慧风扫魔障，宝剑剿轮回。
内澄神息驱逐，甘露洒灵台。
四象五行三一，聚鼎烟凝橐龠，鼓润发云雷。
水泛金花折，火养玉莲开。
应符数，合九六，契三才。
资成健体，清风明月久追陪。
杳杳冥冥精变，一混希夷道化，神用显恢恢。
仿佛归极乐，咫尺玩蓬莱。

这首诗是《水调歌头》。以下是对这首诗的逐句释义和赏析。

  • 慧风扫魔障，宝剑剿轮回。（译文：智慧之风吹散了邪恶与障碍，锋利的剑斩除了轮回的循环。）注释：慧风，智慧之风。扫魔障，消除邪恶；宝剑，象征锋利的武器。剿轮回，指斩断或消灭轮回之因，即生死轮回的循环。
  • 内澄神息驱逐，甘露洒灵台。（译文：内心清静，神魂安宁，排除杂念，如同甘露滋润灵台。（灵台，指心灵或精神领域）。)注释：内澄，内心的清净。神息，指灵魂或精神活动。驱逐，排除杂念。甘露洒灵台，比喻甘露如雨般地滋润着心灵或精神领域。
  • 四象五行三一，聚鼎烟凝橐龠，鼓润发云雷。（译文：宇宙间阴阳五行相生相克、相辅相成，如同天地人三者合一，汇聚于一个鼎炉之中，烟气凝聚形成风箱鼓风，激发出滚滚云雷之势。（四象，指中国古代哲学中的四个基本元素，即：金木水火土。五行，即木、火、土、金、水五行相生相克的关系。三一，指天地人三者合一的意思。聚鼎烟凝橐龠，指烟气凝聚成风箱鼓风。鼓润发云雷，指鼓风激发出云雷般的气势。）注释：四象，即上文提到的金木水火土四元素，分别对应自然界中的事物。五行，指木、火、土、金、水五种相互作用的物质。三一，指天地人三者合一的概念。聚鼎烟凝橐龠，形容烟气凝结形成风箱鼓风。鼓润发云雷，形容鼓风激发出强大的力量。
  • 水泛金花折，火养玉莲开。（译文：水漫金山寺，佛光闪耀；火燃玉莲池，莲花盛开。（金花，佛教中的金色光芒。水泛金山寺，指水漫金山寺的场景。火燃玉莲池，指火焰燃烧玉莲池的情况。）注释：水泛金山寺，指水漫金山寺的景象。火燃玉莲池，指火焰燃烧玉莲池的情况。
  • 应符数，合九六，契三才。（译文：符合自然规律的数字，符合天、地、人的和谐之道。（应符数，指符合自然规律的数字。合九六，指数字“九”和“六”的结合。契三才，指的是天、地、人三者的统一。）注释：应符数，指符合自然规律的数字。合九六，指数字“九”和“六”的结合。契三才，指的是天、地、人三者的统一。
  • 资成健体，清风明月久追陪。（译文：滋养身体强健的元气，清风明月陪伴着我。（资成，指滋养身体。健体，指强健的身体。清风明月，常用来比喻清新美好的环境或是美好的时光。久追陪，长时间地陪伴着。）注释：资成，指滋养身体。健体，指强健的身体。清风明月，常用来比喻清新美好的环境或是美好的时光。久追陪，长时间地陪伴着。
  • 杳杳冥冥精变，一混希夷道化。（译文：神秘莫测的变化无常，大道无形化万物。（杳杳冥冥，形容变化无常的状态。精变，指细微的变化或微妙的变化。一混希夷，指大道无形无象，化育万物。）注释：杳杳冥冥，形容变化无常的状态。精变，指细微的变化或微妙的变化。一混希夷，指大道无形无象，化育万物。
  • 仿佛归极乐，咫尺玩蓬莱。（译文：恍如回到了极乐世界，近在咫尺的地方享受着蓬莱仙山的美景。（仿佛回归极乐世界，指心境达到极乐的境界。咫尺玩蓬莱，指近在咫尺的地方可以欣赏到蓬莱仙境的美丽景色。）注释：仿佛，形容非常像。归极乐，回到极乐世界，形容心境达到了一种极高的境界。咫尺玩蓬莱，指距离很近就可以欣赏到蓬莱仙境的美丽景色。
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