夺尽妖蟆气。早安排、雨师风伯，护持月姊。保我金瓯无缺陷，未用桃弓棘矢。有龙蜃、嘘云而起。不见人间君子过，似一床、锦被全遮蔽。玉女笑，碧翁喜。
竹宫夜醮鹓鸾侍。料依然、一轮金镜，山河表里。身御六龙还桂阙，尧舜女中万岁。想贺表、平明毕至。阴沴潜消春夜雨，相公诗、雅称朝廷意。三月望，史臣记。
【注释】
夺尽：使……消失。
妖蟆：指月亮，蛤蟆在诗词中多用以形容月亮。
雨师：掌管下雨的神仙，也泛指主管雨水的官吏。风伯：主管风的神仙，也泛指主管风的官吏。
桃弓棘矢：比喻以武力威胁。
龙蜃：指神话传说中的海市蜃楼。
玉女：仙女。
碧翁：青绿色的长者，这里指月亮。
竹宫夜醮：指道教祭祀活动。
鹓鸾：鹓和鸾都是凤凰一类的鸟，此处指高官显贵。
阴沴（lì）：阴间的灾害。
相公：这里指作者自谦，自称。
三月望：即农历三月十六日，是古代帝王祭天地的日子。史臣记：记录这件事的人，就是史臣。
【赏析】
这是一首描写月食的诗。诗人通过描写月食的过程，表达了自己的理想与追求。全诗构思新颖，想象奇特，语言优美，富有诗意。
开头两句：“夺尽妖蟆气，早安排、雨师风伯，护持月姊。”诗人把月亮比作“妖蟆”，用“夺尽”二字突出其明亮之状。为了保护月亮免受天灾，雨师、风伯早早地出动，进行防护。这里的“雨师”和“风伯”分别指主管降水和主管风的神仙或官员，他们负责维持天地间正常的气候环境。诗人巧妙地运用对比手法，将月亮的美丽与大自然的威力相比较，既表现了自然界的和谐美好，又表达了人类对自然的敬畏之情。
诗人描绘了月亮的变化过程：“身御六龙还桂阙，尧舜女中万岁。”在这里，“身御”指的是月亮本身具有神奇的力量，可以驾驭六条龙回到桂树上；“还”字则表示月亮回归到了它应该所在的地方——桂树之上。尧舜是中国古代历史上的两个著名帝王，他们被赋予了极高的道德品质和崇高的地位，象征着人类的楷模。这里的“女中万岁”则是对尧舜两位帝王的美好祝愿，希望他们能够永远保持青春和活力。
最后四句：“想贺表、平明毕至，阴沴潜消春夜雨，相公诗、雅称朝廷意。三月望，史臣记。”这里，诗人通过对贺表的描述，表达了对国家繁荣昌盛的美好愿景。同时，他也提到了阴间的灾害得到了化解，春天夜晚的雨也变得温柔起来。这四句诗不仅展现了诗人对国家和人民的深切关怀，也体现了他的政治理想和追求。
整首诗构思巧妙，想象丰富，语言优美，给人以美的享受。同时，它也蕴含着深刻的哲理和文化内涵，值得我们细细品味和思考。