资治通鉴 · 卷一百九十三 · 唐纪九

起著雍困敦九月,尽重光单阏,凡三年有奇。
太宗文武大圣大广孝皇帝上之中
◎贞观二年戊子,公元六二八年
九月,丙午,初令致仕官位在本品之上。
上曰:“比见群臣屡上表贺祥瑞,夫家给人足而无瑞,不害为尧、舜;百姓愁怨而多瑞,不害为桀、纣。后魏之世,吏焚连理木,煮白雉而食之,岂足为至治乎!”丁未,诏:“自今大瑞听表闻,自外诸瑞,申所司而已。”尝有白鹊构巢于寝殿槐上,合欢如腰鼓,左右称贺。上曰:“我常笑隋炀帝好祥瑞。瑞在得贤,此何足贺!”命毁其巢,纵鹊于野外。
天少雨,中书舍人李百药上言:“往年虽出宫人,窃闻太上皇宫及掖庭宫人,无用者尚多,岂惟虚费衣食,且阴气郁积,亦足致旱。”上曰:“妇人幽闭深宫,诚为可愍。洒扫之馀,亦何所用,宜皆出之,任求伉俪。”于是遣尚书左丞戴胄、给事中洹水杜正伦于掖庭西门简出之,前后所出三千馀人。
己未,突厥寇边。朝臣或请修古长城,发民乘堡障,上曰:“突厥灾异相仍,颉利不惧而修德,暴虐滋甚,骨肉相攻,亡在朝夕。朕方为公扫清沙漠,安用劳民远修障塞乎!”
壬申,以前司农卿窦静为夏州都督。静在司农,少卿赵元楷善聚敛,静鄙之,对官属大言曰:“隋炀帝奢侈重敛,司农非公不可;今天子节俭爱民,公何所用哉!”元楷大惭。
上问王珪曰:“近世为国者益不及前古,何也?”对曰:“汉世尚儒术,宰相多用经术士,故风俗淳厚;近世重文轻儒,参以法律,此治化之所以益衰也。”上然之。
冬,十月,御史大夫参预朝政安吉襄公杜淹薨。
交州都督遂安公寿以贪得罪,上以瀛州刺史卢祖尚才兼文武,廉平公直,征入朝,谕以“交趾久不得人,须卿镇抚。”祖尚拜谢而出,既而悔之,辞以旧疾。上遣杜如晦等谕旨曰:“匹夫犹敦然诺,奈何既许朕而复悔之!”祖尚固辞。戊子,上复引见,谕之,祖尚固执不可。上大怒曰:“我使人不行,何以为政!”命斩于朝堂,寻悔之。他日,与侍臣论“齐文宣帝何如人?”魏征对曰:“文宣狂暴,然人与之争,事理屈则









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介绍

《资治通鉴》·卷一百九十三·唐纪九主要介绍的是中国历史上唐代贞观年间的政治、经济、文化和社会状况。具体来说,这部作品详细记录了唐太宗李世民时期的一些重要政治决策和历史事件,如对年老致仕的文武官员的安排和改革措施等。 以下是关于这部作品的介绍:

  1. 背景与成书目的
  • 作者与成书时间:《资治通鉴》是由北宋时期的历史学家司马光编纂的一部长篇编年体史书,其初版完成于1084年,历经19年才最终定稿。该书涵盖了从战国到五代的历史,是中国古代史学的瑰宝。
  • 编纂目的:司马光编纂此书的主要目的是通过总结历史经验教训来为后世提供治国安邦的参考。他认为,通过对历史的深刻反思,可以更好地指导现实,避免历史的错误重复。
  1. 主要内容
  • 政治改革:在《卷一百九十三·唐纪九》中,提到了唐太宗李世民对年老致仕的文官的处理方式,即初次下令年老退休的文武官员在上朝时列于现任官之上,这体现了他对于人才使用和尊重的传统美德的重视。
  • 社会状况:在《卷一百九十三·唐纪九》中,还记载了当时社会的状况,例如权万纪因告讦得宠而受到唐太宗的宠爱,以及魏徵对此类行为的看法等,反映了唐朝初期的政治生态和政治斗争。
  • 文化成就:书中还记载了当时的文化活动,比如诗歌创作和文学发展的情况,展示了唐代文化的繁荣景象。
  1. 历史意义
  • 历史研究价值:《资治通鉴》作为一部历史研究的重要文献,为后人提供了极为丰富的历史资料和研究视角。通过对这些资料的深入研究,可以更好地理解唐代乃至整个中国历史发展的脉络和特点。
  • 治国理念启示:司马光在书中所体现的许多治国理念,如重视人才、强调法治和德治并重,对现代社会治理仍有重要的借鉴意义。

《资治通鉴》·卷一百九十三·唐纪九不仅是研究唐代历史的重要史料,也是了解中国古代政治、经济、文化及社会的窗口。通过对这部作品的学习,可以更全面地认识唐代的历史面貌及其在中国历史上的地位和作用。

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