三国志 · 吴书 · 诸葛滕二孙濮阳传

诗句 诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请竺益两字。因听与笔。恪绩其下曰：”之驴。“举座欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰：”卿父与叔父孰贤？“对曰：”臣父为优。“权问其故。对曰：”臣父知所事，叔父不知，以是为优。“权又大噱。 译文

诗 后蜀好，群臣并会，权谓使曰：“此诸葛恪雅使至骑乘，还告丞相，为致好马。”恪因下谢，权曰：“马未至面谢何也？”恪对曰：“夫蜀者陛下之外厩，今有恩诏，马必至也，安敢不谢？”恪之才捷，皆此类也。 译文 后来蜀国变得很好，群臣们都来聚会，孙权对使者说：“这是诸葛恪的雅使，他亲自骑马而来，回去告诉丞相，是为了献上好马。”诸葛恪随即下跪表示谢意，孙权问：“马还没到就当面谢罪是什么意思

诗句： - 恪父瑾闻之，亦以事终不逮，叹曰：“恪不大兴吾家，将大赤吾族也。” - 权拜恪抚赵将军，领丹杨太守，授棨戟武骑三百。 - 拜毕，命恪备威仪，作鼓吹，导引归家，时年三十二。 - 恪到府，乃移书四部属城长空。 译文： 诸葛恪的父亲诸葛瑾听说这件事后，也认为他的事业最终不如人意，感叹道：“诸葛恪如果不振兴我家，将会使整个家族灭亡。”诸葛恪极力陈述他的必成之事。 孙权授予诸葛恪抚赵将军

权嘉其功，遣尚书仆射薛综劳军。 译文：孙权赞赏诸葛恪的功劳，派遣尚书仆射薛综慰问军队。 注释：薛综是孙权派去慰问军队的官员。 薛综先移恪等曰：“山越恃阻，不宾历世，缓则首鼠，急则狼顾。” 译文：薛综首先向诸葛恪等人传达了命令：“山里的居民依靠地势险要，不世代归顺，一旦情况缓和就会像老鼠一样犹豫不决，一旦情况紧急就会像狼一样四处观望。” 注释：山越指的是山里的居民，他们凭借地势险要

诗句 赤乌中，魏司马宣王谋欲攻恪。权方发兵应之，望气者以为不利，于是徒恪屯于柴桑。与丞相陆逊书曰：“杨敬叔传述清论，以为方今人物凋尽，守德业者不能复几，宜相左右。更为辅车，上熙国事，下相珍惜。又疾世俗好相谤毁，使已成之器，中有损累。 将进之徒，意不欢笑，闻此喟然，诚独击节。愚以为君子不求备于一人，自孔氏门徒大数三干，其见者七十二人。至于子张、子路、子贡等七十之徒，亚圣之德，然犹各有所短

诗句 翌日，权薨。弘素与恪不平，惧为恪所治，秘权死问，欲矫诏除恪。 ```plaintext 第二天，孙权去世了。诸葛弘素和孙恪不和，害怕被孙恪治理，保密孙权去世的消息，想要假传命令除掉孙恪。 ``` 译文 第二天，即13日，孙权去世了。诸葛弘素和孙恪关系不好，害怕孙恪控制自己，所以保密了孙权去世的消息，打算通过假传的诏书来除掉孙恪。 ``` 注释 1. 翌日：第二天，即13日。 2.

``` 原文：恪更拜太傅。于是罢视听，息校官，原逋责，除关税，事崇恩泽，众莫不悦。恪每出入，百姓延颈思见其状。 - 译文：诸葛恪被任命为太傅。于是取消了视听，解散了校官，免除了逋责，解除了关税，实行了尊崇恩泽的政策，所有人都感到高兴。每当诸葛恪出入时，百姓都会伸长脖子盼望他的样子。 注释： 1. “恪” - 诸葛恪，字元逊。 2. “拜” - 任命为。 3. “太傅” - 指高级的官职或职位。

诗句翻译与赏析 原文 获车乘牛马驴骡各数千，资器山积，振旅而归。进封恪阳都侯，加荆扬州牧，督中外诸军事，赐金一百斤，马二百匹，缯布各万匹。 恪遂有轻敌之心，以十二月战克，明年春，复欲出军。诸大臣以为数出罢劳，同辞谏恪，恪不听。中散大夫蒋延或以固争，扶出。恪乃着论谕众意曰：“夫天无二日，土无二王，王者不务兼并天下而欲垂祚后世，古今未之有也。昔战国之时，诸侯自恃兵强地广，互有救援，谓此足以传世

今以魏比古之秦，土地数倍；以吴与蜀比古穴国，不能半之。然所以能敌之，但以操时兵众于今适尽，而后生者未悉长大，正是贼衰少未盛之时。加司马懿先诛王淩，续自陨毙，其子幼弱，而专彼大任，虽有智计之士，未得施用。当今伐之，是其厄会。圣人急于趋时，诚谓今日。 【译文】：如果拿魏国来比喻古代的秦国，国土面积是秦国的几倍；将东吴和蜀国来比喻古代的小国，也不能说小到一半

诗句原文及翻译：诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友。中庶子转为左辅都尉。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请竺益两字。”因听与笔。恪绩其下曰：“之驴。”举座欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰：“卿父与叔父孰贤？”对曰：“臣父为优。”权问其故。对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”权又大噱

这首诗出自《三国志·吴书·诸葛滕二孙濮阳传》，是一篇记述东吴将领诸葛恪与孙峻之间的争斗的史料。诗中描绘了诸葛恪在孙峻的陷害下，被怀疑谋反，被迫改变日常行为，如改易宿卫、严整兵严，以及他因恐惧而心神不定的情形。同时，诗中还描绘了诸葛恪在出行途中遭遇的不祥预兆，如所乘厅事屋栋中折，白虹绕车等现象，反映了他对自身安全的深深忧虑。 诗句翻译： 1. 秋八月军还，陈兵导从，归入府馆：秋季八月份军队返回

这首诗是《三国志·吴书·诸葛恪传》中的一段，描述了三国时期孙权的丞相诸葛恪的故事。诗中详细记录了诸葛恪因被怀疑而离开宴会的情景。 诗句翻译与解析： 1. 欲以尝知恪 - 想试探一下诸葛恪。 2. 恪答曰：“当自力入。” - 诸葛恪回答说：“我将亲自进去。” 3. 散骑常侍张约、朱恩等密书与恪曰：“今日张设非常，疑有他故。” - 散骑常侍张约和朱恩等人秘密写信给诸葛恪说：“今天布置得很特别

```plaintext恪果以苇席裹其身而篾束其腰，投之于此冈。恪长子绰，骑都尉，以交关鲁王事，权遣付恪，令更教诲，恪鸩杀之。中子辣（音ji），长水校尉。少子建，步兵校尉。闻恪诛，车载其母而定。峻遣骑督承追斩竦于白都。建得渡江，欲北走魏，行数千里，为追兵所逮。恪外甥都乡侯张震及常侍朱恩等，皆夷三族。 初，竦数谏恪，恪不从，常忧惧祸。及亡，临淮臧均表乞收葬恪曰：“臣闻震雷电激，不崇一朝，大风冲发

根据所提供的信息，这是一段描述三国时期人物和事件的古文。下面将逐句进行翻译并附上注释： 1. 诗句翻译：且已死之人，与土壤同域，凿掘斫刺，无所复加。 译文：已经死去的人，与泥土同处一个区域，他们被掘起、砍削、刺杀，已经没有任何可以再施加的刑罚了。 2. 注释： - “且”：暂且，表示暂时的情况。 - “已死之人”：指去世的人。 - “与土壤同域”：和泥土一起处于同一个地区。 - “凿掘斫刺”

滕胤，字承嗣，北海剧人也。伯父滕耽，父滕胄，与刘繇州里通家。因为世道纷乱，便渡江依附刘繇。 孙权为车骑将军，任命滕耽为右司马，因其宽厚著称，早逝而没有子嗣。滕胄擅长写文章，孙权以宾礼对待他，军中的文书和奏疏，都由他来润色修改。他也不幸早早去世。孙权成为吴王后，迫于旧恩，封滕胤为都亭侯。滕胤年轻时就有节操，而且容貌俊美。弱冠时娶公主为妻。三十岁时起家担任丹杨太守，又迁到吴郡、会稽

《三国志·吴书·诸葛滕二孙濮阳传》中的“孙峻字子远，孙坚弟静之曾孙也。静生皓，皓生恭，为散骑侍郎。恭生峻。少便弓马，精果胆决。孙权末，徙武卫都尉，为侍中。权临薨，受遗辅政，领武卫将军，故典宿卫，封都乡侯。”此句出自《三国志》的记载，是关于孙峻的生平介绍，详细如下： - 基本信息：孙峻（219年～256年），字子远，吴郡富春（今浙江省杭州市）人，是东吴宗室成员。 - 早年经历：孙峻年少时骁勇果敢

诗句： 1 峻欲城广陵，朝臣知其不可城，而畏之莫敢言。 - 注释：诸葛峻打算修建广陵城，但是朝中的大臣们都知道这样做是行不通的，但没有人敢于劝阻他。 2. 文钦说峻征魏，峻使钦与吕据、车骑刘纂、镇南朱异、前将军唐咨自江都人淮、泗，以图青、徐。 - 注释：文钦劝说诸葛峻攻打魏国，诸葛峻于是命令文钦与吕据、车骑将军刘纂、镇南将军朱异、前将军唐咨一起从江都出发，进入淮水和泗水一带

诗句： 1. 诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉 2. 译文： 诸葛恪字元逊，是孙权的长子，年少时就很出名。他二十岁就被任命为骑都尉。 3. 译文： 孙权大会群臣，让人牵一头驴进来，检查它的脸，题写“诸葛子瑜”四个字。诸葛恪跪着请求说：“请添加两个字。”于是听任他加，诸葛恪写下了“之驴”。全场哄笑，就把驴赐给了诸葛恪。以后再次见到，孙权问诸葛恪：“你的父亲和叔父谁更优秀？”诸葛恪回答说

诗句： ```吴书传中事， 诸葛与孙氏。 权孙争朝政， 内忧外祸频。 ``` 译文： 《三国志·吴书·诸葛滕二孙濮阳传》记录了三国时期孙权与孙亮两代君主之间政治斗争的复杂情况。在孙权去世后，孙亮即位，但不久后就被权臣孙綝废黜，并杀害。孙亮被废后，孙权的女儿鲁班和太常全尚等联合商议诛杀孙綝。然而，诸葛恪认为孙綝虽然篡位，但有其功劳，不能轻易杀他，因此引发了一系列的冲突和战争。最终

诗句 百寮喁喁。立任道侧。 綝遣将军孙耽送亮之国，徙尚于零陵，迁公主于豫章。綝意弥溢，侮慢民神，遂烧大桥头伍子胥庙，又坏浮屠祠，斩道人。休既即位，称草莽臣。诣阙上书曰：“臣伏自省，才非干国，因缘肺腑，位极人臣，伤锦败驾，罪负彰露，寻愆惟阙，夙夜忧惧。臣闻天命棐谌，必就有德，是以幽、厉失度，阂宣中兴，陛下圣德，纂承大统，宜得良辅；以协雍熙，虽尧之盛，犹求稷契之佐；以协明圣之德。古人有言

``` 三国志·吴书·诸葛滕二孙濮阳传 译文 綝奉牛酒诣休，休不受，赍诣左将军张布。酒酣，出怨言曰：“彻废少主时，多劝吾自为之者。吾以陛下贤明，故迎之。帝非我不立，今上礼见拒，是与凡臣无异，当复改图耳。”布以言闻休，休衔之。巩其有变，数加赏赐，又复加恩侍中，与綝分省文书。或有告綝怀怨侮上欲图反者，休执以付綝，綝杀之。由是愈惧，因孟宗求出屯武昌，休许焉，尽敕所督中营精兵万余人，皆令装载

《三国志·吴书·诸葛滕二孙濮阳传》译文 自汉末以来，中国士大夫们相互诽谤攻击，甚至为祸一方。究其根本在于，他们并非为大仇所激，只是因为自己不能尽到礼仪，却责怪他人专以正义行事。 解析与翻译 此句意指，从汉末以来，中国的士大夫常常相互攻许和诽谤，甚至因此引发争斗。这种现象的根本原因在于他们没有完全按照儒家的礼仪来行事，反而指责他人的过失

【解析】 本题考查对诗歌的理解。此诗是评传体，作者先对诸葛恪进行了全面而深入的剖析，然后从正面指出了他的优点和缺点。最后又以滕胤为反面教材，告诫他应如何行事。 【答案】 译文：诸葛恪才气过人，谋略出众，人们都很称赞他。然而骄傲而吝啬，像周公那样没有威信，更何况是诸葛恪呢？他自负地凌驾于别人之上，能不失败吗？如果他能够像陆逊和陆抗书信里说的那样，那么他就不会有什么后悔的了；何必有那些灾祸呢