记瑶台、绣襦甲帐，阿侬十载曾住。檀槽一曲当筵醉，别遇散花天女。情淡泞。偏絮絮星星、向我深深诉。莲心太苦。怕如水年华，傲人心性，无地可安附。
聪明错，解虑落花风雨。酒阑别样酸楚。广平那是心如铁，也拟梅花一赋。还自语。看禅榻茶烟，未称迎桃渡。离愁万缕。正清晓江潭，淡云笼月，黯黯碧空去。
【注释】
摸鱼儿：词牌名。双调，九十三字，上片十一句五仄韵，下片九句六仄韵。又名“摸白子”、“太白弄”。多写离别之情。
瑶台：指仙境。
绣襦甲帐：绣着花纹的内衣帐。这里指神仙所住之处。
檀槽：用檀木制成的乐器。
散花天女：佛教传说中散花以供佛前菩萨及诸鬼神的仙女。
星：点。
莲心：莲子中心青绿色的胚芽。
广平：即王徽之，晋代名士。
自语：喃喃地低语。
禅榻：僧人打坐用的石凳。茶烟：指僧人在打坐时烧的香。
迎桃渡：地名，位于安徽宣城。
清晓：早晨。
万缕：千万缕。
黯黯碧空去：天空渐渐变得昏暗。
【赏析】
此为咏怀之作。词人怀念自己曾住过的“阿侬十载”的仙家生活。他回忆在仙家的生活：每当酒阑曲罢，就向天上的散花天女诉说自己内心的种种苦闷，但天女也无可奈何。后来天女终于明白他的心性，便赠给他一块梅花石头来镇服自己的心魔，并说以后再也不向他诉苦了。词的下半阕又回到现实世界，作者想起自己在人间的日子，感到一切都那么美好。但美好的时光是短暂的。如今自己即将与人间告别，不禁感慨万分，于是写了这首词。
“记瑶台、绣襦甲帐，阿侬十载曾住。”开头两句追忆过去神仙般的生活。“阿侬”即我，“十载”指十年。“绣襦甲帐”，形容神仙居处之华丽。“阿侬”，古时对奴仆或女子的谦称。“曾住”，曾经居住过的意思，此处指居住的时间。
“檀槽一曲当筵醉，别遇散花天女。”上片后三句写神仙生活的惬意和欢乐。“檀槽”，即檀木制的拍板，击鼓时用来调节节奏。“当筵”指在宴会上。“散花天女”是佛教中的仙女，她常在佛祖讲经说法时散花于众弟子头上表示敬仰，同时也给听众带来欢喜。
“情淡泞，偏絮絮星星、向我深深诉。”这几句写神仙对自己倾诉衷肠的情景。“情淡泞”，意指神仙对自己的感情已淡化。“絮絮星星，向我深深诉”是说她在天上向自己诉说心中的忧愁。“絮絮星星”，像星星一样点点滴滴地诉说。“深深”是深深地，这里指心事重重的样子。这几句写出了神仙对自己的眷恋之情。
“莲心太苦。怕如水年华，傲人心性，无地可安附。”这几句写神仙对自己有怨言的原因。“莲心”，莲子中心的胚芽，泛指心。莲花出淤泥而不染，象征纯洁高雅，而莲心却苦得让人无法忍受。这几句写出了神仙对自己不能理解、不能接受自己的缺点而产生怨言的原因。“傲人心性”是说神仙认为你为人傲慢、不近人情，所以神仙才对你有所不满。而“无地可安附”，则是神仙对你失望、愤怒的表现。
“聪明错，解虑落花风雨。”这两句写神仙对自己误解和不理解的情况。“聪明”指神仙的头脑聪明；“解虑”指神仙能解除别人的忧患；“落花风雨”指飘落的花瓣和纷飞的风雨，比喻人生无常、变幻莫测。这两句说明神仙对自己有误解。
“酒阑别样酸楚。”结尾两句写神仙对自己误会后的酸楚心情。“酒阑”，指酒喝到一半时分时停歇。
“广平那是心如铁，也拟梅花一赋。”结尾两句写神仙对自己态度的转变，即从误解到理解的过程。“广平”指王徽之，晋代名士。这两句说神仙终于明白了自己的心意，并为自己写下了《梅花赋》。
看禅榻茶烟，未称迎桃渡。”结尾两句写神仙对自己的态度转变之后的情景。“还自语”，自言自语；“禅榻”指和尚打坐用的石凳；“茶烟”，指僧人在打坐时烧的香；“迎桃渡”，地名，位于安徽宣城。这两句描写神仙对自己的态度有了转变，开始真正理解自己，并与自己一起欣赏僧人们的打坐之景。