起屠维大渊献，尽重光赤奋若，凡三年。
高祖圣文章武明德孝皇帝中天福四年（己亥，公元九三九年）
春，正月，辛亥，以澶州防御使太原张从恩为枢密副使。
朔方节度使张希崇卒，羌胡寇钞，无复畏惮。甲寅，以义成节度使冯晖为朔方节度使。党项酋长拓跋彦超最为强大，晖至，彦超入贺，晖厚遇之，因为于城中治第，丰其服玩，留之不遣，封内遂安。
唐群臣江王知证等累表请唐主复姓李，立唐宗庙，乙丑，唐主许之。群臣又请上尊号，唐主曰：“尊号虚美，且非古。”遂不受。其后子孙皆踵其法，不受尊号，又不以外戚辅政，宦者不得预事，皆他国所不及也。
二月，乙亥，改太祖庙号曰义祖。己卯，唐主为李氏考妣发哀，与皇后斩衰居庐，如初丧礼，朝夕临凡五十四日。江王知证、饶王知谔请亦服斩衰；不许。李建勋之妻广德长公主假衰绖，入哭尽哀，如父母之丧。
辛巳，诏国事委齐王璟详决，惟军旅以闻。庚寅，唐主更名昪。诏百官议二祚合享礼。辛卯，宋齐丘等议以义祖居七室之东。唐主命居高祖于西室，太宗次之，义祖又次之，皆为不祧之主。群臣言：“义祖诸侯，不宜与高祖、太宗同享，请于太庙正殿后别建庙祀之。”帝曰：“吾自幼托身义祖，向非义祖有功于吴，朕安能启此中兴之业？”群臣乃不敢言。唐主欲祖吴王恪，或曰：“恪诛死，不若祖郑王无懿。”唐主命有司考二王苗裔，以吴王孙祎有功，祎子岘为宰相，遂祖吴王，云自岘五世至父荣。其名率皆有司所撰。唐主又以历十九帝、三百年，疑十世太少。有司曰：“三十年为世，陛下生于文德，已五十年矣。”遂从之。
卢损至福州，闽主称疾不见，命弟继恭主之。遗其礼部员外郎郑元弼奉继恭表随损入贡。闽主不礼于损，有士人林省邹私谓损曰：“吾主不事其君，不爱其亲，不恤其民，不敬其神，不睦其邻，不礼其宾，其能久乎！余将僧服而北逃，会相见于上国耳。”
三月，庚戌，唐主追尊吴王恪为定宗孝静皇帝，自曾祖以下皆追尊庙号及谥。
己未，诏归德节度使刘知远、忠武节度使杜重威并
资治通鉴 · 卷二百八十二 · 后晋纪三
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。
介绍
《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体历史书籍，并非单一的作品。该文献共294卷，从周威烈王二十三年（公元前403年）开始，直到五代的后周世宗显德六年（公元959年）结束。该书以其严谨的史料考证、详实的历史记载和深刻的历史分析而著称，对后世史学研究产生了深远的影响。下面将详细介绍《资治通鉴》：
《资治通鉴》的内容特点：《资治通鉴》是一部纪传体编年史，其内容涉及了从战国到五代时期的各个重要历史事件。全书采用编年的形式，以时间为线索，详细记录了中国历史上的各个朝代的政治、经济、文化、军事等各方面的重要事件。它不仅提供了丰富的历史资料，还通过对这些事件的深入剖析，揭示了历史的规律和趋势。
《资治通鉴》的编纂背景及其意义：司马光在编纂这部书的时候，正值北宋中期。当时，宋朝已经经历了多次战争和改革，国力相对强盛。司马光希望通过《资治通鉴》这样的史书，为后来的统治者提供借鉴，帮助他们更好地治理国家，避免历史的重蹈覆辙。此外，《资治通鉴》也反映了北宋时期社会政治和文化的变迁，为研究这一时期提供了重要的史料。
《资治通鉴》的学术价值：作为一部历史著作，《资治通鉴》不仅具有极高的文学价值，更具有深刻的历史和政治学价值。《资治通鉴》通过对历史的细致梳理，展现了历史发展的脉络和规律，使读者能够从中吸取经验和教训。同时，它也为历史学家提供了研究历史问题的新视角和方法。
《资治通鉴》是一部具有丰富内容和深刻意义的古代历史著作。它不仅是对中国古代历史的一个全面总结，也为后世提供了宝贵的历史资料和研究资源。