穿径诛茅伊已深。一庵闲卧日初沈。移根漫悔高原植,息影偏憎恶木阴。
花证道,月清心。幽居浑似傅双林。梦中销得风雷过,倾耳潮音更谷音。
鹧鸪天 · 题杨铁夫九龙山中所筑双树居
穿径诛茅伊已深。一庵闲卧日初沈。移根漫悔高原植,息影偏憎恶木阴。
花证道,月清心。幽居浑似傅双林。梦中销得风雷过,倾耳潮音更谷音。
注释:
- 穿径诛茅:穿过小路,铲除草皮建造茅屋。
- 一庵闲卧:在一间小庵里悠闲地躺着。
- 移根漫悔:将根迁移到别的地方却后悔了。
- 息影偏憎:栖息的影子厌恶。
- 花证道:花朵作为修行的象征。
- 月清心:月亮象征着清静和宁静。
- 傅双林:指唐代高僧傅慧升,字双林,隐居于双林寺,后传为禅门典范。
- 梦中销得风雷过:梦中经历如同风雨雷鸣一般的景象。
- 倾耳潮音更谷音:倾听着潮汐的声音,感受着山谷的回响。
赏析:
这首诗是一首写意山水诗,通过描写诗人在九龙山上所建的双树居所中的所见所感,表达了诗人对于自然、修行和生活的深刻感悟和向往。
“穿径诛茅伊已深”描绘了诗人走进山林深处,开始建造自己的住所。这里的“诛茅”指的是清除道路杂草,准备修建住所,而“已深”则表达了对山林的深深热爱和归属感。
“一庵闲卧日初沈”,诗人在小屋中悠闲地躺着,享受着初落时分的宁静。这里的“闲卧”体现了诗人超脱尘世的心境,而“日初沈”则描绘了夕阳西下的美丽景象。
“移根漫悔高原植”表达了诗人对于自己移植根须的行为感到后悔。这里的“漫悔”暗示了诗人对自然规律的尊重和顺应,而“高原植”则体现了诗人对环境的选择和适应。
“息影偏憎恶木阴”描述了诗人对树木阴影的喜爱,但又不喜欢被树木遮挡。这里的“息影”象征着内心的平静与安宁,而“憎恶”则表达了诗人对环境的挑剔和不满。
“花证道,月清心。幽居浑似傅双林”总结了诗人对修行和自然的感悟。这里的“花证道”意味着花朵能够象征修行之道,而“月清心”则表达了月亮象征着清静和宁静的心灵。整首诗以“幽居浑似傅双林”收尾,强调了诗人追求的是一种与自然和谐共生的境界,如同唐代高僧傅慧升所描述的那样。
整首诗通过细腻的笔触描绘了诗人在自然中的修行生活,展现了他对自然和心灵的深刻理解。同时,诗中的意象和情感也传达出了一种超脱世俗、回归自然的美好愿望。