贾山，颍川人也。祖父祛，故魏王时博士弟子也。山受学祛，所言涉猎书记，不能为醇儒。尝给事颍阴侯为骑。
孝文时，言治乱之道，借秦为谕，名曰《至言》。其辞曰：
臣闻为人臣者，尽忠竭愚，以直谏主，不避死亡之诛者，臣山是也。臣不敢以久远谕，愿借秦以为谕，唯陛下少加意焉。
夫布衣韦带之士，修身于内，成名于外，而使后世不绝息。至秦则不然。贵为天子，富有天下，赋敛重数，百姓任罢，赭衣半道，群盗满山，使天下之人戴目而视，倾耳而听。一夫大呼，天下响应者，陈胜是也。秦非徒如此也，起咸阳而西至雍，离宫三百，钟鼓帷帐，不移而具。又为阿房之殿，殿高数十仞，东西五里，南北千步，从车罗骑，四马鹜驰，旌旗不桡。为宫室之丽至于此，使其后世曾不得聚庐而托处焉。为驰道于天下，东穷燕、齐，南极吴、楚，江湖之上，濒海之观毕至。道广五十步，三丈而树，厚筑其外，隐以金椎，树以青松。为驰道之丽至于此，使其后世曾不得邪径而托足焉。死葬乎骊山，吏徒数十万人，旷日十年。下彻三泉合采金石，冶铜锢其内，■涂其外，被以珠玉，饰以翡翠，中成观游，上成山林，为葬薶之侈至于此，使其后世曾不得蓬颗蔽冢而托葬焉。秦以熊罴之力，虎狼之心，蚕食诸侯，并吞海内，而不笃礼义，故天殃已加矣。臣昧死以闻，愿陛下少留意而详择其中。
臣闻忠臣之事君也，言切直则不用而身危，不切直则不可以明道，故切直之言，明主所欲急闻，忠臣之所以蒙死而竭知也。地之硗者，虽有善种，不能生焉；江皋河濒，虽有恶种，无不猥大。昔者夏、商之季世，虽关龙逢、箕子、比干之贤，身死亡而道不用。文王之时，豪俊之士皆得竭其智，刍荛采薪之人皆得尽其力，此周之所以兴也。故地之美者善养禾，君之仁者善养士。雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。开道而求谏，和颜色而受之，用其言而显其身，士犹恐惧而不敢自尽，又乃况于纵欲恣行暴虐，恶闻其过乎！震之以威，压之以重
汉书 · 传 · 贾邹枚路传
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介绍
探古辨今：《汉书·贾邹枚路传》的文学价值与历史意义
《汉书·贾邹枚路传》是中国古代文学宝库中的珍贵遗产，它不仅记录了汉代文人的言论和行为，而且通过这些文字传达出那个时代的文化风貌和社会心态。该传主要叙述了贾山、邹阳、枚乘（其子枚皋附）、路温舒等四位直言正谏者的人生经历及其言行，反映了他们在政治变革中的立场与观点。以下是对其的介绍：
- 文学价值
- 人物刻画生动：通过对这四位人物的描述，展现了不同时期文人的性格特点和政治立场。贾山博学但非专精，他的言论体现了对时政的关注；邹阳则以文辞锐利著称，他的批评直指时弊。这样的人物刻画使读者能够深入理解每个文人的思想与情感。
- 言辞风格独特：在《汉书·贾邹枚路传》中，我们可以看到古代汉文化中直言不讳的表达方式。作者通过对话体的形式，让这些文人的言论更加贴近普通人的日常交流，增强了文章的可读性与感染力。
- 语言艺术高超：文中使用的典故和比喻手法，如借用秦始皇来喻示治乱之道，使得文本不仅信息丰富，还具有很高的艺术价值。这种巧妙的运用语言的能力，展示了班固深厚的文学功底。
- 历史意义
- 反映社会现实：通过对这些文人的描写，我们可以窥见汉代社会的政治氛围及文人在这其中的生存状态。这不仅帮助读者了解当时的历史文化背景，也为我们提供了认识古代中国社会结构的窗口。
- 传承文化精神：《汉书·贾邹枚路传》中体现的直言不讳的精神至今仍具有深远的教育意义。这种敢于面对困难、勇于表达真实思想的态度，激励着一代又一代的人去追求真理和正义。
- 促进文学发展：作为一部文学作品，它本身也反映了汉代文学的特点和发展轨迹。通过对这一历史时期的文学创作进行探讨，我们不仅可以更好地理解汉代的文化成就，还能从中汲取智慧与灵感。
《汉书·贾邹枚路传》不仅是了解汉代文化的宝贵资料，更是研究古代文学的重要文献。通过对它的深入研究，不仅能够领略到古代文人的智慧与风采，还能从中领悟到坚持真知灼见的重要性。对于热爱历史和文化的读者而言，这是一本值得反复阅读和深思的书籍。