黄帝问曰：六化六变，胜复淫治，甘苦辛咸酸淡先后，余知之矣。夫五运之化，或从天气，或逆天气，或从天气而逆地气，或从地气而逆天气，或相得，或不相得，余未能明其事。欲通天之纪，从地之理，和其运，调其化，使上下合德，无相夺伦，天地升降，不失其宜，五运宣行，勿乖其政，调之正味，从逆奈何？
岐伯稽首再拜对曰：昭乎哉问也！此天地之纲纪，变化之渊源，非圣帝孰能穷其至理欤！臣虽不敏，请陈其道，令终不灭，久而不易。
帝曰：愿夫子推而次之，从其类序，分其部主，别其宗司，昭其气数，明其正化，可得闻乎？
岐伯曰：先立其年以明其气，金木水火土运行之数，寒暑燥湿风火临御之化，则天道可见，民气可调，阴阳卷舒，近而无惑，数之可数者，请遂言之。
帝曰：太阳之政奈何？
岐伯曰：辰戌之纪也。
太阳，太角，太阴。壬辰，壬戌。其运风，其化鸣紊启拆，其变振拉摧拔，其病眩、掉、目瞑。太角（初正）、少徵、太宫、少商、太羽（终）。
太阳，太徵，太阴。戊辰，戊戌，同正徵。其运热，其化暄暑郁燠，其变炎烈沸腾，其病热郁。太徵、少宫、太商、少羽（终）、少角（初）。
太阳，太宫，太阴。甲辰岁会（同天符），甲戌岁会（同天符）。其运阴埃，其化柔润重泽，其变震惊飘骤，其病湿、下重。太宫、少商、太羽（终）、太角（初）、少徵。
太阳，太商，太阴。庚辰，庚戌。其运凉，其化雾露萧飋，其变肃杀凋零，其病燥、背瞀、胷满。太商、少羽（终）、少角（初）、太徵、少宫。
太阳，太羽，太阴。丙辰天符，丙戌天符。其运寒，其化凝惨凛冽，其变冰雪霜雹，其病大寒留于溪谷。太羽（终）、太角（初）、少徵、太宫、少商。
凡此太阳司天之政，气化运行先天，天气肃，地气静，寒临太虚，阳气不令，水土合德，上应辰星、镇星。其谷玄、黅，其政肃，其令徐。寒政大举，泽无阳焰，则火发待时。少阳中治，时雨乃涯，止极雨散，还于太阴，云朝北极，湿化乃布，泽流万物，寒敷于上，雷动于下，寒湿之气，持于气
黄帝内经 · 素问 · 六元正纪大论
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介绍
《黄帝内经·素问·六元正纪大论》是中国古代著名的医学经典之一，由古代中国医学理论家黄宗羲所著。这部作品集中反映了古代中医的哲学思想、临床经验和治疗方法，对于后世的中医学研究产生了深远影响。
内容概述：《黄帝内经·素问·六元正纪大论》是一部探讨阴阳五行和疾病发生规律的医学著作。它主要论述了疾病的发生发展、治疗原则、预防方法等内容，强调“治未病”的理念，即在疾病尚未发生时进行预防和调理。
核心思想：《黄帝内经·素问·六元正纪大论》的核心观点包括：
- 阴阳学说：认为宇宙万物都包含阴阳两种基本属性，阴阳的相互作用和平衡状态决定了事物的发展和变化。
- 五行学说：将自然界的五种基本物质（金、木、水、火、土）与人体的五脏相对应，认为人体健康与自然环境的变化密切相关，通过调整人与自然的和谐关系来达到防病治病的目的。
- 六气学说：描述了一年中的六个节气和相应的气候特点，认为气候变化对人的健康有重要影响，需要根据气候变化采取相应的养生和治疗方法。
应用与实践：《黄帝内经·素问·六元正纪大论》不仅在理论上提供了丰富的医学知识，还为后世中医师提供了丰富的临床实践经验。例如，该书中关于季节与人体健康关系的论述，为中医师在特定季节进行疾病预防和治疗提供了科学依据。同时，它也强调了个体差异在疾病治疗中的重要性，指出不同人的体质和病情需要采用不同的方法和药物。
现代意义：尽管《黄帝内经·素问·六元正纪大论》产生于古代，但它所蕴含的医学原理和治疗方法仍然具有重要的现代意义。现代社会的医疗体系虽然已经取得了很大的进步，但对于如何更好地预防和治疗疾病，如何在尊重自然规律的基础上进行健康管理，仍然可以从《黄帝内经》中得到启示。例如，现代人面临的环境污染、工作压力等因素可能导致各种健康问题，而《黄帝内经》中关于五行、六气等概念的应用，可以为现代人提供一种更加自然、和谐的生活方式和疾病预防策略。
《黄帝内经·素问·六元正纪大论》不仅是中国古代医学的瑰宝，也是现代医学研究和实践中不可或缺的参考资源。通过对这部经典著作的学习和应用，可以更好地理解和掌握中医的基本理论和方法，为人类的健康事业做出贡献。