长揖归田久。
甚仙风、王乔吹下,双凫回首。
料定多情谈前事,旧雨晨星罕觏。
更雾琐、几番昏昼。
畴昔闲鸥海隅寄,证前盟、莫挹浮邱袖。
空记取,相思豆。
丈夫何事甘居后。
有犹龙、五千道德,含咀寻究。
獬廌几曾能识字,未许砚田厮守。
算口腹、累人奔走。
学得众中吹竽技,掩羞颜、泪湿青衫透。
防独醒,宜酣酒。
金缕曲 寄赵惠人沈阳
长揖归田久。
甚仙风、王乔吹下,双凫回首。
料定多情谈前事,旧雨晨星罕觏。
更雾琐、几番昏昼。
畴昔闲鸥海隅寄,证前盟、莫挹浮邱袖。
空记取,相思豆。
丈夫何事甘居后。
有犹龙、五千道德,含咀寻究。
獬廌几曾能识字,未许砚田厮守。
算口腹、累人奔走。
学得众中吹竽技,掩羞颜、泪湿青衫透。
防独醒,宜酣酒。
我们要明确这首诗的作者和题目。这首诗是宋代词人张耒的作品,题目为《寄赵惠人沈阳》。接下来,我们将逐句解读这首诗,并给出注释。
- “长揖归田久。”
- “长揖”意为长声作揖,表示对人的敬意或告别。在这里,它可能意味着作者长久以来都在与朋友辞别。
- “归田”指的是回到农田中去,这反映了作者对田园生活的向往。
- “甚仙风、王乔吹下,双凫回首。”
- “仙风”通常用来形容超凡脱俗的气质或风度。这里的“王乔”可能是一个典故,指代传说中的仙人王乔。
- “吹下”可能是指仙人吹拂的动作。
- “双凫回首”中的“凫”(fú),是一种水鸟,这里指代两只飞翔的水鸟。而“回首”则暗示着一种回顾或回忆。
- “料定多情谈前事,旧雨晨星罕觏。”
- “多情”在此处可能指的是深情厚意或者怀旧之情。
- “谈前事”可能是指回忆过去的事情。
- “旧雨晨星罕觏”中的“旧雨”可能是指老朋友或者以前的熟人。而“晨星”则可能是指清晨的繁星,暗指少见的相遇。
- 这句诗的意思是作者料定对方(赵惠人)对自己有很多深情的回忆,而与自己相见的机会并不多见。
- “更雾琐、几番昏昼。”
- “雾琐”可能是指迷雾缭绕的景象,给人一种朦胧的感觉。
- “昏昼”则可能是指昏暗的白天,暗示着时间的流逝或某种困境。
- 这句诗表达了作者对于这种模糊不清、难以捉摸的生活状态的感慨。
- “畴昔闲鸥海隅寄,证前盟、莫挹浮邱袖。”
- “海隅”可能指的是海角天涯,暗指远离尘嚣的地方。
- “闲鸥”可能是指自由自在的小鸟,这里用来比喻自己的心情或生活状态。
- “证前盟”可能是指在之前立下的誓言或约定。
- “莫挹浮邱袖”中的“浮邱”可能是指传说中的仙人浮丘。这句话的意思是不要像浮丘一样袖手旁观,而是要有所作为。
- 这句诗表达了作者对于坚守承诺、不放弃自己理想的坚定态度。
- “空记取,相思豆。”
- “相思豆”可能是一种寓意思念的植物,这里用来象征作者对朋友的思念之情。
- 这句诗的意思是作者已经将这份思念深深铭记在心,如同珍贵的相思豆一般。
- “丈夫何事甘居后。”
- “丈夫”在此处可能是指有担当、有责任感的人。
- “何事”可能是疑问词,表示为什么。
- “甘居后”则可能是指在事业或生活中甘愿处于落后的地位。
- 这句诗表达了作者对于不甘落后、追求卓越的坚定信念。
- “有犹龙、五千道德,含咀寻究。”
- “犹龙”可能是指古代的贤人,这里指代那些具有高尚道德品质的人。
- “五千道德”中的“五千”可能是夸张的说法,表示道德修养极高。
- “含咀寻究”则可能是指深入研究、不断探索。
- 这句诗赞扬了那些具有高尚道德品质的人,同时也鼓励人们要深入探究学问。
- “獬廌几曾能识字,未许砚田厮守。”
- “獬廌”是一种古代神兽,象征着公正和权威。
- “未许砚田厮守”中的“砚田”可能是指书房或学习场所。这里暗示着不应该局限于某个领域或职业。
- 这句诗表达了作者对于打破传统束缚、追求全面发展的呼吁。
- “算口腹、累人奔走。”
- “口腹”在这里可能是指饮食方面的享受或欲望。
- “奔走”可能是指忙碌奔波的生活状态。
- 这句诗可能是在表达由于追求口腹之欲而导致的奔波劳顿的生活状态。
- “学得众中吹竽技,掩羞颜、泪湿青衫透。”
- “众中吹竽”可能是指众人之中的平庸者,暗指自己的才华并不出众。
- “掩羞颜、泪湿青衫透”则可能是指因为才华不显露而感到羞愧,甚至泪水打湿了衣衫。
- 这句诗通过夸张的手法表达了作者对自己才华被埋没的无奈和辛酸。
- “防独醒,宜酣酒。”
- “独醒”可能是指清醒独立的状态。
- “酣酒”则可能是指畅饮美酒的状态。
- 这句诗可能是在表达在独醒之时应当畅饮美酒以自娱自乐。
这首诗通过描绘诗人与朋友分别的场景,表达了对友情的珍视和对未来团聚的期待。同时,也展现了诗人对于个人才华和品德的追求以及对传统束缚的挑战。这首诗语言优美,意境深远,值得细细品味。