岁庚如月朔，酹君酒、好去莫蹉跎。念处世、无令阮公所笑，为文不免，季绪之诃。
惟君故、便颔颜佗傺，壮志尽消磨。形影相依，无如我笃，交游割席，孰与卿多。
匆匆君行矣，任浮沉相共、腐鼠涎蜗。须向魉无人地，鬼岛蓬科。
更欲送君天上，诉帝如何。除为祢衡挝，为包胥哭，为渐离筑，为鲁阳戈。
君其择焉，予且倚瑟而歌。
风流子·送穷
岁庚如月朔，酹君酒、好去莫蹉跎。念处世、无令阮公所笑，为文不免，季绪之诃。
惟君故、便颔颜佗傺，壮志尽消磨。形影相依，无如我笃，交游割席，孰与卿多。
匆匆君行矣，任浮沉相共、腐鼠涎蜗。须向魉无人地，鬼岛蓬科。
更欲送君天上，诉帝如何。除为祢衡挝，为包胥哭，为渐离筑，为鲁阳戈。
君其择焉，予且倚瑟而歌。
【注释】
①“岁庚”二句：意谓你（指送别的人）的年庚恰似农历正月初一。岁庚，指人的出生年月日，庚日为干支中属金的日子。月朔，指每月初一。酹（lèi垒），以杯中的酒洒在地上以示祭奠。
②“念处世”三句：意谓想到你处世行事不要被阮咸笑话，为文则不能免遭时人的非议，像孔融那样的门客。阮咸，字休昭，晋朝陈留尉氏（今河南开封）人。曾因不守礼法被王衍所讥，遂弃官居吴。孔融有“座上宾常满，尊中酒不空”之名，后被曹操杀害，时人谓之“坐啸”。季绪，孔融字季武，孔融被诛，孔融门客百余人皆被收捕。“季绪之诃”即指此。
③“惟君”二句：意谓只愿你能够摆脱世俗的羁绊，保持高远的志向，不被世俗所消磨。颌颜佗傺，颌颜，形容脸面憔悴；佗傺，失意的样子。这里用《楚辞·招魂》“靡薾骋头，厥身是继”，《庄子》“彼节者有间而刀刃者无厚”的典故来形容阮籍、嵇康等人放浪形骸，纵情声色的生活态度。季绪，孔融字季武，孔融被诛，门客百余人皆被收捕。“季绪之诃”即指此。
④“惟君”二句：意谓只有你能够摆脱世俗的羁绊，保持高远的志向，不被世俗所消磨。形影相依，比喻彼此关系密切，如同影子和形体一样不离左右。笃，忠厚老实。割席，典出东汉末年管宁、华歆的故事：管宁与华歆从小同窗读书，后来管宁认为华歆变了心，于是将席子割成两半离开他而去。交游，指朋友或交往的人。割席，典出东汉末年管宁、华歆的故事：管宁与华歆从小同窗读书，后来管宁认为华歆变了心，于是将席子割成两半离开他而去。谁多，谁少。这里用《左传》“齐桓公九合诸侯，一匡天下；管仲匡霸诸侯；隰朋言于齐侯曰：‘君之四境以内，诸侯必知所以顺之’”的典故来形容管宁、华歆等人高风亮节，不为名利所动，与世俗隔绝。“交游割席”即指此。
⑤“匆匆”二句：意谓你匆匆地离去吧，任凭你飞黄腾达或沉沦下僚，我都与你一起经历着生活的酸甜苦辣。浮沉，喻指世事变迁。相共，相互陪伴。腐鼠涎蜗（xiánwá虾），比喻卑贱庸俗之人。这里是说与这样的人共同生活在一起，就像看到腐烂的老鼠在蚂蚁之间爬来爬去那样令人厌恶。
⑥“须向”二句：意谓我要到幽深的鬼岛上去为你饯行。魉无人地，指鬼蜮之地，没有人情的地方。鬼岛蓬科（kē科），即蓬莱。这是古人用以指代仙人居住的地方。这里是说你要随我去仙界为你饯行。
⑦“更欲”二句：意谓我还要把你看做是大禹治水时手持的利剑，伍子胥过江时用来击鼓助威的兵器。祢衡（173-217），字正平，东汉末年文学家，因恃才傲物而被曹操杀害。挝（zhuā抓），击打。包胥（xī），春秋末楚国大臣。伍子胥被吴王夫差杀害后，包胥到秦国求救兵未果，遂至楚国乞求伍子胥的尸首归葬，在楚国都城郢城外痛哭三日三夜，终于感动了秦哀公出兵救楚。渐离（lí离），战国时期燕人，善击筑，曾为变装入赵的荆轲和专诸刺杀秦王所用。鲁阳（yáng杨）之战，即著名的鲁阳之战。鲁阳守军被秦军打败，守将鲁阳君亲自挥戈向日决斗，结果反被秦军所杀。这里借以表示要为你报仇雪耻。
⑧“君其”三句：意谓你如果愿意接受我的建议，就请选择一条正确的道路走吧！倚瑟而歌，指隐居山林自得其乐的生活。