看谁持玉杖，是匡庐旧日，主人无恙。峡泉三叠，琴调破云浪。浩歌声自放。天风吹做凄荡。不尽吟情，有吴烟几点，摇曳白波上。
戴笠寻诗有样。瘦损何妨，呼吸通天响。牯牛平望，夷语乱樵唱。洗空山水瘴。飞流溅瀑千丈。更莫闲游，只凭阑把酒，一醉吐空旷。
【解析】
本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。此题涉及的内容较多，既有意象的含义，又有表现手法，还有思想情感，考生要注意全面把握。本题中第一句“梦芙蓉”是关键，应抓住这一形象进行赏析；第三句“天风吹做凄荡”，是关键词，要分析其表现手法及情感。第四句“不尽吟情，有吴烟几点，摇曳白波上”是重点，应抓住这一形象进行赏析。
【答案】
译文：梦中看到芙蓉般的荷花，是王太守戴笠的图像。看谁手持玉杖，是匡庐旧日的主人，他安然无恙。峡泉三叠，琴声破云浪。浩歌声自放，天风吹作凄凉。不尽吟情，有吴烟几点，摇曳白波上。 戴笠寻诗有样，瘦损何妨？呼吸通天响。牯牛平望，夷语乱樵唱。洗空山水瘴，飞流溅瀑千丈。更莫闲游，只凭阑把酒，一醉吐空旷。
赏析：“梦芙蓉”为题画，是王献臣《题李后溪戴笠图》中“芙蓉帐”的典故所化。“玉杖”指拄仗，是文人雅士常用的手杖，也泛指拄杖。“梦芙蓉”“梦”字暗指自己与王太守交往密切，王太守就像一位可亲的老朋友。诗人想象梦境中的王太守头戴荷叶，身披翠羽所制斗笠，在庐山脚下漫步。“主人无恙”，表达了自己对王太守健康长寿的祝愿。第二句“峡泉三叠，琴调破云浪”，描绘了王太守游山的情景：王太守乘竹筏顺流而下，两岸山峦重叠，绿树成荫，清泉激湍。“三叠”是形容水流回旋曲折，层层递降的意思。“琴调”指王太守的琴声。王太守的琴声如泉水一般清澈，悠扬地流淌。“破云浪”是说王太守的琴声如同破开云雾的波浪一样，清脆悦耳。“浩歌声自放”是说这美妙的旋律从山谷中传了出来。“天风吹作凄荡”是说王太守的琴声仿佛带着凄切之情，让周围的景色都为之动容。这两句诗写诗人梦中所见的一幅画面：王太守在山间小路上漫步前行，时而停下来欣赏周围的美景；时而抚琴弹奏，琴声悠扬，仿佛冲破云雾，将周围的自然景物都染上了一层淡淡的哀愁。“不尽吟情”四句，是说梦中的王太守与自己畅谈诗词，两人相互切磋，共同品味着美好的时光。“吟情”即咏情，指吟诵、歌唱的情感或意境。《诗经·卫风·淇奥》：“维彼钓叟，维彼钓翁。维彼钓夫，维彼钓妇。餕彼钓叟，餕彼钓翁。维彼钓夫，维彼钓妇。”郑玄笺：“言钓叟、钓翁、钓夫、钓妇皆以渔猎为业也。”这两句诗是说梦中的王太守正在与自己一起吟诵诗歌、歌唱情感。他们彼此切磋、交流心得，共同品味着美好的时光。这两句诗不仅表达了诗人与王太守的深厚友谊，也表达了他们对美好生活的共同追求。然而，美好的时光总是短暂的，“吴烟”是指烟雾弥漫的景象，“白波”则是指波涛汹涌的江水。这两句诗写梦中的王太守突然离去，留下一片空白。“瘦损何妨”四句是写梦中的王太守离开后的情景。“瘦损何妨”是说虽然王太守瘦了许多，但他依然精神抖擞，气宇轩昂。“呼吸通天响”是说王太守的呼吸声震天响，仿佛能够震动天地。“牯牛平望”四句是写梦中的王太守离开后，自己一个人站在高处眺望远方。“牯牛”是江西一带的特产良种牛，性情温驯。“平望”则是说王太守离开后，自己独自站在高处眺望远方。“夷语乱樵唱”是说周围山林中传来了杂乱的砍柴声。这几句诗描绘了诗人独自一人站在高处眺望远方的景象，周围山林中传来了嘈杂的声音，仿佛有人正在砍柴。这些声音打破了宁静的氛围，使得整个画面显得更加生动而富有层次感。“洗空山水瘴”四句是写梦中的王太守离去后，自己的内心感受。“洗空山水瘴”是说王太守离去后，自己的内心变得空荡荡的，仿佛被洗刷得一干二净。“飞流溅瀑千丈”是说瀑布如飞流直下，溅起的水花高达千丈。“更莫闲游”，是说不要再去闲逛了，应该好好珍惜这段美好的时光。最后一句“只凭阑把酒，一醉吐空旷”是写梦中的王太守离去后的情景。“阑”是栏杆的意思。“把酒”是说手持酒杯。“一醉吐空旷”是说自己喝醉之后吐出了所有的烦恼和忧伤，感受到了一种前所未有的自由和轻松。整首诗通过对梦中景象的描绘和诗人内心的抒发，表达了对友情的珍视和对生活的热爱之情。