诵公诗、大雅久不闻，吾衰竟谁陈。自晋宋以来，隋唐而下，旁若无人。光焰文章万丈，肯媚永王璘。卓有汾阳老，抱丈人贞。
不是沉香亭上，谩题飞燕，蹴起靴尘。安得锦袍西下，明月堕江滨。青山冢、知几番风雨，雷霆走精神。因过鲁，携一尊吊古，疑是前身。
【译文】
诵读您的诗篇，大雅之音已久未听见，我衰老了谁人可以称述。从晋宋以来，直到隋唐，旁若无人。文章光焰万丈，怎敢媚惑永王李璘？您有汾阳王的节操，怀揣丈人的忠贞。
不是在沉香亭上，白日题写飞燕，蹴起尘土飞起。怎能得到锦袍西下，明月堕江滨？青山冢、知几番风雨雷电，雷霆走精神。因路过鲁地，携一尊酒吊古，怀疑是前身。
【注释】
诵公：指杜甫。
大雅：正声雅乐。《诗经》中的《大雅》，为《诗经》三百余篇中的精华部分。
晋宋以来：东晋及南朝宋、齐、梁、陈。
隋唐以下：唐、宋、元、明、清。
卓有汾阳老：汾阳，即北齐文襄帝高洋封爵。汾阳王。
抱丈人贞：指杜甫曾作《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉得附书与尺素，言笑稀阔终无期。山僧有佳句相赠：绝境还须别样求。”
沉香亭：唐玄宗于开元年间（713-741）在长安宫城北门沉香亭举行盛大宴会，李白曾在此赋诗。
安得锦袍西下：《史记·司马相如传》载：“子虚既以事过，相如乃使太史奉铜柱记曰：‘……’”后因以“锦袍西下”比喻荣归故里。
明月堕江滨：语出杜甫《梦李白》：“浮云不共此登登直上，世上无物比诸君。君为龙潭三岛客，我愧蒲轮双阙臣。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”
青山冢：指杜甫墓地，位于今陕西省临潼区东北二十里的秦岭中。
雷霆走精神：形容精神振奋，斗志昂扬。
鲁：指杜甫家乡山东鲁地。
因过鲁：因经过鲁地。
吊古：凭吊古迹。
前身：前世或前生。
【赏析】
《八声甘州·读杜集》是一首词牌为“八声甘州”的作品。作者为宋代诗人黄庭坚。
首句“诵公诗”表明全篇要围绕杜甫诗歌展开议论。接着“大雅久不闻”说明杜甫诗歌已经很久没有被人们听到了，这一句既是对杜甫诗歌的高度赞誉，也表达了自己对杜甫诗歌的敬仰之情。
第二句“吾衰竟谁陈”，则是对自己诗歌创作状况的自谦表述。这里“吾衰”指的是自己的年岁已高，而“谁陈”则是指没有人能够将自己的诗歌创作呈现出来。
第三句“自晋宋以来，隋唐而下，旁若无人”，“旁若无人”是形容杜甫诗歌创作气势磅礴，无人可比。这一句子是对杜甫诗歌的高度评价和赞美。
第四句“光焰文章万丈，肯媚永王璘”，这句是说杜甫诗歌的光彩照人，其光芒万丈，他的文章决不会媚眼逢迎权贵永王李璘。这是对杜甫诗歌创作的坚定信念和高尚品格的赞美。
第五句“卓有汾阳老，抱丈人贞”，这里提到“汾阳老”，是因为杜甫有“汾阳家世”，而“抱丈人贞”则是形容杜甫诗歌中所蕴含的坚韧不屈的品质。这句话是对杜甫诗歌创作的赞扬和肯定。
第六句“不是沉香亭上，谩题飞燕，蹴起靴尘”，这一句是说杜甫诗歌创作并不是在沉香亭上题写飞燕，也不是随意涂鸦，而是充满了深沉的爱国情怀和忧国忧民的情感。这是对杜甫诗歌创作的态度和情感的描绘。
第七句“安得锦袍西下，明月堕江滨”，这句是说如果能够得到锦袍西下的机会，就可以欣赏到明月堕江滨的美丽景象。这是对杜甫诗歌创作中的浪漫想象和美好愿景的描绘。
第八句“青山冢、知几番风雨，雷霆走精神”，这一句是说杜甫坟墓上的青松翠柏经历了多少风雨沧桑，仍然傲然挺拔。这是对杜甫诗歌创作中坚韧不屈品质的歌颂。
第九句“因过鲁，携一尊吊古，疑是前身”，这句是说因为路过鲁地，所以携一尊酒去吊古，好像看到了自己曾经的前身一样。这是对杜甫诗歌创作中的神秘感和超现实色彩的描绘。
整首词通过赞颂杜甫诗歌创作的伟大成就和崇高品质，表达了作者对杜甫诗歌艺术的敬仰之情和对祖国河山的热爱之心。