人生如寄耳，感慨亦徒然。起来且对明月，能有几回圆。莫忆江南旧梦，且抱眼前真乐，无事既神仙。流水识人意，向我自涓涓。
兴亡事，千古恨，付云烟。三间五架，茅屋别有小壶天。要种桑麻千树，变作桃源深杳，不与世人传。多少尘寰事，一笑向婵娟。
【解析】
本题考查考生对诗歌的鉴赏能力。解答此题的关键是在理解全诗大意的基础上，根据各个诗句的意思和语言表达特点来筛选符合题意的答案。
“水调歌头·寒夜不寐”，这是作者创作此词的背景，也是这首词的写作缘起。词的上片开头两句，即点明时间地点。首句点明时间，是“寒夜”，次句写地点，是“床前”，寒夜不能寐，起来面对明月，这是《水调歌头》词牌名的来源。
“人生如寄耳”，这一句为全词定下了抒情基调。这里用典。《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千山丛碧，万岭作黛。’”这里借用了这两处典故。“寄”字，表明作者的人生观念是超然物外、随缘自适的，他对于世事、人生的得失荣辱，看得很淡，认为一切都是身外之物。
“感慨亦徒然”，意思是说，自己对于世事、人生的得失荣辱的感慨，都是枉然的。因为一切事物都有生灭变化，一切都有其客观规律。
“起来且对明月，能有几回圆”，作者感叹人生的短暂与美好事物的易逝。月亮是古人赏玩的对象之一，它的变化也引起文人墨客的诸多遐想，因而成为诗词中常见的意象。苏轼在《水调歌头》中就有：“明月几时有？把酒问青天。”表达了诗人对宇宙的探询以及对人生哲理的思考。苏轼在这里以月亮为媒介，借以抒发自己怀才不遇的情感。
“莫忆江南旧梦，且抱眼前真乐”，“莫忆”的意思是“不要回想”。这两句是说，不要回想那些已经逝去的往事，而应该珍惜眼前的现实生活。苏轼一生多次被贬，但每次被贬都很快适应，每次都能保持乐观豁达的心态；而且每次被贬，都能发现新的生机。苏轼就是这样一位具有超凡脱俗精神的人。
“流水识人意，向我自涓涓”，意思是江水能够了解人的心意，向我这里流淌。这两句表达了诗人对大自然的感激与热爱之情。这里的江水，既是自然界的物质，又是人类精神的象征物。
“兴亡事，千古恨，付云烟”，意思是历史兴亡的事，千古以来人们的怨恨，全都付之云烟之中。这一句表现了作者旷达超逸的胸怀。
下阕开头三句“三间五架，茅屋别有小壶天”，意思是：只有那三间五架的房子，才有那小壶天般的清雅。这里运用了夸张的手法，突出表现了自己隐居的舒适惬意。
“要种桑麻千树”，这是说作者计划种桑养蚕、种麻纺织，以此自给自足。这里反映了作者退居林下、安贫乐道的思想。
“变作桃源深杳”，意思是说，这些桑麻将会变成一片桃源世界。桃源原指神话传说中避秦隐居的地方，后用以比喻理想的境地。
尾联“不与世人传”，意思是说，这样的隐居生活，是不愿与人分享的。
【赏析】
这是一首咏怀词作，通过描写作者夜晚对月抒怀的情景，表达了他对人生的感慨和思考。
上片写词人在寒夜不寐之时，面对皎洁的月光，不禁感慨万千。他感叹人生如寄，一切都会消逝，因此不必过于执着于世俗的得失。这种豁达的人生态度和积极的人生哲学，使他更加珍视眼前的真实生活。同时，他也意识到人生短暂，应该把握当下，珍惜每一刻的美好瞬间。
下片写词人对历史的兴亡和人们的怨恨感到遗憾和无奈，但他仍然保持一种豁达、从容的心态，将这一切视为云烟，不再纠结其中。他计划在隐居生活中种桑养蚕、种麻纺织，以此实现自给自足的生活。这种远离世俗纷争的生活方式，使他更加专注于自己的内心世界。
整首词表达了词人对人生的独特理解和感悟，展现了他的豁达、从容与智慧。他以月亮为媒介，借以抒发自己怀才不遇的情感，同时也表达了他对美好生活的追求。整首词意境优美、情感真挚，具有很强的艺术感染力。