忘记了所有的烦恼和杂念,远离尘世的纷扰。
  8. 产灵童:生出有灵性和智慧的孩子。
  9. 有大才:拥有非凡的才能或智慧。

译文

拥有良好性格的人,内心充满美好;不需烧香拜佛,也无需素食修行。戴云包裹,就能避免灾难;通过内在修养,成为非凡的人;忘记所有烦恼,远离红尘喧嚣;孕育出聪明才智的孩子,展现非凡才能。

注释与赏析

这首诗以“捣练子”为题,表达了对人生态度的一种哲学思考。诗中通过对“好性子”、“好性怀”的描述,强调了内心的善良和美好品质的重要性。接着,“不须香火不须斋”表明,一个人的内心修养并不依赖于外在的行为或仪式,而是在于内在的修炼和成长。这种观点体现了道家的自然无为、禅宗的禅定等思想。

“戴云包”可能是指佩戴某种象征吉祥或避邪的物品,如护身符、挂饰等,也可能是比喻精神上的寄托或精神的支持。而“免了灾”则是一种乐观的生活态度,认为通过修炼和内省,可以消除不幸和灾难。

“内修个”和“不须香火不须斋”呼应,说明真正的修行不在于外在的形式,而在于心灵的净化和提升。而“不凡胎”则进一步强调了个体的独特性和非凡的价值。

诗的后半部分,“忘机绝虑屏尘埃”,展现了诗人对于世俗纷扰的超脱态度,追求心灵的纯净和平静。“产灵童,有大才”则是对优秀后代的赞美,同时也暗示了教育的重要性和家庭环境的熏陶作用。整体来看,这首诗传达了一种淡泊明志、注重内心修养的人生态度,以及对美好生活的向往和追求。

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