省躬诗

燕子在梁间低语，天籁之声各自悠扬。 家中童子不必挂帘，出入自如飞越无妨。

【注释】 省躬：反省自己。文：这里指风，即“水”。 过：经过。 自：自然，本身。 观者乃文之：观赏的人才是文的。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗，借风和水的对比，表达了作者对事物本质的深刻理解。 “风从水上过，文成风不知。”诗人首先描述了风和水的相遇。风从水面上吹过去，却没有带走水的任何杂质，反而使水更加清澈。这里的“文”指的是水，而“风”在这里并不是真正的风，而是水流在阳光的照耀下形成的波纹。

【解析】 题干中“注释”二字为关键词，“赏析”二字为关键线索。“省躬诗”指的是诗人自己反省的诗句，“人信勿自信，人疑还自疑”是诗人反省的结果，“不疑不成信，闇然为襟期”是反省的结果，也是诗人的结论。“省躬”指自省，“省”，检查的意思；“躬”，身体，这里指自身；“省躬”即自我反思。 【答案】 （1）人信勿自信 相信自己的人不必怀疑自己，而怀疑他人的人更应相信他人。 （2）人疑还自疑

【注释】 省躬：反省。 人不幸不及，相看成自惊：人生不幸，不如别人，相互比较起来就感到自己很幸运了。 莫讶醉人醉，未饮不为醒：不要认为醉人喝醉了，不喝酒的人是不会醉的。 【赏析】 这首诗表达了诗人的忧国忧民之情。诗中“人不幸不及”，“自惊”两句，表现了诗人对国家民族命运的关心，希望统治者不要只考虑个人荣辱而忘了国家的前途和民族的命运。“莫讶醉人醉”，意思是要清醒地认识到自己的责任所在

以下是对这首诗的逐句释义： 省躬诗 蒿莱谁不厌，斸尽又还生。 田不茂黍稷，未许不青青。 译文： 省躬诗 蒿草和野菜，谁不讨厌？ 挖掉它后，又长出新芽。 田地里，如果不茂盛， 就不要指望庄稼能长得青青绿绿。 赏析： 《省躬诗》是明朝诗人曹于汴的一首七言绝句。整首诗通过对比蒿莱与黍稷的生长状态，表达了诗人对于自然生长的观察和思考。首两句通过对“蒿莱”和“野菜”的描绘

【解析】 (1)“省躬”指反省自己的言行。这里指诗人在写作这首诗前，已经多次反复地审视、反省过自己。(2)“圣人时而言”意为：圣人有时才说些话。这里的“时”是“偶尔”的意思，与前面的“圣人”呼应。(3)“一发千钧弩”比喻言辞犀利，有千斤之力。(4)“含章缄不吐”意为：他（指作者）虽然口含珠玉，却不轻易吐露。 【赏析】 此诗以“省躬”为题，言其意旨在于反省自我，检讨行为，抒发感慨。

```plain 省躬诗（其一） 小鉴鉴以面，巨鉴鉴以身。不比明月光，岂识乾与坤。 译文注释 - 小鉴鉴以面： 镜子很小，只能照见自己的脸面。 - 巨鉴鉴以身： 镜子很大，可以照见全身。 - 不比明月光： 比喻镜子的照面有限，不能全面反映事物的真相。 - 岂识乾与坤： 难道能够认识天地万物的运行规律吗？ 赏析 曹于汴的这首诗，通过对镜子的描绘，寓意深刻地表达了人生哲理。小镜仅能照见其面

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象的能力。解答此题，要求学生在理解全诗大意的基础上，抓住关键句，联系作者的思想感情来分析。“或计在一时，或计在一世”“或计在万年，经营应自异”两句是说：有的打算只在一时之内，有的打算则在一世之中；有的打算则在万年间进行经营，而自己的计划自然与别人不同。“或计在一时”“或计在一世”指的是人世之事，“或计在万年”指的是出世之想，“经营应自异”指自己独有一套想法和做法

【解析】 本题考查理解古诗内容的能力。解答此类题目，首先要将全诗的内容理解透彻，再仔细阅读选项，逐句比对，看是否有需要改动的地方。 “我全而人毁，毁者当自怒”，这是说，我自己是完完整整的，别人却毁谤我，毁谤我的人应当自己感到愤怒。这一句的意思是说，别人毁谤我，是因为我自身有缺点，而不是别人的错。 “而我乃怒之，芸人忘其故”，意思是说我反而去激怒别人，而芸人（即别人）却忘记了他原来的过错

注释：利根是坚硬的，漆则很光滑。 译文：锋利的刀刃可以砍断千万丈的利根，但漆却能像丝一样滑过它。 赏析：这是一首描写刀与漆的诗。锋利的刀能斩断坚硬的利根，但光滑的漆却能滑过刀锋。这里用“利根”比喻坚硬之物，“漆”比喻光滑之物，形象生动地描绘了刀与漆的不同特性，表达了作者对事物的深刻认识和独特见解

【解析】 本题考查对诗歌的综合赏析。“鉴空水之止，纤尘不掩光”意思是：镜子里的水面静止不动了，连一点尘埃也没有。“人心尘无许”，意为人的心地没有污垢，“顿尔成昏茫”，意为一下子变得模糊不清。这四句大意是：人的内心没有污垢，像镜子一样洁净明亮（或：人的心灵像镜中的水一样清澈透明）。 【答案】 译文：人的内心没有污垢，像镜子一样洁净明亮（或：人的心灵像镜中的水一样清澈透明）。 赏析

【释义】 血气相驱役，真成傀儡身。 不知伏火处，那知已成焚。 【赏析】 本诗首句“血气相驱役”，意谓人被血气所驱使，犹如傀儡一般。第二句“真成傀儡身”，则是指人一旦成为傀儡，就失去了自我。第三句“不知伏火处”，意谓不知道火灾的潜伏之处在哪里。末句“那知已成焚”，则是指火灾一旦发生就会造成毁灭性的后果，人们却浑然不觉，甚至毫无所知。这首诗用比喻的手法，表达了作者对于社会现象的愤慨之情

【注释】宿爱：旧爱，即“宿仇”。断：断绝。营营：忙碌的样子。彼岸：指佛教中的西方极乐世界或佛教的修行境界，泛指理想的境界。 【赏析】 这首七绝诗写人生在世的矛盾心态。诗人以“宿爱”和“宿嗔”来概括人世间的恩怨情仇。这种恩怨情仇，往往纠缠不清，难以割断。“营营阶序间”，是说人们忙忙碌碌地奔波于尘世之间，为名、权、利而争斗不已。“何日登彼岸”，则表示自己渴望摆脱这种纷扰，去实现自己的理想境界。

释义： 虚怀纳贤，才能受益匪浅；真正有智慧的人，能从他人那里学到更多。 向别人学习，才能获得更多，才能真正达到不怒自威的境界。 注释： 1. 请益居其虚：虚指谦虚，请益即请教别人。居其虚意为保持谦虚的心态去向他人请教。 2. 受益居其愚：愚即愚昧，受益即从别人那里获得知识或帮助。 3. 请益而益至：请益是向别人请教，而通过请教可以让自己得到更多的收获。 4. 真能不怒无：真指真诚

【注释】盘礴：指作画时聚精会神地观察对象；胡不：何不；虚：空虚，这里指不要自满。 【赏析】此诗以“省躬”二字为题，意在勉励自己。诗人通过作画来反省自己，希望以画史盘礴的精神状态，一择敌化工的境界来修养自己。全诗言近旨远，寓理于景之中，发人深省

【注释】 省躬：反省。孟子善养气，此气即此理。 禀：受。 【译文】 孟子认为，善养的气是内在的修养。 人都有受气的本领，但理则高深难言。 【赏析】 《省躬诗》以“省躬”为题，表明作者在反思自己，反省自己的行为是否合乎道德标准。诗中通过孟子的话“善养气”，强调了修身养性的重要性。而“此气即此理”一句则表明了孟子的“气”与“理”的关系，他认为人的修养就是对自身内在气质的培养和提升。 全诗语言简洁

【解析】 本题考查考生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗篇的综合理解有较高的要求，涉及的知识面也较广，包括意象的含义、手法的应用、诗词曲的内容主旨等。做题时首先把握诗歌主要内容，然后结合题目要求进行分析判断。本题要求分析“圣人遂万生”的意思

【释义】：遇到兰香的香气，我就穿上了衣服；遇到荆棘的刺，我就穿着衣裳。人生随遇而安，何必苦苦相伤？ 【赏析】：诗人在这首诗中以自己为例，说明人生不必苦苦相伤。诗人在写诗时，正值战乱时期，他希望人们能过上平静的生活。 “遇兰馥我衣，遇棘刺我裳”，意思是说，当我遇到兰花的时候，我就穿上了衣服；当我遇到荆棘的时候，我就穿着衣裳。这里的“兰”和“棘”是两个关键词，它们代表了两种不同的境遇。兰花代表着美好

【注释】： 省躬，反省。御人，治理百姓。御事，管理政事。难易，指事情的艰难或容易。迥然分，截然不同。人心不我洽，指民心与我不合。吾事亦邅迍，指我的事务也陷入困境。 【赏析】： 此诗以“省躬”为题，表达了诗人对于治理国家、治理百姓的深深忧虑和对自身行为的反思。 从字面上看，“省躬”一词本身就包含了一种深刻的自我审视和自我反省的意义。这种反省不仅仅是对自己的行为和决策的回顾和评价

【注释】 省躬：自反。世变人崇斗，几筵列战锋：世道变迁，人们崇尚争斗。几案上陈列着锋利的武器，如同战场上的锋芒。鸡肋谁我弱，钳口莫相冲：像鸡肋骨那样软弱无力，不要相互争吵。钳口：比喻闭口不言。 【赏析】 这首诗是诗人晚年退居后写的一首七绝诗。全诗语言平实、质朴，但蕴含着深刻的人生哲理和人生感慨。 首句“世变人崇斗”，写社会动荡不安，人心惶惶，人们纷纷争强斗胜。第二句“几筵列战锋”

【解析】 本题考查学生对古诗文的理解与鉴赏能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，概括主旨大意，并结合诗歌的内容进行分析。“昨夕尘情浊”意为昨日的世俗之情已经混杂不清了。“惉惉结不舒”意为内心郁积，难以舒散。“梦中冯伯子”“命我勿区区”意为梦中遇到冯伯子先生，他告诫我不要拘泥于小节，不必过分在意世俗的偏见。冯梦龙（1574—1646），字伯虎，号青霞道人

【注释】： 良贾（jiǎ gǔ）：好的商人，这里指善于经商的人。 虚殖：虚假的财富积累。 殖多更邃藏：积累很多但藏在深处，比喻不为人所知。 只缘：只是。 寸铢两：形容微小的东西。 囊箧日周章：每天为了这些小东西而奔波忙碌。 【赏析】： 这是一首写商人生活辛苦、劳累和忧虑的诗。诗人运用对比的手法，通过描写商人的生活来反映社会的黑暗现实。全诗语言质朴简练，形象生动鲜明，富有感染力

【释义】：这首诗表达了作者对责任和人生态度的思考。 【注释】：1.百炼不劲：经过多次锤炼的宝剑，依然锋利有力。2.大任阿谁举：重任需要有人承担。3.大道：指正确的道理或行为准则。4.众生众如许：指众多的人，与前文“大道”相对应。5.许：同“许”，肯定。6.赏析：这首诗表达了诗人对责任的看法。他认为，只有经过严格的锻炼和考验，才能成为真正的英雄；同时，他也知道在这个世界上，每个人都是重要的

【注释】 省躬：反省自己的行为，检查自己的过失。 举世：普天下的人。 予圣：具有圣人的品德和才能。 颜孟：即颜回、孟轲。 向明：向光亮处。 争：比较。 暗：指黑暗。 明便：明亮之时。 辍：停止。 功夫：功夫，指学习努力的程度。 【赏析】 这是一首自我反省诗，诗人以“省躬”为题，借古人自警自励之意，表达了自己对功名利禄的看法和态度。 首句说：“普天之下，人人都拥有圣人的品质和才能

【解析】 此诗的译文是：为什么不向小孩子学习，笑过之后就忘记它的喜乐？不吹风水也会起波纹，人们称为祸水。 “省躬”，反省自己，此处借指自我批评。 “幼子”，小孩。 “忘其喜”即“笑过之后”。 “不风犹作波”即“不吹风水也会起波纹”，比喻人的行为和言语有不良的影响。 “人称为祸水”，指人称水性杨花、轻浮多变，容易给人带来祸害。 【答案】 何不学幼子，笑罢忘其喜。 人称为祸水

释义： 上天的天体是完整的，不会有一点空隙，就像罗网一样将三垣列宿紧紧包围。 天上的星宿虽多却很整齐，没有一点疏漏。 注释： 1. 省躬诗：即自省诗，作者通过自己的行为来反省自身，以期达到“省躬”的目的，这里指作者自省自己的言行是否符合道德规范。 2. 天大不漏细：意指天上的天体是完整的，不会有一点空隙。 3. 罗三垣列宿：罗，罗列，布置；三垣，指紫微垣、太微垣、天市垣；列宿，指天上的星宿

注释：喋喋不休地夸耀自己，好像在炫耀所有。别人正要展示自己的长处，即使不认同也要顺从接受。 赏析：这首诗通过描写人与人交往中的一些现象，表达了诗人对于人际交往中虚伪和功利主义的批判。全诗采用对比的手法，通过对“喋喋”和“炫所有”的描写以及“逆”与“顺受”的态度对比，深刻地揭示了人们在某些情况下可能会为了利益而放弃原则、迎合他人的行为。同时，这首诗也表达了诗人对于真诚待人、实事求是的态度的赞赏

注释：反省自己的过错，才能得到解脱。但是，一旦有了过错，就难以消除。 译文：反思自己的过错，才能得到解脱。但是，一旦有了过错，就无法消除。 赏析：这首诗表达了作者对人生经历的深刻思考和感悟。诗中“过不可不悔”表明了作者认为人生在世，必然会犯错，而面对过错时，应该及时反省和改正。“一悔便消释”则是对这一观点的进一步阐述，强调了反省和改正的重要性。诗中的“药过病还生

``` 恩过翻成怨，非关怨者尤。 阳和阴不节，炎夏竟何流。 【注释】： - 恩过：恩惠过于 - 翻成：变成 - 非关：并非是 - 怨者：抱怨的人 - 尤：特别 - 阳和：阳光的温暖 - 阴不节：天气不规律 - 炎夏：炎热的夏天 - 竟：竟然 - 何流：流向哪里 【赏析】： 这首诗表达了一种复杂的情感纠葛。首句“恩过翻成怨，非关怨者尤”反映了一种由过度恩惠带来的怨恨情绪

``` 诗句原文： ``` 休因得意处，忘却懊怀时。 自吐宁堪食，刚肠莫再移。 ``` 译文： 在人生的某个关键时刻，我们往往因为一时的成功而忘记了过去的失败和痛苦。这种忘恩负义的行为，如同不能食用的呕吐物一样，让人无法接受。我们应该时刻警醒自己，不要再次做出这样的选择。 注释： 1. 休因得意处 —— 不要因为一时的得意就忘记了曾经的失败。 2. 忘却懊怀时 —— 忘记了过去的痛苦和失败。

【注释】 省躬：反省。 丑人丑：形容自己丑陋。 弹泪暗：暗中流泪。 丑予无处著：丑于形貌，没有安身之所。 为尔何成宽：为何对我如此宽容。 【赏析】 这首诗是唐代诗人白居易的《自恨五首》之一。诗中表达了作者因自身外貌丑陋而深感自卑，甚至不敢见人的矛盾心理和痛苦之情。全诗语言朴实无华，情感真挚深沉。 “偶睹丑人丑，归来泪暗弹。”这两句写诗人偶遇一个相貌丑陋的人，内心感到羞愧，回家后默默流泪

注释： 省躬诗：反省自己的诗歌。 行不离阶前，言乃万里去。 负儋果几何，千钧勿浪语。 译文： 反省自己的诗歌，行不离阶前，言乃万里去。 负担的重荷有多少？千万不可轻言放弃。 赏析： 此诗是唐代诗人王维所作的一首五言绝句，表达了诗人对人生道路的思考和对理想追求的信念。 首句"行不离阶前"，诗人以自己为例，说明自己虽然身处平凡，但始终保持着谦逊的态度，不会因为环境的变化而改变自己的初衷

【释义】 困乏之时，宁肯退休，倦容不与客人相见。不要随便敞开心胸，而使言辞气盛逼迫他人。 【注释】 1、省躬：反省自己，检查自己的过失。躬：身体。 2、宁：宁可。 3、客：客人。 4、易：轻易。 5、辞：言语。气：语气。迫：逼人

【释义】： 反省自己，觉得应该先做点善事，德义方面应该早早地安排。已经十三年没有做这些了。今天刚刚满三十岁，汗流浃背，惭愧得就像下雨一样。 【赏析】： 这是一首自警诗，是诗人对自己言行的反思和检讨。全诗以“省躬”为题，抒发了自己对自身行为的反思和检讨。 首句“德义早安排”，表明诗人在年轻时就已经认识到自己的责任所在，并开始着手去做。这一句中的“早”字，表达了诗人对时间的珍惜和对行动的迫切性。

【注释】 省：审查。躬：自我。 译文： 我审视自己的行为， 过于喜悦会多张扬， 过于担忧也会吝啬。 调和情绪如同调羹， 味道过浓岂能下咽。 赏析： 《省躬诗》是晋代傅玄的一首五言律诗。这首诗是诗人自作的箴规自己行为的诗篇，表达了诗人在生活当中，应该保持一种平和、理智、适度的情绪态度，不要过于张扬或过度忧愁。 首句“过喜气多扬”，诗人指出自己过于喜悦就会张扬，这里指的就是人们常常说的得意忘形

省躬诗 寻常躏径草，容易扑流萤。 怙强终不觉，尔弱乃相陵。 注释： - 寻常：平常，普通。 - 躏径草：践踏着小径旁的草丛。 - 易：容易。 - 扑：追逐。 - 流萤：指萤火虫。 - 怙（hù）：依靠。 - 觉：觉察、察觉。 - 尔：你的。 - 弱：力量薄弱。 - 陵：欺凌、欺负。 赏析： 这首诗通过描绘寻常生活中的小事表达了诗人对自身行为的思考和反省。"寻常躏径草"与"容易扑流萤"两句

【注释】 长呼据竿头：长吁一声，把竹竿插在头顶上。竿头，顶端。 他人焉置足：别人怎么放置脚呢？焉，何，何处，什么。 环瞻匪尔荣：环顾四周，不是尔的光荣啊。 将以尔为鹄：要以你作目标。鹄，天鹅，比喻高远的目标。 【赏析】 此诗是一首勉励青年立志远大的励志诗。诗人以“竿头”自喻，表达了要像竿头一样直上青云、力争上游的决心；同时，又告诫青年人不要骄傲自满，而应以他人为榜样，努力进取。

. 【诗句释义】阳：阳光。常畏人：经常害怕被人看见。阴：阴影。不畏已：不怕自己犯错。 【译文】 阳光下的我经常害怕别人看见我，而阴影里我则不怕犯错。 2. 【诗句释义】 人目：别人的眼着。当其丽：应该像美丽的东西一样。吾目：我的眼着。当其鄙：应该像丑陋的东西一样。 【译文】 人的眼睛应如同美丽的物品一样，而我的眼睛应如同丑陋的物品一样。 3. 【诗句释义】 注释

【释义】 小的愤怒不能制止，大的愤怒接连不断。大的愤怒持续十天，小的愤怒随时收敛。 【赏析】 这首诗描写了作者因小事发怒，因发怒而引发大祸的过程，表现了作者因小事发怒、因发怒而引发大祸的悲剧人生。 “小怒不能惩，大怒且相袭。”诗人说“小怒不能惩”，说明他经常有小怒；“且相袭”，则说明这种小怒已经形成习惯，常常发生，成为生活的常态。“大怒”与“小怒”相互交织，构成诗人一生的主要内容

【注释】 羊肠：形容道路狭窄曲折。覆辙，指车行在弯曲的山路上，车轮压过的地方会留下车辙。 兴戎：引起战争。 风波翻齿颊：比喻遭遇挫折、困难时心情痛苦，如同牙齿被磕碰一样。 冰炭罗心胸：形容内心受到极大的伤害或痛苦。 【赏析】 这是一首反映战争给人民带来巨大灾难的诗篇。 前两句“羊肠鲜覆辙，密语多兴戎”，写行军打仗时，常常是弯弯曲曲的羊肠小道，而军队中又有很多互相传递的密语

【注释】 ①沾沾：自得的样子。②煦煦：和悦的样子。③省躬：反省自己的言行是否合乎道德规范。④为怨之府：是怨恨产生的根由。⑤为疏之薮：是疏远的祸根。⑥省躬：反省自己的言行是否合乎道德规范。⑦为怨之府：是怨恨产生的根由。⑧为疏之薮：是疏远的祸根。⑨省躬：反省自己的言行是否合乎道德规范。⑩为怨之府：是怨恨产生的根由。11为疏之薮：是疏远的祸根。12省躬：反省自己的言行是否合乎道德规范。 【赏析】

【注释】 贞士：有节操的人。省躬：反省自己。 悦：高兴。 曲士：奸佞小人。 营营：忙碌不停的意思。 【译文】 正直之士不容易得到别人的喜欢，奸邪之士也难以结交到朋友。 为什么会这样呢？是因为他们不停地忙啊忙。 【赏析】 这是一首讽刺诗，通过直抒胸臆的方式，对那些为名利而奔走的无耻之徒，进行了无情的鞭挞。全诗以议论为主，夹杂着抒情，语言朴实，笔调犀利，辛辣中带有讥讽和愤慨的情绪。 一

【解析】 本题考查考生对诗歌内容、思想情感和手法的把握。解答此题，考生要读懂诗歌大意，然后根据题目要求分析概括即可。 “逢比荣万年，桀辛辱千古”，诗人借屈原之口说，楚王比之为贤明，自己则被诬陷为奸臣；楚王享国之日久长，自己遭谗毁之时短。“桀”“纣”是两个历史上著名的暴君，他们的荒淫无道，残害百姓，作恶多端，最终落得个身死国灭的下场，这是历史的教训。“吊罢莫谈忠，恸泪方如雨。”诗人在祭奠完屈原之后

诗句：治世非一手，乱世非一足。 译文：在太平盛世，并非只有一个人的功劳；而在动乱时期，也不是一个人可以承担所有的责任。 注释： - “治世”：指太平盛世，国家政治稳定、人民生活安宁的时期。 - “非一手”：暗示治理天下不是单靠某人就能完成的，需要众人共同努力和协作。 - “乱世”：指战乱频繁、社会动荡不安的时代。 - “非一足”：意味着解决问题或应对危机不是依赖个人的力量，而是需要集体的力量

注释: - 矶：指山崖。 - 流向滂湃：形容水流湍急，波涛汹涌。滂湃：大水奔流的样子。 - 风树影参差：形容树叶在风中摇曳，树枝的影子参差不齐。 - 神气清宁日：描述天气晴朗，空气清新宁静的日子。 - 声容和顺时：形容声音温柔，态度和蔼，和谐宜人的时刻。 赏析： 这是一首描绘自然景色的诗。诗人通过对山水风树的描述，表达了对大自然的热爱和赞美之情。首句“矶流向滂湃”，形象地描绘了水流湍急

【注释】 参（shēn）：指人参。芎：一种草药，这里泛指中药。 藜芦（lílú）：一种植物名，古人认为其性大寒，有小毒。 恶：同“欲”，欲望、喜爱之意。尤：特别，不同寻常。 丈夫：这里指男子汉。气味：比喻志趣。 白首：年老之时。 游：游玩。 【赏析】 诗的前四句，诗人以参、藜芦自喻，抒发了自己对药物的钟爱。他赞美人参和藜芦，说它们都是人们所喜爱的药材，没有谁厌恶它们的。后两句

【注释】 省躬诗：反省自己，自我批评的诗歌。 萤火未成日，不信草能飞。 萤火：指萤火虫发出的微弱的光芒。 萤火未成日：意即萤火虫的光芒还未形成太阳那样耀眼的光芒。 “不信”：不相信。 草能飞：指野草能够自由地生长，随风飘扬。 身：指人的身体或形体。 躯：身躯。 化石：指石头上的泥土被侵蚀掉后留下的石头本身。 石躯：指人的躯体。 有无知：意思是说，人的躯体虽然存在了，但是已经失去了知觉。 【赏析】

【释义】 省察自我，镜中的容颜是此生的全部，离开的人留下影子却无法挽留。来者何其多，我们何以自待？ 【赏析】 《省躬诗》，唐代诗人李频作，内容如下： 家有轩辕镜，镜貌分于此。 去者影常留，来者胡以俟？ “轩辕”指传说中的黄帝，轩辕镜相传为黄帝所制。“分于此”即“在此”。 家有轩辕镜。这里借喻说，人应效法黄帝，修明德政，使天下归服。“去”的“去者”，指已离去的贤人。“胡以俟？”是说这些人虽已离去

注释： 省躬诗：反省自己，审视自己的诗歌。 漏语乱之阶：漏语，指泄露的言语；乱之阶，指祸乱的根源。 转喉若发机：转动咽喉如同启动机关。 机动靡不走：机动，灵活；靡，没有；走，行动；靡不走，即没有不能行动的。 促膝成噬脐：促膝，靠近膝盖；噬脐，吮吸自己的肚脐。 赏析： 这首诗是一首反思自己的诗歌。诗人在诗歌中表达了自己对人生、对生活的看法和态度。他认为自己的言论和举止都可能导致祸乱

【注释】 谓我：称我。不如：比不上。其：指代“人”。是何人之殉，不怜我之丧：这究竟是谁在殉葬，谁在怜悯我的死亡？ 【赏析】 诗以自问自答的方式抒发了作者内心的愤懑不平之情。“省躬”就是反躬自问，也就是反问的意思。这首诗的大意是：诗人感叹自己比不上那些殉国的忠臣义士，而那些人又怎么会理解他的死呢？他不禁悲从中来，质问起那些不明真相的人。全诗表达了对当时社会的不满和对忠臣义士的崇敬

注释：蚂蚁打架的声音就像雷声，耳朵有毛病也时常听到。 没有人能和我一样，只能互相叙述着往事，彼此安慰着。 赏析： 这首诗描写了作者对疾病的感受和心态。首句“蚁斗如雷震”形象生动，将病耳时听到的微小声音放大，仿佛雷震一般。“人谁同此耳，相述徒殷勤”表达了作者对他人理解和支持的渴望，同时也流露出孤独无助的情绪。整首诗情感真挚，语言简练，通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了人生的艰辛和无奈

【注释】 省躬诗：指作者的《省躬自咎》诗，此诗为五言律诗。周行松桂罗：意即周行天下，遍植松桂。松桂是高洁之物。周行，遍布、周游之意。松桂，这里比喻品德高尚的人。狭径多蓁莽：意即在狭小的小路上，荆棘丛生；比喻处境艰难，道路坎坷。蓁莽，荆棘丛生的样子。遇莽方回足：意即遇到荆棘丛生的地方才停下来。方，才，副词。回足，徘徊的意思。何如询路口：意即不如去问路，询问方向。询，问。路口，十字路口

【注释】 省躬：反省。 仓惶：惊恐不安的样子。以：用。自攻：自取罪过。 【赏析】 这首诗是一首咏怀诗，作者通过对自身行为的反省，表现了其不修边幅的风神和超然物外的情怀。全诗语言朴实，风格平直，但意味深长，耐人寻味。 首句“燕居如对客”，意思是说平时在家闲居时像接待来客一样恭敬谨慎。“燕居”即指闲居，“对客”即招待客人。这里用反衬的手法，表明诗人虽身处尘世之中，却心无杂念，如同在对待贵宾一般的庄重

【注释】 省躬（zhěn gōng）诗：自我反省的诗歌。省：检查；躬：自身。 怒毁成愎谏：愤怒之下，将忠言毁谤，固执不听劝谏。 喜誉若争怜：喜欢赞誉如同争夺宠爱一样。 借将颔下气：用怒气来压制自己。颔下气，指愤怒的情绪。 增取面前妍：增添脸上的微笑。 【赏析】 这首诗是一首自我反省的诗歌。诗人自问：“我为什么不能虚心接受别人的忠告，而要怒骂别人呢？”于是，他回答自己：“因为我心里有怨气。”

【注释】乍：刚；煦：暖和；孰：谁，哪；踟蹰（chí chú）：徘徊；直道：正直的正途。 这首诗的意思是说，人刚见面时态度很亲切、热情，但过不久就冷淡了，容易说话不算话，轻易改变主意，而自己又没有能力改正这种毛病，所以不如少说话多行动。 赏析： 这首诗通过对比手法表达了作者对人际交往中言行一致性的看重。开头两句，诗人以自己的亲身体会作比：“乍面成乍煦，易诺旋易悔。”意思是说：我刚见面时热情如初

``` 谁将一粒珠，弃之于中野。 谁将一寸长，人前夸诩者。 赏析： 这首诗以简洁的语言描绘了人们对于名利的追逐和忽视。诗人通过“一粒珠”与“一寸长”的比喻，表达了对人们过分追求物质利益、忽略精神修养的批评。这种表达手法在古典诗词中并不少见，常被用来抒发作者对社会现象的不满和对理想的追求。诗中“谁将”二字，不仅揭示了行为的发起者，也隐含了一种无奈和讽刺的意味，使得整首诗更加引人深思。 译文：

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解与分析。首先读懂全诗，然后逐句翻译；最后根据题目的提示“注释”“赏析”，进行作答。注意不要出现错别字。 本诗前两句是说，我打算帮助别人，因此也就发现了别人的毛病。第三、四句是说，自己也是缺点很多的，就像把水从高处倒向低处那样，不可能完全浇灌到花里去，所以这只是一种空想。 【答案】 译文：我将尽力帮助他人，于是也发现了他人的过失和错误，但我也知道自己有很多缺点

【注释】 散：消散。物生：万物生长。坤：地，代表阴柔。 藏：隐藏。火：象征阳气。焚：燃烧。 省躬：反省自己。这首诗是说，阳气开始消失的时候，万物才开始生长；石头在寒冷中能够隐藏火焰，但当火焰炽烈的时候却只能化为灰烬。 【赏析】 诗的大意是说阳气消失时，万物开始生长；而石头在寒冷中能够隐藏火焰，当火焰炽烈时却不能长久。这两句诗表达了诗人对于生命和自然规律的理解。 “阳刚散之始，物生肇自坤”，这是说

【赏析】 《省躬诗》是唐代诗人白居易所作，这首诗的大意为：在人生道路上，遇到一些挫折和困难是正常的。但是，如果我们能够从这些经历中汲取教训，不断反省自己的过失，那么，我们就会更加成熟，更加坚强。因此，我们应该珍视人生中的每一个机会，勇敢地去迎接挑战，去追求成功。 首句“折旋不足处”，意味着我们在人生的旅途中，难免会遇到一些困境和挫折。这些困难可能来自于外界的压力，也可能来自于内心的恐惧和不安

【注释】 人情：指世俗的情面。诞：虚假。评章：评论。毛：比喻多。评人如评鬼：形容对人的品评，如同评说鬼怪一样。双泪落青袍：泪水滴落在青色官服上。 【赏析】 这是一首讽刺诗。诗人以“省躬”为题，借写自己对世态炎凉的感受，来反映当时社会的现实。 首联“人情诞固诞，评章密似毛”，是说世道人心虚伪、险恶，而人们的议论更是多如牛毛，令人眼花缭乱。诗人用“人情”与“评章”相对比

【注释】 大济：大度，即忍。 省躬：自我反省。 怼（dùn）：怒目而视，形容愤怒。 刚道：刚直的性情。 【赏析】 这首诗是说，大度源于忍耐，大愤发于忍耐。一个人如果能容忍，就能保持宽容，不与人争执，从而得到别人的尊重。但过于忍让的人，往往不能坚持自己的原则和立场，容易被人利用。因此，在忍耐的同时，还要有自己的原则和底线，这样才能既得人心，又不丧失自己的尊严。诗中的“一忍不复辨”

【解析】 本诗是唐代诗人李商隐的作品。此诗首句点出“省躬”，即反省自己，次句写“大礼”是指国家大事，三、四句写群议纷纭，五、六句写文成问而不答。最后一句用典，以青天自比。“青天”指代君王，意思是说自己虽不能直言劝谏，但内心始终忠诚不渝。 【答案】 先朝肇大礼(先朝：指唐玄宗；肇：开始；大礼：重大的礼仪)：先朝指唐玄宗开元盛世之时，那时朝廷中君臣之间关系融洽，朝政清明，天下太平，国家繁荣富强。

【解析】 本题考查学生理解默写并积累名句的能力。解答此题，应先审题，然后结合具体的语境回顾诗句、理解诗文的意思；再结合题目的提示，准确书写出答案。注意不要出现错别字。重点注意“省”、“相”、“龉”等字的写法。 【答案】 （1） 自己反省自己的过错（或：检查自己的过失）。 （2） 相互之间有矛盾和不和（或：彼此之间有分歧和不和）。 （3） 指互相取长补短，共同进步。 译文： 在求学过程中

【注释】 省：反省；躬：自身。原：根本，来源。伎俩：机巧、技巧。百益：百事皆利。 【赏析】 此诗为省躬诗。省即反省，躬即自身。诗中作者以口虚内实的比喻，劝人反省自己的言行举止，要像闭锁门一样，不让外界不良的诱惑进入自己的心灵。空洞绝技俩，是指不要耍花招，玩弄权术，而要实实在在地做有益于人民的事。百益原，是说只有这样做，才能达到“百益”的根本目的。此诗语浅义深，寓意深刻

【注解】 省躬诗：反省自己的行为是否合乎规范的诗歌。 天雨之润，指天降甘霖滋润万物。 倾盆：形容雨水大而多。 侈口：指张开嘴巴。 陈：陈述。 知应：指知道该做什么。 匪（非）：同“非”，不，没有。 济：救助，救济。 【赏析】 这首诗是作者反省自己行为的诗歌，全诗用自然现象来比喻人的行为，抒发了作者反思自己行为的思想情感，具有深刻的哲理意味。 首句“天雨之润禾，倾盆不如细。”写大雨倾盆而下

注释：了解自己的人很难，询问别人也会频繁失误。不要自以为是高人，也不要自以为能听取密谋的人。 赏析：这是一首表达自知之明的诗歌。诗人通过对自我认知的深入思考和反思，揭示了一个深刻的道理：只有通过不断的自省、自省、自省，才能真正了解自我，从而避免盲目自信、盲目自大等错误观念的影响。同时，这也提醒我们，在与他人相处时，要虚心听取他人的意见和建议，不要轻易自以为是地看待问题。总之

注释：反省自己的行为，我难道不应该受辱吗？我难道不应受到欺骗吗？ 我的否定与人的肯定相冲突，我的许诺与内心的真实不符。 赏析：这首诗通过反省自己来表达对人世的不满和失望。首句“省躬诗”即自我检讨之作，诗人通过反省自身的行为，来表达自己对于人世的不满和失望。第二句“人亦何容辱，人亦何容欺”是诗人的自我谴责，他认为人们不应该受到侮辱和欺骗。最后两句是诗人对于社会现象的批判，他看到了人们的虚伪和自私

注释： 1. 叉手：两手相交叉。 2. 成经济：治理国家，管理经济事务。 3. 揖授何森然：恭敬地递上东西给人。 4. 欹侧：歪斜不正，比喻杂乱无章。 5. 谈条理：谈论事情时条理分明。 6. 醉言：醉后胡言。 赏析： 这首诗是一首描述官员治理国家、管理经济事务的诗歌。诗人通过生动的描绘，展现了官员们在工作中的严谨态度和聪明才智，同时也反映了官场的复杂性和矛盾性。整首诗语言简练，意境深远

【注释】 1. 眼净微成巨：眼睛干净，可以看得清楚。 2. 三年贯虱心：连续三年的折磨和煎熬，使得自己内心痛苦不堪。 3. 羊羹与鸡距：指吃着羊肉和鸡肉，比喻生活贫困。 4. 戈甲起缤纷：指穿着战袍和铠甲，比喻战斗生涯。 【赏析】 这首诗是一首自述诗。诗人以自己的经历告诉人们，人生在世难免有挫折和困苦，但只要有毅力和勇气，就能够战胜一切困难，取得成功。同时，诗人也告诫人们要珍惜眼前的幸福生活

注释： 1. 制念如缚鹿，一排而一抵——意思是说，控制自己的思想就像捆住一只鹿，虽然只有一条绳子但却能将其控制住。 2. 无念乃无缚——没有杂念就没有被束缚。 3. 正襟堕支体——端正的衣领下垂到身体，形容人端庄的样子。 赏析： 这是一首表达人生哲理的诗，通过比喻和对比的方式，阐述了控制思想的重要性以及保持端庄形象的必要性。 “制念如缚鹿”，以鹿为喻，形象地描绘了控制思想的过程

【注释】雄辩：善于言词。求胜：争取胜利。直：正直，正道。才：才能，才能出众的人。争：争斗。大道：指正道，正义。崩：倒塌。 【赏析】这是一首讽刺诗，诗人通过写那些口才很好的人，来抨击那些为了自己的私利，不惜破坏正道的小人。全篇语言简洁，寓意深刻，耐人寻味

释义：刘戒释说文义，潘安不议论我。 难道谈学习圣人之道，不要超越自己的身体吗？ 注释：省躬（xiǎng）诗：反省自问的诗句。刘戒：指刘向。《后汉书·刘向传》称他“好学深思，造《新序》、《说苑》，又著书，言‘臣下小过失，辄记之’”，这里用“释文义”暗指其著作《新序》。潘岳（247—300），字安仁，河南中牟人。西晋著名文学家。他与石崇、左思齐名，被后人称为“三曹”。他的诗歌多描写男女爱情

【注释】 省躬：反省自己的言行举止。何事须明心：为什么一定要明察自己的内心呢？神通无更有：没有比神通更重要的了。一朝心其心：一旦能明白自己心中的想法。宇宙在吾手：整个宇宙都在我掌握之中。 【赏析】 这首诗表达了诗人对于自我认识和内心世界的独特见解。 首句“何事须明心”，诗人提出一个看似简单的问题，却蕴含着深刻的哲理。他并不主张人们刻意去探寻什么真理、法则，而是要求人们时刻保持清醒的头脑

【释义】：这首诗是诗人为友人写来，表示对友人的祝贺，并希望他今后能继续发扬这种优良传统。“巴曲”是指《巴渝舞曲》，这是古代西南少数民族的一种舞蹈；“阳春”是指《阳春白雪》，是古代一首著名的古琴曲。 【赏析】：此诗用“何事”、“既”、“更得听言人”三个疑问句，把诗句分成三节，一问二答，层次分明，结构工整。开头两句“何事赏巴曲？何事唱阳春”，诗人在祝贺友人的同时，也表达了自己的感慨和愿望

注释：有时候，我放纵天性行事，这是明白无误的；但有时，我又感到后悔，因为我对世间的感情太过执着。 赏析：这首诗表现了诗人在遵循“大道”与追求世俗情感之间的矛盾冲突。诗人以“省躬”为题，表达了他对自己行为的反思和审视。开头两句，诗人直抒胸臆，表达了自己时而放纵天性、时而感到懊悔的矛盾心态。中间两句，诗人进一步展开这种矛盾，通过对比“大道”与“世间情”，揭示了他内心的挣扎与困惑。最后两句

【注释】 意：心思。左：指心向左偏。投：投掷。足：指脚向前。齿剑：比喻锋利的牙齿。扬：扬起。焚：燃烧。 【赏析】 本诗为《省躬帖》的开头两句，全篇写自己反省自己的言行举止，希望别人能批评指正。 “意左莫投足”的意思是，心中不端正就不要随意妄动，要慎言慎行。这里用“意左”和“莫投足”来表明作者在自省时所持的态度。 “言违急敛唇”的意思是，如果说话与内心不一致，就要收敛嘴唇，不要随便说出口。这句是说

【注释】 诸有：指所有。 诸无：指没有。 灵：神妙，高妙。 一何：多么。 【赏析】 此诗为《省躬常科》，是唐代诗人贾岛的代表作之一。全诗以“省躬”二字为题，借省躬来表达自己追求真理、追求光明的心志。诗中以“不能无”和“不能有”相对照，表达了对“灵”与“不灵”的不同看法；又以“灵”与“不灵”相对照，表达了对“有”与“无”的不同看法。这种对比手法使诗歌具有了鲜明的特色

``` 些个失人意，愁肠百叠萦。 却诧元城子，梅州鼾睡声。 诗句注释 1. “些个失人意”：表达了诗人感到失望和不被理解的情感。 “些个”是口语化的表达方式，增添了话语的亲切感。 2. “愁肠百叠萦”：形容诗人内心充满了忧愁，如同百层纠结一般无法解脱。 3. “却诧元城子”：指诗人对某人感到惊讶或不理解。“却”字表示转折，“元城子”可能是指特定的人物或事件。 4. “梅州鼾睡声”

注释： 谈忠多负，谈忠是说忠诚。多负，即多有背弃。主，指君主。 论孝未酬，论孝，指孝顺父母之事。未酬，没有回报。 呴（xǔ）濡才似发，濡，沾湿。濡濡，形容水流声。才似发，比喻才气刚发。 相负，相互违背。便生嗔，立即产生愤怒之情。 赏析： 这首诗是杜甫的《省躬自愧五首》中的第四首。全诗以议论和叙事相结合，通过诗人的自我反思，表达了他对自己行为的自责和反省。 首句“谈忠多负主”中的“谈忠”

诗句注释： - 不作井中泥，辄鸣床上琴。 - 匡人何予有，况为废讴吟。 译文： - 我不做井底之蛙，却发出声音在床前弹琴， - 那些试图矫正我的人又怎能理解我呢？ 赏析： - 这首诗表达了诗人对自己处境的无奈与反思。诗中的“不作井中泥，辄鸣床上琴”形象地描述了诗人不愿被局限于狭小空间，而向往开阔世界的心态。他通过弹琴来抒发自己的情感和抱负，但这种表达却引来了匡正者的攻击。 - “匡人何予有

【注释】 1.省躬诗：反省自己的诗歌。 2.惟敬能生乐，恣睢成闷怀：只有尊敬才能产生欢乐，放纵任性会形成忧愁的胸怀。 3.寻常莫造次：平常的日子不要匆忙急躁。 4.戎好笑中来：在战争的空隙里得到乐趣。 【赏析】 《省躬诗》是唐代诗人王维的作品。此诗以简洁的笔法写自己“省躬”的经历，表达了作者对于人生态度的看法，即应当“惟敬能生乐，恣睢成闷怀”，只有尊敬他人，才能获得快乐，而放纵任性则会带来忧愁

注释： 支言：指支离破碎的言辞。 根：根基，比喻根本。 不在口：不表现在口头上。 任尔：任你怎样。 三百缄：三百封信。 根动口自剖：根基松动，自然就会暴露出来。 赏析： 这首诗通过“支言”和“根”这两个关键词来表达诗人对言语本质的思考。首先，“支言亦有根”，意味着即使是支离破碎的言辞，也有其内在的逻辑和根基。其次，“根深不在口”，强调了根基的重要性，指出真正的根基不是表面的言语

【赏析】 作者不详。此诗以“省躬”为题，言其内容主要涉及自我反省和自我批评。首句“尔窥事迟迟”，意在提醒自己观察事物要仔细认真，不可草率行事；第二句“喜怒勿遽发”，则是告诫自己遇到喜怒之事时要冷静处理，不可轻易表露情感；第三句“尔处事疏疏”，则是指自己在处理事务时要细心谨慎，不能马虎大意；第四句“经理须密切”，则是强调在管理事务时要注重细节，不能疏忽大意。整首诗语言简练，寓意深刻

注释： 1. "卒然"：忽然。 2. "辄"：就，便。 3. "舛错"：错误。 4. "检点"：检查，审阅。 5. "已"：止，句尾。 6. "胡以"：何以，为何。 7. "预"：参与。 8. "造次"：仓促之中。 9. "必于此"：一定要在这里。 赏析： 这首诗是杜甫晚年的作品《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗人在奉先县的时候，写下了这首《省躬》诗。 “卒然”两句，意思是说：突然之间

【解析】 本题考查诗歌的炼字和赏析。注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表现的作者的思想感情。“大木充栋梁”句中，“省躬”是古代的一种修身反省的活动，此处指“反省自身”。从诗句来看，诗人以“大木”自比，意谓自己如同栋梁一样高大，支撑着国家，也支撑着百姓；又以“美裳衣”自比，表明自己如锦绣一般华贵。诗人通过“省躬”来表达自己对国家和人民的深厚感情。“环观叹奇稀”，意思是说，环顾四周

【解析】 本题考查对诗歌内容的理解，以及语言的积累。“省躬诗”是作者自题小诗，表达了诗人内心的感慨和人生经历的体悟。 【答案】 译文：飞鸟掠过远方的江岸，旭日光芒荡涤着树林。我心无挂碍，去留自如，可媲美达士之心。注释：省躬：自我反省。飞云流远浦：飞鸟掠过远处的江岸。旭光荡风林：旭日光芒荡涤着树林。可拟达者心：可媲美达士之心。赏析：诗人以自然景色入诗，表现自己豁达洒脱的人生态度。前两句写景

【解析】 解答此题，要结合全诗理解诗意，把握关键词语的意思。“省躬”的意思是反省自己的行为。“四座”指众人。“惕兮敬靡忘”意思是警惕啊，不要以为这是小过失，不要因为小过失而自责。“勿以为细咎”意思是不要因为小过失而自责。“细咎”，即小错误。“省躬”就是反省自己，“省”字是动词，有反省的意思；“躬”是代词，这里指代诗人自己。“四座”指在座的人，“四座皆回首”意谓大家纷纷回头审视、议论

【注解】 1. 省躬（xǐng）：自我反省。 2. 无谓：没有意义，不值得。 3. 楚可疑：楚国是可疑的，因为屈原曾投江自尽，所以后人认为楚国不可靠。 4. 赵孟：即赵衰，春秋时期晋国大夫。 5. 坦坦：宽厚、坦荡的样子。 6. 留侯：张良，字子房。 【赏析】 这首诗的意思是，没有必要去怀疑楚国是不可信赖的，因为屈原投江自尽后，世人认为楚国不可靠。同样，没有必要去怀疑赵国是可以依靠的

【注释】 知几：了解自己。不辱：不受污辱。况令：更何况。走肉：比喻没有灵魂或无主见的人。 【赏析】 《省躬诗》是唐代诗人王绩的一首诗，全诗共四句，每句七字，平仄相间，音调铿锵；其用意深微，言简意赅，耐人寻味。 首句“知几者不辱”，意思是说了解自己的人，不会受人欺侮。“不辱”二字，既表明了作者的自信，又暗含着一种反讽的意味，使人感到他对于当时社会的黑暗和腐败有一种深刻的认识。 次句“况令辱相续”

注释： 1. 省躬诗：指咏物诗。 2. 一水满不容：意谓大水泛滥，淹没了一切。 3. 一水满欲施：意谓洪水将要退去。 4. 海若乃汪汪：意谓大海波涛汹涌，水势浩大。 5. 二水小如卮：意谓两条小溪细得像酒杯一样。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过描述大海、江河等自然景观，表达了诗人对大自然的敬畏之情。 首句“一水满不容”，描绘了大水泛滥的景象，意谓大水泛滥，淹没了一切。这里的“一水”指的是大海

【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审清题干要求，如本诗是“赏析”，则答题时注意把握全诗的思想感情；如是“炼字”，则要注意理解字词在句中的含义及表情达意的效果。此诗句的意思分别是：为什么总是多忘事呢，是因为心中没有这些事；水清明了自然能照见东西，但污垢远了镜子就昏暗不明了。 【答案】 ①何故多遗忘，知因心不存。②为何总是多忘事呢，是因为心中没有这些事

【注释】 省躬：自我反省。郤（xì）：怨恨，嫌隙。 歧路：岔路口。左：指左边。 合：聚合。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过写草木的“离”与“合”，寓意人的聚散、悲欢。诗的上句写草本植物在春天萌发新枝时，枝叶茂盛，彼此靠拢在一起。下句写草本植物到夏天开花时，花落花开，相互分离。诗的后两句则以草木的“离”与“合”来喻示人生聚散悲欢。人与人相遇，有时相聚欢乐，有时分别悲伤；相聚时，要相互体谅、关心

注释： 戚休掣电来， 戚休，即“戚戚”，忧思；掣电，闪电。 得丧迅雷起， 得丧，指人的得势与失势。迅雷，比喻突然而来的祸难或喜事。 心澄目不摇， 心澄，心境清静；目不摇，目光不乱动。 凭言了生死， 凭言，凭借语言；了生死，佛教语，意即了却生命和死亡的烦恼。 赏析： 这首诗表现了诗人面对人生得与失时所持有的坦然态度。诗的前两句描绘出闪电般突至的灾祸，使人惊慌失措；后两句则以恬淡的心态对之视若不见

诗句解析 1 养气如养虎，虎哮制则难。 - 养气：保养、培养自己的气场或气质，通常指修养个人的内在品质和精神力量。 - 虎：这里比喻强大、威严的个体或势力。 - 哮制：虎的吼叫声具有威慑性，这里暗示强大的气场对自我的压制或控制。 - 难：表示在培养这种强大的气场时遇到的挑战或困难。 2. 养心如养龙，龙变以能蟠。 - 养心：培养、保持内心的平静与稳定，通常指心理层面的修养或调整。 - 龙

下面是这首诗的详细解读： - 诗句: 天下极难事，取土益高陵。千秋华岳顶，帝座几人登。 - 译文: 世界上最难的事就是，从高处挖掘土石填平山陵。千年后，只有华山之巅能有人登上去观赏那壮丽景色。 - 注释: 1. "天下极难事" - 这是诗人对天下最难完成的事情的描述。 2. "取土益高陵" - 描述的是挖掘土石来填补或增高山陵的工作。 3. "千秋" - 表示很长时间，这里用来强调时间的漫长

【注释】 保心：保护自己的心。如：象、好像。保印：比喻保护好印章。印去能吏拙：比喻像好的官印一样，可以保全自己的官职。事心：处理事情时，要如同对待父母一样，使人们安心、愉快。 【赏析】 此诗是一首劝诫之诗。诗人通过比喻的手法，告诫世人要像保护官印那样保护心印，以保自身安全和稳定；同时要求做官的人，要像对待父母一样，关心百姓疾苦，使他们心情愉快地生活

注释： 事不问巨小，身在思有济。 庸庸偶其间，何殊匏之系。 事：事情。 不问巨小，意谓不管大事小事都要问。 身在思有济，意谓身处其中要想着有所作为。 庸庸偶其间，意谓我等庸人，偶尔之间也混迹于其中。 何殊匏之系，意谓这又与匏瓜悬在树上有何区别？ 匏（páo）：葫芦科植物，果实可食，也可制乐器、容器等。 赏析： “事不问巨小”，是说无论大事还是小事，都应当去思考。这是对人生的一种积极态度

【注释】 省躬：反省。雠（chóu）：怨恨。讪（shàn）：毁谤，诋毁。几席：指坐具。笑谈间：在轻松愉快的谈话中。好师：善于言教的人。大患：大毛病。 【赏析】 这首诗写一个善于言教的人，往往容易招致人们的反感与忌恨。诗的起句“以言教者雠”，是说那些用言语教诲别人的人往往会招来别人的怨恨与仇恨；第二句“以言教者讪”，是说那些用言语教育别人的人往往会遭到别人的诽谤与讥讽。这两个句子

诗句: 常定亦常觉，常觉亦常定。 释义: 常定——经常保持平静的状态。 常觉——经常感到觉醒或清醒。 常定亦常觉，表示无论何时都能保持内心的平静和清醒。 常觉亦常定，表示即使在外界环境不断变化的时候，内心也能保持恒定的平静状态。 译文: 无论何时都能保持内心的平静和清醒，即使外界环境不断变化。 赏析: 这首诗表达了一个人在面对各种复杂环境和诱惑时的坚定和自律

【注释】 吾：我。省躬：自我反省。 完：完善，完备。 夭寿：早死。 关：何关，有什么关系。 人毁与人夺：遭到别人的诋毁与抢夺。 似隔几重山：好像隔着好几座山峰一样。 【赏析】 此诗写人生遭遇的艰难曲折，表现了作者不向命运屈服的倔强精神。 开头二句：“吾亦完其我，夭寿我何关。”大意是：我自己已经完满无缺，死亡又有什么关系呢？这两句表明了诗人对生的价值和意义的认识

【注释】 省躬诗：反省自己的诗歌。省，反思；躬，自身。 弥：充满。 至密：极严密、极精密。 恢恢：辽阔广大的样子。 放非由近去：物之散开，非由近处而始。 卷不远方归：物之卷曲，不因远而止。 【赏析】 此诗为省躬之作（即自我反省的诗歌）。作者在首句中提出“有物”，接着指出其“弥天地”的特点，“弥”即充满的意思。第二句说：“至密至恢恢。”这两句的意思是说，这个物体极其严密，极其广大

【注释】： 1. 省躬诗：诗人自省其诗，反思自己的行为是否符合圣君的要求。 2. 宗圣终无愆（qiān）：宗圣，指圣人的典范；愆，过失，罪过。始终不犯错误。 3. 遵王道如砥（dǐ）：遵，遵守；砥，磨刀石，比喻为准则。遵守王者之道就像磨刀石那样锋利。 4. 人心真圣君：人心中真正崇拜的圣明君主。 5. 从心何理（lǐ）违：听从内心，怎么会违背。 【赏析】： 这是一首反映作者自我反省之作

【解析】 这是一首七言律诗。首句“不识严僮仆”，意思是不认识那严肃的仆人，即仆从。“严”字是形容词，表示严肃、严格，此处用来形容仆人。第二句“能无畏影衾”，意思是说能够不怕那影子似的衾被（指床上的被褥）来吓唬自己。第三句“心开双目朗”，意为内心开朗，眼睛明亮。第四句“匝地鬼神森”，指的是四周的鬼怪也多了起来，这里形容了诗人内心的恐惧与忧虑。整首诗语言质朴，意境开阔，表达了诗人面对困境的无奈和焦虑

【释义】 这四句是作者对自己心性的自问自答。 “省躬诗”指诗人对自身行为的反省与反思，这是诗歌创作中常见的表达方式，旨在通过自我剖析来提高道德修养和艺术修养。 1. 心意由来别：表达了一种内心的矛盾和挣扎。 2. 心性亦分明：强调了内心情感的清晰和坚定。 3. 不窥真性面：表达了对真实自我的探寻和理解的愿望。 4. 终是气纵横：暗示了尽管有所追求，但最终未能达到内心的平静与和谐。 【赏析】

释义：杰人千仞壁，卓见亦横中。方识不闻睹，穆然洵圣功。 注释：杰人：杰出的人才。卓见：高明的见解。方：才。穆然：安闲的样子。洵：实在。 赏析：这首诗是作者对一位杰出人才的颂扬诗。诗人通过赞扬这位杰出人才的才智、见识以及他所取得的成就，表达了自己对于杰出人才的景仰之情

释义： 事情往往是因为忙而出错，中道时应当从容应对。 在行动前先考虑好，以免造成错误和麻烦。 注释： 事因：事情的原因或起因。 省躬：反省自己。 中道：正中间，半途。此处表示处于事情的中间阶段。 拟议（yì yì）：事先考虑或筹划。 言动：说话做事。 愆戾：过错，过失。 赏析： 这首诗是一篇关于反省和自我控制的文章。诗中表达了作者对于处理事务时，应避免匆忙行事导致的错误

【注释】 止：语助词，表停顿。省躬：反省自身。兀兀：形容呆滞的样子。固：本来。将：往。 赏析： 这首诗是诗人在反省中发出的感慨之言。诗的首句写自省，次句写静坐沉思，末句写遐想未来。全诗以“省躬”为线索，通过“止”“休”等词的反复使用和对“兀兀”、“浪浪”等词的反复描绘，表达了诗人深沉的自我反省和对未来的忧虑之情

【释义】 魂魄我依然存在，为什么不能随我而走。 夜晚的梦与白天一样真实，为何不去静心修炼？ 【注释】 魄：灵魂；魂：精神。 由：跟随 修：修养 【赏析】 此诗抒发了作者对生死、梦幻及修行的看法。首句“魂魄我依然存在”，表现了作者对生命永恒的向往和追求。后二句则表达了一种困惑和无奈。“夜梦原从昼，云何不静修”是说：夜里的梦境和白天一样真实，为何不去静心修炼。这里既表现了自己的困惑

【注解】 省躬诗：自省之诗，即反省自己的诗歌。省躬，自我反省。 闻鸡频问夜，非是爱辛勤：听到鸡鸣就问夜晚何时了，并不是因为喜爱劳作辛苦。 老至光阴少，那能不惜阴：等到年老时，光阴也少了，哪里还舍得吝惜阴天。 【赏析】 这首诗作于作者退居林下之时，是一首自省之作。诗人以“闻鸡”起兴，言自己每日早起听鸡报晓、勤恳劳作，然而到了年老之时，却觉得时光易逝，不能不珍惜每分每秒，不能不吝惜每一寸光阴。

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言、赏析诗句的能力。炼字是古诗常见的表现手法，“匪”通“非”，表示否定，不；“拟”为“类比”，“相”为“相互”。这两句诗的意思是：不要把自己比作他人，不要轻视他人而自重。“察言知不足”，意思是通过观察别人的言行来发现自己的不足。“日兢兢”，意思是一天到晚小心谨慎。 【答案】 译文： 我不像别人那样自视过高，也不去轻视别人。通过观察别人的言行，发现自己有许多不足

【释义】： 古人爱惜每寸光阴，一寸一寸地都有所用心。 古时不专门读书，但所学的具体内容是什么？ 【赏析】： 此诗是一首自勉诗。作者借古人惜时之词，勉励自己珍惜时间，专心致志地做学问。首句“古人惜寸阴”即从古人处得来；第二句“寸寸必有事”，则从自己经验得出。这两句一虚一实，虚实相生，以古人之事为引，而归结到自己身上，表达了作者对时间的认识和态度。第三句“古不专诵书”

【注释】 （1）省躬诗：即反省诗，诗人自作的一首诗。 （2）名利真成祟，英雄奈尔何：指名利成为祸患，英雄又有什么办法？ （3）清江平似席：形容江水清澈平静。 （4）倏忽起风波：指一时兴起就掀起了风波。 【赏析】 此为《自咏》一题的首篇，是一首反映作者对名利的看法和态度的诗歌。《新唐书·隐逸传》载：“李白好酒，游历四方，常预谋世事。天宝初，供奉翰林。”此诗当是他游历四方，在政治斗争中失意时所作

【注】：省躬，反省。 问路不是在行路，年年都在家中。 果然是个行路的客，问了话就马上起程。

【注释】 不：没有。 欺人：欺骗他人。 省躬：反省自己的言行，这里指自省。 译文： 没有欺人，是因为自己能力不够； 如果能够深谋远虑，就不会自欺其人。 但若不能自省，仍会欺骗他人。 赏析： 这是一首劝戒诗，诗人告诫人们在做事时要有自知之明，不要欺骗别人，也不要欺骗自己。全诗以浅显易懂的语言，表达了一个深刻的道理

【注释】 窥：观察。聒：喧闹，烦扰。底：何。 【赏析】 这首诗是一首自我反省之作。“何处窥刚德？应于众聒时”，诗人以反问的语气，抒发自己对刚直不阿品德的向往；“初心原不恶，底事为人移？”则进一步表达了诗人对自己是否改变了初衷的疑惑，并进而思考自己改变的原因。 “省躬”是反省自身的意思。“省躬诗”就是写自己的反省之辞。从内容看，诗人似乎在自问，为何会失去刚直不阿的品性，而变得随波逐流呢？

诗句释义： 1. “不慑于巨祸” - 这句话表示在面对巨大的灾难和困难时，不会感到恐惧或屈服。 2. “不怵于殊荣” - 这句话表示在面对荣誉和赞美时，也不会感到畏惧或不安。 3. “不眩于久昵” - 这句话表示在长时间的亲密关系中，不会被迷惑或迷失方向。 4. “白首鲜能行” - 这句话表示到了晚年，很少有人能够坚持自己的原则和信念。 译文： 在面对大灾难时，我从不感到害怕； 在受到赞誉时

【释义】 这首诗是一首讽刺诗，通过“省躬”的形式，揭露了封建统治者的暴虐、昏庸和无能。 【赏析】 这首诗是一首讽喻诗，以“省躬”的形式，借古讽今，对封建统治者的暴虐、昏庸进行揭露。首句写饮毒身亡的人，在十年前饮下毒酒；次句写毒发身亡的人，在十年后饮下毒酒。这两句诗表面上是写时间先后，实则暗藏讥讽：前者饮毒而死，后者中毒而亡，都是因为统治者的暴虐，才导致这样的悲剧

. 日照不择地，雨润无遗草。 - 日照不择地：太阳的光线无论照在什么物体上，都能使其受光。这里的“不择地”意指太阳的光芒无处不在，没有选择。 - 雨润无遗草：雨水滋润大地，使草木得到滋养，不会遗漏任何一部分。这里的“无遗草”意指雨水对大地的照顾是全面而细致的。 2. 吾心藏仁机，嫉恶亦能槁。 - 吾心藏仁机：我的心中充满了仁爱之心，这种仁爱之心是隐藏在我内心的。这里的“仁机”指的是一种内在的

【解析】 此诗是一首五言绝句。首两句“饱食卧北窗，多少恩难补。”写征人、农夫的生活艰辛。诗人以饱食而卧的征人和辛勤耕作的农夫作比兴，抒发了对国事的忧虑之情。 “饱食卧北窗”中“饱食”指征人在战场上吃够了苦头后，又回到家乡，享受着丰衣足食的日子。“卧北窗”表明了征人内心的满足与安逸。“多少恩难补”一句表达了诗人对于战争的痛心疾首，也反映了诗人对战乱中百姓所受苦难的同情。 “征人捍边陲，农夫劳畎亩”

【解析】 本题考查对全诗内容的理解和分析能力。此题考核理解诗句含义，赏析作者思想感情的能力。考生首先要认真研读诗歌内容，理解诗歌的写作背景和作者的思想情感。然后根据注释提示，把握诗意，体会诗人的情感。“利荣无冀想”，意思是说，在仕途中，我从不谋取私利，也从不幻想侥幸而得。“推挽绝偏私”，意思是说，在仕途中，我不偏袒任何一方，也不偏私任何个人。“杳杳高风在”，意思是说，我虽然不求功名富贵

【注释】 省躬：反省。楫（jī）：船桨，泛指航船。平地：平坦的地面，比喻平坦的道路。 【赏析】 这首诗是诗人自题的一首七言律诗。诗的开头两句写舟中人，后两句抒己意。首句以“请看”领起，直陈其事。次句以“江海”为喻，说明水路的平坦，与陆地上行走相比，其难易程度自然不同。三、四句写自己对人生道路的认识，指出人生道路上有各种各样的困难和障碍，每个人所遇到的艰难险阻各不相同

【注释】 莫视圣者高：不要以圣者为标准去衡量自己。 自高更局促：自己把自己看得很高，反而显得局促不安。 暑葛寒以绵：用夏天的葛麻织成的布做夏天的衣服，冬天则用它来做成棉衣取暖。比喻勤劳俭朴的人，能适应季节的变化，生活节俭。 人人赞化育：人人都赞扬他的教化和养育。 【赏析】 《省躬诗》是唐代诗人白居易所作的一首诗。全诗八句，前四句写人，后四句写物，意在说明一个道理：做人做事都要谦虚谨慎

``` 天心最憎机，人心能照机。 试观海上客，何事不忘机。 注释： 1. 天心：天意或命运之心。 2. 机：计谋、心机。 3. 海上客：比喻身处困境或漂泊无定的人。 4. 何事：为何要如此。 5. 忘机：不受世事干扰，保持本心。 赏析： 这首诗以“省躬”为题，通过对比和反思，表达了一种深刻的人生哲理。诗中通过对天意与人心的探讨，揭示了人性中的善恶两面性，以及在面对生活挑战时的心理状态。

``` 积风风乃厚，强信终成疑。 相逢才半面，便道遇钟期。 (1.) 诗句释义： - “积风风乃厚” - 描述了经过长时间积累的风，变得更加深厚。 - “强信终成疑” - 尽管有强烈的信心，最终却变成了疑虑。 - “相逢才半面” - 形容与某人见面的次数很少，只有一面之缘。 - “便道遇钟期” - 用“钟期”来比喻，表示即使只是一面之缘，也似乎遇到了非常珍贵的人或事物。 (2.) 译文：

【注释】： 乡愿万寻坑，白头跳不出。——乡里的人被世人称为“乡愿”，他们自甘堕落，万丈深渊也难以跳出，形容人因贪图名利而不择手段，终将自取灭亡。 图个世人称，年年囚鬼窟。——为了博得众人的称誉，每年都被关在阴森的鬼窟之中。形容人为了得到别人的称赞而做出不道德的事情。 赏析： 这首诗通过描绘乡里的人被世人称为“乡愿”，他们自甘堕落，万丈深渊也难以跳出，以及为了博得众人的称誉

【注释】 点检从前事：检查以前的事情。 感应如桴鼓：桴鼓，古代击鼓以通军情。这里比喻感应迅速。 勿云方寸幽：天公，指上天或神灵。方寸，心。幽，深，暗。 天公于此睹：此，指省躬诗。睹，看见。 【赏析】 此为《省躬诗》的首句。作者在这首诗中，借省躬诗来表达自己对天地鬼神的敬畏之情。 “点检从前事，感应如桴鼓。”诗人通过回顾以前的往事，发现它们都与天地、鬼神息息相关。这种感受如同敲击鼓声一样迅速而强烈

【注释】 省躬：反省自己。常凭：经常依靠，比喻经常检查自己的缺点和错误。未发：未发生，尚未表现出来。好令：使。直如弦：形容正直。忽忽：恍恍惚惚，迷糊的样子。初念：初次想到的或刚刚产生的念头。照照：指清醒的样子。却惺然：又感到清醒。 【赏析】 这首诗写“反省”的情境。诗人说：“常凭未发天”，“未发天”是说“天未发”，即天还没有发威；“好令直如弦”，意思是说“好让正直如同琴弦一样”。这两句诗的意思是

【注释】 省躬：反省。 煎：煎熬，痛苦。 通来：指整个身体。 寸血：《易经·系辞下》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”这里指生命。 浮沤：“浮沤”，水面上漂浮的泡沫。 【赏析】 这是一首写自己病中苦痛的诗。诗人以“煎”字自喻，表现了病中的苦楚。 首联两句，写自己的痛苦。“朝暮相煎急”，意思是说，一天到晚，日夜煎熬，痛苦难忍。 颔联两句，写自己的苦难。“谁人会个休”，意思是说