分明一片新荷，团圞照见鸳鸯睡。
秦时明月，汉宫春色，唐家遗事。
影里鸾孤，盘时龙寡，物犹如此。
笑何妨注就，虫虫燕燕，添四角，中央字。
长定循环纤指。
晕红潮、背人偷视。
宿妆慵整，长眉未画，恹恹情思。
三阁绮罗，六朝金粉，而今何似。
看土花浅碧，斓斑多分，是铜仙泪。
水龙吟，是词牌名，此为双调小令。
厌胜镜，即厌胜镜，一种古镜，传说可避灾辟邪。径二寸有奇，即镜子直径约2.5厘米。背列秘戏者四女装，绝似武梁祠像，六朝物也，即背面刻有四件古代女子服饰，很像武梁祠中画像，是六朝时期的遗物。
分明一片新荷，团圞照见鸳鸯睡，即清晰看到荷叶和荷花，以及鸳鸯在荷叶上睡觉。秦时明月，汉宫春色，唐家遗事，即秦、汉的月亮，汉宫的春色，唐家的旧事。影里鸾孤，盘时龙寡，物犹如此，即镜子中的凤凰独自孤单，龙形盘踞而显得孤独，就像物品仍然这样。笑何妨注就，虫虫燕燕，添四角，中央字。长定循环纤指，晕红潮、背人偷视。宿妆慵整，长眉未画，恹恹情思。三阁绮罗，六朝金粉，而今何似，即微笑不碍，虫子燕子，在镜子中出现，就像添了四角，中间写着一个“大”字。长定循环纤指，晕红潮、背人偷视。宿妆慵整，长眉未画，恹恹情思。三阁绮罗，六朝金粉，而今何似？看土花浅碧，斓斑多分，是铜仙泪。
赏析：
这首词以《水龙吟》为题，咏物词的写法。词人通过对一枚古镜的描述，来反映历史变迁、社会兴衰的沧桑变化。
词的首句点出所咏之物——古镜，接着写镜背的图案。“厌胜镜”、“秘戏者四女装”，说明这是一面可以驱邪避凶的古镜。这面镜子不仅有着神奇的作用，而且造型独特，背面刻有四幅古代女子服饰图。作者用“绝似武梁祠像”来形容其与汉代画像石的相似之处，进一步强调了它的珍贵和神秘。
词人描绘了镜中的景象：“分明一片新荷，团圞照见鸳鸯睡。”通过描写镜中映现出的荷花和鸳鸯，表达了自己对美好生活的向往和留恋之情。这种景象不仅美丽动人，而且寓意着夫妻恩爱、和睦相处的美好愿景。同时，“秦时明月，汉宫春色，唐家遗事”等句子也反映了词人的博学多才以及对历史的深厚兴趣。
词人接着又从另一个角度来描写镜中的画面。“影里鸾孤，盘时龙寡，物犹如此”，这里指的是镜中虽然有鸾鸟和龙的形象出现，但它们都显得孤单无助。这种描写既体现了镜中画面的真实感，又暗含了词人对于世态炎凉、人情冷暖的感慨。同时，“笑何妨注就”等句子也暗示了词人对于世事的豁达态度和超脱精神。
接下来的几句则更加深入地探讨了镜中世界的意义。“长定循环纤指”一句意味着镜中的一切都在不断地循环变化，而“晕红潮、背人偷视”则描绘了镜中人物的神情动作。这里的描写既形象生动又富有情趣，展现了镜中世界的独特魅力。同时，“宿妆慵整”等句子也暗示了词人对于现实生活的无奈和感慨。
最后几句则是对整篇词作的总结。“三阁绮罗，六朝金粉，而今何似？”这句问句提出了一个问题：“如今的世道为何变得如此不堪？”接着又回答这个问题：“看土花浅碧，斓斑多分，是铜仙泪。”这里的“土花”可能是指泥土上的花或者比喻为民间百姓生活之艰辛；“斓斑多分”则是指世道的复杂多变；而“铜仙泪”则是一种象征性的说法，代表着人间的悲伤和哀愁。这些词语共同构成了一幅生动的画面，展示了词人对于世事的深刻理解和感慨之情。