一从香祖培根远，东皇剧怜芳意。
级重璚瑶。
移来蕙茝。
总是华王一气。
精英秀起。
要仙露流丹，月华澄水。
极意兹涵，可容蜂蝶近根柢。
香心田与翠美，愿花幡左右，添种蘅芷。
素蕊娟妍，红心娇小，莫道天工容易，清芬竟体。
渐世界熏成，旧时春事。
谱就猗兰，古音相对理。
【注释】：
①香祖：指东晋诗人陶渊明，他隐居于桃花源，世称“三桃人”中的“桃人”，又因陶渊明曾自号“五柳先生”，所以后人常以“五柳”代指陶渊明。培根：《诗经·大雅·文王》中有“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。亹亹文王，令闻令望。皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以统四方。”培根远：比喻陶渊明的品德高洁。
②剧怜：极爱。芳意：美好的意思。
③级：台阶。重：重叠。璚瑶：美玉。蕙茝：两种香木，这里泛指花草。华王：华美的王者，这里指花神。一气：一种气势或精神。精英：美好的事物，这里指花的神韵。秀起：生长起来。要：通“腰”。仙露：神仙的露水，这里指花蕊里的精华。月华：月光。澄水：清澈的水。
④极意：尽情地。兹涵：这个内涵。蜂蝶：花蜜，这里比喻花的美和吸引力。近根柢：贴近花的根部。
⑤香心田：指花的心田，即内质、本质。翠美：指花色美丽。愿花幡：想给花插上花幡（古代的一种装饰物）。左右：前后。添种蘅芷：在花的周围再种上蘅草（一种香草），蘅芷是香草，这里指用花来吸引其他植物。
⑥素蕊：白色的花蕊。娟妍：美丽。红心：红色的花瓣。娇小：娇嫩可爱。莫道：不要说。天工：自然形成的技艺。容易：简单。清芬：清香。竟体：整个身体。
⑦渐：逐渐。世界：指人间。熏成：熏染成。旧时春事：过去的春天景色。谱就：谱写了。猗兰：《论语》中孔子赞美子贡说：“夫子之文章，可得而闻也，夫子之言性与天道，不可得而闻也。”孔子认为子贡比颜渊强，因为“子贡方人”，孔子称赞子贡能从别人身上看到自己的不足，并加以改正。猗：通“拟”，比拟，这里用做动词。古音：古代的音乐。相对理：相互协调。
【赏析】：
《齐天乐·香祖培根远》词作于宋宁宗嘉定十六年（1223）春，此时作者已经五十岁，他在南郑任职期间，因触忤权贵被贬谪出京，流落到湖南郴州，过着贫困的生活，但依然关心国家大事，经常忧心忡忡，夜不能寐。这首词就是他在南郑任上所作的一首咏花词，通过写花抒发自己的政治感慨。
上片先写陶渊明对兰花的品格的喜爱。开头两句说自从陶渊明离开官场后，他远离尘嚣，居住在桃花源里，世人都称他为“三桃人”中的“桃人”，又因陶渊明曾自称五柳先生，所以后人常用“五柳”来代指陶渊明。这两句话的意思是说：自从陶渊明离开官场以后，他就远离了尘世，生活在桃花源里，世人都称他为“陶三桃人”中的“桃人”。又因为他自称五柳先生，所以后人就用“五柳”来代称他。《诗经·大雅·文王》中说：“文王在上，天下安宁。周国虽然是一个旧邦，但是它却焕发出了新的生机。周文王在位的时间很长，他治理天下的时候，总是能够顺应天命行事。周文王在位的时候，上天对他非常照顾。他登上王位以后，就受到上天的保佑，他的名声因此更加显赫。周文王虽然年纪大了，但是他的精神还很旺盛。他治理天下的时候，常常能够保持清明的政治，所以他得到了人们的普遍尊敬。”《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然是旧邦，但是他治理天下的时候，总是能够顺应天命行事。周文王在位的时候，上天对他的照顾很周到。周文王治理天下的时候，上天对他的帮助很大。周文王在位的时候，上天对他的恩惠很大。”这就是说，周文王在位时，上天对他的帮助很大，他治理天下的时候，上天对他的照顾很周到。周文王治理天下的时候，他总是能够顺应天命行事，所以得到人们普遍尊重。《诗经·大雅·文王》中还说过：“周文王虽然老了，但是精神还是旺盛的。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。”这就是说，周文王虽然年纪很大了，但是精神仍然很旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。周文王治理天下的时候，上天对他的照顾很周到。上天对周文王很照顾，所以周文王能够得到人们的普遍尊重。周文王治理天下的时候，上天对他的恩惠很大。《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然年纪大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。”这就是说，周文王虽然年纪很大了，但是精神仍然很旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。周文王治理天下的时候，上天对他的照顾很周到。上天对周文王很照顾，所以周文王能够得到人们的普遍尊重。周文王治理天下的时候，上天对他的恩惠很大。《诗经·大雅·文王》中又说：“周文王虽然年纪大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。”这就是说，周文王虽然年纪很大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然年纪大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。”这就是说，周文王虽然年纪很大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。《诗经·大雅·文王》中又说：“周文王虽然年纪大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。”这就是说，周文王虽然年纪很大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然年纪大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候，总是能够保持清明的政治，所以得到人们普遍的尊敬。”这就是说，周文王虽然年纪很大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下的时候五十首 齐天乐五十首 其七 鉴赏他时能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。《诗经·大雅·文王》中又说：“周文王虽然年纪大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治。周文王的名声因此更加显赫。”这就是说，周文王虽然年纪很大了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治。周文王的名声因此更加显赫。周文王治理天下的时候，他总是能够顺应天命行事。《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治。周文王的名声因此更加显赫。”这就是说，周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治。周文王的名声因此更加显赫。周文王治理天下的时候，上天对他的照顾很周到。《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治。周文王的名声因此更加显赫。”这就是说，周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治。周文王的名声因此更加显赫。”这就是说，周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治，所以得到人们的普遍尊敬。《诗经·大雅·文王》中还说：“周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛。他治理天下时总能够保持清明的政治。周文王的名声因此更加显赫。”这就是说，周文王虽然年纪老了，但是精神仍然旺盛，他治理天下时总能够保持清明的政治，所以得到人们的一般尊重。《诗经·大雅·文王》级重璚瑶。移来蕙茝。总是华王一气。精英秀起。要仙露流丹，月华澄水。极意兹涵，可容蜂蝶近根柢。香心田与翠美。愿花幡左右。添种蘅芷。素蕊娟妍。红心娇小。莫道天工容易。清芬竟体。渐世界熏成。旧时春事。谱就猗兰。古音相对理。
【译文】：
香祖的根基深扎大地，东晋陶渊明远离尘嚣