望夫处,江悠悠,化为石,不回头。
上头日日风复雨,行人归来石应语。
望夫石
介绍
这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。相传,古代有个女子,因为丈夫离家远行,经久未归,就天天上山远望,盼望丈夫归来。但是许多年过去了,丈夫终未回来,这女子便在山巅化为石头。石头的形象如一位女子翘首远望,人们就把此石称作望夫石,此山称作望夫山了。这个故事起源于今湖北武昌附近,由于流传广泛,许多地方都有望夫山、望夫石、望夫台。在我国古典诗歌中,有不少以这富有浪漫主义色彩的民间传说作为题材的作品,王建的这首《望夫石》感深情切,在众多的诗作中独具特色。
头四句十二字,绘出了一幅望夫石生动感人的图画。这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山,无语伫立;水,不停地流去。山、水、石,动静相间,相映生辉,形象之鲜明,自不待言。值得注意的是,在这段描绘中,包孕了丰富的思想内容,融入了诗人的深挚情意。「望夫处,江悠悠」,写出望夫石的环境、气氛。「悠悠」二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托望夫石的形象,把静立江边的石头写活:彷彿是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,她有生命,她在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。读到这里,我们自然会想起白居易《长相思》词的名句:「思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。」这悠悠不尽的情思,同悠悠不绝的江水,不是很相象的么?「悠悠」在这里既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
「化为石,不回头」,诗人又以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出望夫石的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括,着笔不多,却收到了动人的艺术效果。
接下去,「山头日日风复雨」,是说望夫石风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。这纯朴而优美的节操,这坚贞的爱情,难道不令人同情和起敬么?
千种相思,万种离情,她有多少话要对远行的丈夫倾吐啊!「行人归来石应语」,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想:待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊!然而,丈夫在何方?行人何日归?「妾心正断绝,君怀那得知」(郭震《子夜四时歌·春歌》),丈夫可曾知道思妇的相思么?行人归来日,石头能否说话呢?这些都留给读者去思索,诗人却就此戛然停笔了。结句实在是含悠然不尽之意,给人以美的启示和美的享受。
这首诗于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出,象是信手拈来,不费力气,然而却是情意无穷,耐人咀嚼,发人深想,极有情味,很能引起人们的共鸣。
注解
上头:一作「山头」。
赏析
《优古堂诗话》:陈无己诗话:望夫石在处有之,古今诗人惟用一律,惟刘梦得云:「望来况是几千岁,只是当年初望时」,语虽拙而意工。黄叔达,鲁直之弟也。以顾况为第一,云:「山头日日风和雨,行人归来石应语」,语意皆工。江南望夫石,每过其下,不风即雨,疑况得句处也。予家有《王建集》,载《望夫石》诗,乃知非况作。……岂无己、叔达偶忘建作邪?
《唐诗选脉会通评林》:周珽曰:寥寥数语,如山夜姑妇谈祺,不数着而局了然。
《续唐三体诗》:遁叟曰:文章穷于用古,矫而用俗,如《史》、《汉》後六朝史之入方言俗语是也。籍、建诗之用俗亦然,王荆公题籍集云:「看是寻常最奇崛,成如容易却艰辛。」凡俗言俗事入诗,较用古更难,知两家诗体大费铸合在。
《网师园唐诗笺》:极苦语,极趣语(末句下)。
《历代诗评注读本》:总是海枯石烂而情不灭之意,虽寥寥二十馀字,却极顿挫有致。王尧衢曰:此篇用三字起,而以七字终,短章促节,犹诗馀中之小令也。
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这首诗的标题是“望夫石”。下面是对这首诗的逐句解读: 1. 望夫处,江悠悠,化为石,不回头。 这句诗描述了一个男子在河边望着远方的爱人,而河水悠悠地流淌,最终化作石头。他没有回头,因为他的心已经飞回了远方的妻子。这里,“望夫处”指的是男子思念的地方,“江悠悠”形容水流的悠扬,“化为石”象征着时间的流逝和爱情的不变。而“不回头”则表达了男子对妻子深深的依恋和不舍。 2. 上头日日风复雨
【解析】 此题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,必须认真阅读诗作,正确理解其意思,然后逐项加以分析。 “古容仪”,指古代的美貌女子。“含愁带曙辉”,形容她的容颜如晨曦中的露水般晶莹透亮;“含愁”是说她的容貌美丽动人,“含愁”是说她的面容美得让人心痛;“含愁带曙辉”的意思是她的容貌美丽动人,像初升的朝阳一样明亮。“含”与“曙”,“含”与“露”,“含”与“泪”都是动词的重叠式
望夫石,佳名远扬,苔藓覆盖,孤石矗立。“万里水连天”描绘了望夫石所在之地的辽阔景象,而“巴江暮云碧”则勾勒出傍晚时分巴江上空那一抹碧绿的云彩,营造出一种静谧而又哀伤的氛围。 湘妃竹又名斑竹,是禾本科竹亚科刚竹属植物桂竹的变型。它生长在湖南、河南、江西、浙江等地,常见于阔叶林内。竹子上布满褐色的云纹紫斑,象征着二妃的眼泪。这种竹子因其特有的花纹而受到人们的喜爱,常被用作观赏、工艺品和材用。
【解析】 本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题目解答时需结合诗中重要字词、意象、手法等,联系原诗内容进行具体分析。此诗的作者是唐朝诗人崔颢,全诗通过对望夫石的描写,表达了思妇的哀怨之情。“江上见危矶,人形立翠微。”首句写景,点出望夫石所在的地点是江上的危矶,用“人形”二字形容其形象,生动地写出了望夫石的险峻奇特。颔联写望夫石上女子终日伫立,盼望丈夫归来的情景。颈联写月明之夜,照见女子泪眼盈盈
【注释】: 终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。——日日夜夜盼望丈夫回家,却得不到消息,只能看着石头发呆,苦苦思念丈夫,希望他早日回来(“夫”指丈夫) 望来已是几千载,只似当时初望时。——自从丈夫走后,已经过了几千年的时间了,但每次看到这块石头都会想起当初第一次看到它时的情景。 【赏析】: 这首诗以一块望夫石为载体,表达了作者对远方亲人的深切思念之情。全诗语言朴素自然,情感真挚深沉,富有艺术感染力
注释: 佳人成古石,藓驳覆花黄。 犹有春山杏,枝枝似薄妆。 佳人是古代的美人,石头上长满了苔藓,覆盖着美丽的花朵。 还有春天里的杏树,树枝像美女的妆容一样精致美丽
【注释】 1. 何代提戈:哪一代的将士,手持兵器。2. 去不还:走了就再也不会回来。3. 独留形影:只有自己的影子在白云中留下。4. 肌肤销尽雪霜色:皮肤被冰雪和霜雪冻得干枯。5. 罗绮点成苔藓斑:衣服绣有花纹被苔藓染上了斑点。6. 江燕不能传远信:燕子不能飞过江水,把远方的消息带到。7. 野花空解妒愁颜:野花无法解除因相思而产生的愁苦。8. 近来:最近。9. 岂少征人妇
【注释】望夫石:传说在湖北荆州,有一个女子因丈夫远去而终日望夫山不归,化为石头。夫不来兮江水碧:丈夫不回来,那江水还是那样清澈碧绿。 行人悠悠朝与莫,千年万年色如故:行人来来往往,一天又一天,可是那江水的颜色依然像从前一样清澈碧绿。 赏析:此诗描写了望夫山上的一块巨石。相传有位美丽的女子,丈夫远征不归,从此天天到这块巨石上眺望,最后化为石头,她永远凝望着滔滔不绝的江水
望夫石 云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归。 还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣。 注释:我像云一样的发髻和烟一样的眉毛,等待的是谁?一去之后,就再也没有回来过。这就像九疑山下那个女子,一直长年累月地望着舜帝的衣裳一样。 赏析:这首诗通过描绘一个女子对丈夫深深的思念之情,表达了对爱情忠贞不渝的赞美和歌颂。诗中的“云鬟烟鬓”形容女子美丽动人,“九疑山下女”则暗指了女子所处的环境背景,暗示了她的孤独和寂寞
望夫石 帆去帆来人不识,岁岁年年望无极。 夕阳欲尽洲渚昏,犹见天门一双碧。 译文: 船只驶过,船帆远去又归来,而那女子却始终无法识别。 每年的岁月都在流逝,她都在不停地期盼着远方的丈夫归来。 夕阳西下,天边只剩下一抹残阳,小洲上的芦苇已经变得昏暗。 但依然可以看见那对映照在水面上的碧绿天门山。 赏析: 这首诗以望夫石作为主题,描绘了一个女子终日站在石头上等待她的丈夫的故事
望夫石是一首充满情感和象征意义的诗作,通过对望夫石的描写,诗人刘禹锡表达了对远方亲人的深切思念和对美好未来的期盼。下面是具体分析: 1. 作者介绍: - 刘禹锡(772年-842年),字梦得,籍贯洛阳(今属河南),生于郑州荥阳。唐代著名的文学家,哲学家,政治家。他的诗歌创作具有独特的艺术风格,以豪放派著称。在政治生涯中,刘禹锡也曾担任多个重要职务,但最终因政治原因被贬。 -
诗句释义及译文 1. 碛戍人何在 - 碛戍:指沙漠或边疆的戍卫营地。 - 何在:表示何处,即人在哪里。 译文:戍卫的人,你们现在都在哪里? 2. 秋霜志不移 - 秋霜:秋天的寒霜,常用来形容季节的变化和时间的流逝。 - 志不移:意志坚定,毫不改变。 译文:即便在寒冷的秋季,我的意志也坚定不移。 3. 无言息妫怨 - 息妫:古代的一位美女
望夫石 送君远戍交河北,男儿自以身许国。 不能弯弓骑恶马,欲随君去何由得。 登山矫首西北云,形容虽变心犹存。 月明夜夜照泪痕,铁心石肠输与君。 注释与赏析 1. 送君远戍交河北 - 关键词: 送君、远戍、交河 - 注释: 这首诗描述的是一位士兵在送别即将去边关服役的友人时的情景。"远戍"指的是远离家乡到边疆驻守。"交河"可能是一个具体的地名或象征意义,代表着遥远和艰难的地方。 2.
【注释】 征骨:出征的骨骼,指战士。化为尘:变成尘土。柔肌:指娇嫩的皮肤。化为石:变成石头。高山:指远山。苍苍:青色葱茏的样子。临水望脉脉:站在河边远望。脉脉:情意绵绵的样子。青云:指高高的云。卷为发:云像云彩一样卷着飘来,好似头发。缺月:指新月。低照额:月光斜照在额头上。车軏:古代一种车前横木。遗恨深:遗恨无穷。终不见:始终看不见。 【赏析】 这是一首写思妇怀念远征不归的丈夫的诗
【注释】: 亭亭:高耸的样子。思妇:思念丈夫的妻子。石:指一块石头。下阅:代词,指那些被抛弃的女子。荡子:离家在外的男子。长不归:一直不回来。山椒:山崖上。相待:等待。微云荫发彩:形容头发的颜色。初日辉蛾黛:早晨的阳光照在眉毛上。秋雨叠苔衣:指衣服上的苔藓。春风舞萝带:春风轻拂着罗带。宛然姑射子:如同仙女一样。矫首尘冥外:仰望天空,远离尘世。陈迹:指往日的踪迹。亡穷:无尽头。嘉期:美好的时刻
【注释】 望夫:传说中一位女子因丈夫远行,望穿秋水而化为石头。此石即望夫石。 一望几千年:指望夫石的年代久远。 苍藓:长在石头上的青苔。翠钿:用翡翠制成的首饰。 却是春深更风雨:意思是说春天到了,天气转暖,但是风雨交加更加猛烈。 满身吹泪使人怜:意思是说风风雨雨都打湿了她的衣裳,她浑身淋透,泪水沾满衣裳,令人同情怜悯。 赏析: 这是一首咏物诗。全诗借望夫石抒发了对远方亲人的思念之情
【解析】 此题考核理解古诗内容的能力,主要集中对重点诗句的理解上,解答此类题目需要学生准确细致把握诗句的意思,然后结合重点词句来分析诗歌大意。本题要求考生对“望夫石”这首诗的每句诗进行解释,注意要抓住关键字词进行分析。“朝望夫,暮望夫”,意思是:早晨盼望丈夫归来,晚上也盼望丈夫归来;“江树烟模糊”,意思是:江边的树木被烟雾笼罩,变得朦胧不清;“一朝化为石”,意思是:突然之间变成了石头
【注释】 望夫石:在今安徽当涂县西北二十里。传说春秋时,楚国大夫沈诸梁之妻为追思丈夫而投江自尽。其夫游于江岸,见妻死,哀泣不已,遂化为石头。后人因以“望夫石”指忠贞的妇女。 稿砧(zān):捣衣的工具,用杵和棒槌等制成。这里比喻妻子的勤劳。 两当涂:指当涂县。 季隗(guǐ)九死怨重耳:据《左传》记载,春秋时晋文公流亡在外,季隗不弃,随他流亡;后文公返国,又与原配许女离婚,迎季隗为正室(夫人)
【注释】 1. 征人:指出征的人。2. 执戟:持戟,古代的一种武器,这里指士兵。3. 天西北:指北方的天空。4. 十载:十年。5. 君:你。6. 忍死:不怕死,指为国捐躯。7. 待我君:等待你的君王。8. 我君:指君王自己。9. 化石只化心:指君王化为石头,只有心灵存在。 【译文】 战士手持兵器站在西天边陲,十年来辛苦建功却归不得家乡。 为什么不能为君而死呢?君王化作石碑只是留下一片忠贞。
【诗句注释】 夫君远行役:丈夫远行在外。 一去不回头:一旦离去,不再返回。 山头望夫处:站在山头盼望丈夫归来的地方。 日日大江流:每日都看到长江水流滚滚。 望夫不来化为石:丈夫迟迟不回来,就化作了石头。 山鸟山花伴孤寂:孤独寂寞地陪伴在山上的鸟儿和花朵。 【译文】 丈夫远行,一去不复返,站在山头期盼他归来。 然而丈夫久久没有归来,最终变成了石头。 山上鸟儿与野花,陪伴着这份孤寂。 【赏析】
《望夫石》 良人有行役,远在天一方。 自期三年归,一去凡几霜。 登山凌绝巘,引领望归航。 归航望不及,踯躅空傍徨。 化作山头石,兀立倚穹苍。 至今心不转,日夜遥相望。 石坚有时烂,海枯成田桑。 石烂与海枯,行人归故乡。 注释: 1. 良人有行役:丈夫外出服役。良人,对丈夫的称呼,这里表示丈夫。 2. 远在天一方:丈夫被派往很远的地方(指战场或他乡),远离家乡。 3. 自期三年归
注释: 望夫石:指一块石头,传说这块石头是望夫山的一块石头,因为经常有人看到有人从山上向山下望,就认为这个人在望自己的丈夫。后来被人们称为“望夫石”。 望夫山头日欲颓,望夫山下江声哀:形容山和水的景象,山在日落的时候看起来非常疲惫,而江上的水流也发出悲伤的声音。 山头日日风雨恶,江上不见行人回:形容山和水的环境,山在每天都下雨,而且下得非常大,而江上的水面上没有一个人,也没有人回来。
望夫石 亭亭望夫石,化石石作心。 丈夫无死节,妇人那可轻。 山花满头云作衣,日日望夫夫不归。 夫不归,泪如水,至今水流流不止。 译文: 亭亭玉立的望夫石,仿佛是一块石头变成了心。 丈夫不能为国捐躯,那么妻子怎么能轻易地离开呢? 山上的花朵像云朵一样飘落在头上,化作了衣裳。 每天望着远方没有归来的丈夫,泪水如泉水般流淌。 直到如今,河水依旧不停地流淌着,诉说着无尽的思念之情。 赏析:
诗句释义与赏析 1. “峭壁崚嶒似削成” - 注释:形容山峰陡峭,如同被斧头劈开。 - 解析:此句描绘了一座山峰的雄伟和险峻,给人一种震撼的感觉,同时也表达了诗人对大自然的敬畏之情。 2. “行人远眺泪犹盈” - 注释:指站在高处远望的人因思念而流下泪水。 - 解析:这句诗通过“行人”和“泪犹盈”两个关键词展现了人物内心的孤独和哀愁,使人感受到一种深深的离愁别绪。同时
诗句释义: 1. 海天万里渺无穷,秋草春花插髻红。 - 解释:辽阔的海洋与天空相连,无边无际,仿佛没有尽头。秋天的草丛和春天的花朵点缀在发髻上,鲜红如血。 - 注释:海(大海) - “万里”表示空间的广阔。 - 译文:大海与天空相连,秋草和春花点缀在发髻上,鲜红如血。 - 赏析:这句诗描绘了自然景色的壮阔,同时也表达了对远方丈夫的思念之情。 2. 自送夫君出门去,一生长立月明中。 - 解释
诗句释义及译文 1. 望夫处,近青天。 - 解析:此处指的是女子思念远方的丈夫的地方。 2. 天高高,山连连。 - 解析:形容天空辽阔,山峰连绵不断,暗示着无限的空间和距离感。 3. 妾身化为石,夫归是何年。 - 解析:这里表达了女子化作石头以等待丈夫归来的悲凉景象,暗示着时间长久而漫长。 4. 夫不归,妾谁怜? - 解析:如果丈夫不回来,谁还会在意她的感受呢?这反映出了深深的无助和孤独。
【注释】 1.北固山:位于江苏镇江城,因有东吴故都之称。 2.狠石:形容坚硬无比的巨石;千夫万夫:形容力量强大的一群人。 3.野火:指自然大火;老骨苍鳞:指经过火烧后变得焦黑、脱落的鳞片状残骸。变颜色:指颜色改变。 4.寡弱人:指身体瘦弱的人。著孤特:指独自承受苦难。 5.狂飙:猛烈的风;衣不提:衣服被风吹得飘起。 6.怒浪:愤怒的波浪;履不溺:鞋子不会被水冲掉。 7.眼中惟见旧时人
诗句解析: 1. “郎如流水去不归,妾身未死心先灰。” - 这句描述了丈夫如同逝去的流水,不再归来,而妻子却依然坚守着对丈夫的思念和等待。这里的“流水”隐喻了丈夫的离去,使得妻子的心如同灰烬一般。 2. “一朝粉黛随烟雾,郎归空拜北邙堆。” - 这里描绘了一幅美丽的画面,早晨时,女子们(粉黛)随着烟雾消散,只剩下孤独的身影在北邙堆前空等丈夫的归来。"北邙堆"是古代墓葬区,此处象征着死亡和荒凉。
译文 登上高处怀念远戍边关,归途竟变得渺无踪迹。 在别浦遥望船只的帆影,前山遥望马队的尘土。 徒然伤心千里之目,谁能托付百世之身。 这一心意怎能展露,反而变成石上的题字。 注释 - 登高:登上高处。 - 怀远戍:思念遥远的边疆戍卫。 - 泯泯:消失、不见。 - 前山:前面山头。 - 马尘:指战马奔跑时扬起的尘土。 - 徒伤:白白地忧伤。 - 谁托:谁能够寄托。 - 百年身:百年的生命。 -
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解、分析,把握诗歌的意象和情感的能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,发挥联想和想象,把诗句的意思表述出来。这是一首闺怨诗,第一句劝君莫种柳,不如荆棘树,第二句日日送人行,不解留人住,第三句劝君莫喜鹊,鹊不及慈鸦,第四句时时惊妾梦,误报客还家。第五句“柳条枯尽鹃声息,慈鸦夜夜啼荆棘”是说柳叶枯尽,杜鹃啼到天明,而那枝头的乌鸦却夜夜啼叫着,仿佛在为丈夫担忧
【注释】 1. 匪石坚贞谁氏妻:匪石,指坚贞不渝的石。 2. 芳魂已逐杜鹃西:芳魂,这里用“芳魂”比喻妻子的魂魄。 3. 千里时悬关塞目:千里,形容距离遥远。 4. 百年空对远山眉:百年,表示时间长久。 5. 梳云掠雨饶妆点:梳云,比喻梳理头发;掠雨,比喻轻拂雨水;饶妆点,指增添化妆的点缀。 6. 泣月悲风叹粉泥:泣月,形容月亮明亮如泪;悲风,形容风吹的声音;叹粉泥,指感叹被风吹散的泥土。 7.
望夫石 伫望何时了,相思不计年。 芳华空自惜,尺素向谁传。 细雨曾和泪,冰心对所天。 肝肠如铁石,风月自娟娟。 注释解析: 1. “伫望”与“何时了”:表达了主人公无尽的等待与思念,没有具体的目标或结果,只有时间的流逝和情感的累积。 2. “相思不计年”:这里的“计”意味着计算、衡量,表明无论时间如何流转,对爱人的思念之情始终未减。 3. “芳华空自惜”:芳华即美好的时光,这里指青春年华
【注释】 朝:早晨。 夕:晚上,傍晚。 化为山头石:变成一块块石头。 定:一定,必定。 妾身化石尚可转:我的身体化作了石头,还可以转动。 妾心如铁无人知:我的心像铁一样坚硬,没有人知道。 【赏析】 这是一首写思妇的诗。全诗通过“朝望夫不归,夕望夫不归。化为山头石,夫归定何时”三个层次来抒写女主人公的哀怨和期盼,最后以“妾身化石尚可转,妾心如铁无人知”作结,表明她虽然已经变成了石头
望夫石 妾心似石头永不转,妾身似石头永不移。 身心与石若可转,千里万里夫当归。 译文: 我的心就像石头一样永远不变,我的身骨就像石头一样永远不会改变。如果我的心和身体都能像石头一样转动,那么他就能跨越千里万里回到我身边了。 注释: 1. 望夫石:指一块形似女子的石头,传说中是女子思念丈夫时化作的石头,站在海边,等待丈夫归来。 2. 妾心:指女子的心意,这里指女子对丈夫深深的思念之情。 3.
诗句逐句释义 1. 望夫石:指的是一块刻有妻子盼望丈夫归来的石碑,常见于中国长江边的古镇。 2. 江边守:指在江边守望的人,通常是因为等待远方的亲人。 3. 江易枯:表示江河的水容易干涸,象征生命的易逝和无常。 4. 石不朽:表示石质坚硬,不易被时间侵蚀,象征着恒久不变的信念或情感。 5. 生公说法也难听,直待夫来始回首:这里“生公”可能是指一位法师或者学者,他的话语难以被理解
这首诗的原文如下: 自君之出矣,日日望君归。 秋风吹紫塞,夜夜捣寒衣。 楼兰未灭君不归,含啼独自下重帏。 玉关西去路如棘,安得身随鸿雁飞。 食荼中自苦,食檗那忍食。 西风吹妾身,化作望夫石。 东海之水成丘山,公乎何时生入关。 年年风雨里,但见血痕班。 妾心匪石不可转,君身如璧当来还。 注释: 1. 自君之出矣:自从你离开这里以后。 2. 日日望君归:每天都盼望着你回家。 3. 秋风吹紫塞
诗句注释与赏析: 1. 昔此与郎别,此是郎归路。 注释: 从前和夫君告别的地方,现在是丈夫归来的路。 赏析: 此句表达了离别的哀愁与期盼再会的情感。 2. 望郎不归几朝暮,当时恨不随郎去,今日知郎在何处? 注释: 望着丈夫没有回来几个早晨和傍晚,当时我多么希望跟着他一起去,但现在却知道他在何处了。 赏析: 此部分反映了诗人对丈夫深深的思念以及对命运的无奈和感慨。 3.
注释: 1 一别夫君几暮朝 - 表示与丈夫分别已经很长时间了。 2. 山花堕髻不妆翘 - 形容女子因为思念远方的丈夫而无心打扮自己的发髻。 3. 眼随斜日应难落 - 描述眼睛随着夕阳西斜而难以闭合的情景,暗示着无尽的思念。 4. 骨立荒江未肯销 - 形容女子因思念过度而显得憔悴,如同孤独的江边石头。 5. 梦里天鸡霜渺渺 - 在梦中听到天鸡报晓的声音时,感受到的是一种淡淡的忧愁和寂寞。 6.
望夫石 望夫何日归,空闺锁夕晖。 石从心内化,人到眼中稀。 海月上妆镜,山荔长春衣。 巫山云雨梦,空伴楚王飞。 注释: 1. 望夫石:传说中的一块石头,形状像女子,常常在夜晚看到它,象征着思念远方的丈夫。 2. 望夫何日归:意思是问什么时候才能看到丈夫回来。 3. 空闺锁夕晖:空荡的闺房被傍晚的余晖所笼罩。 4. 石从心内化:这里的“化”可以理解为内心的转化或变化。 5. 人到眼中稀:意思是说
望夫石 江边怪石淮郎妻,翘首河滨望陇西。 云鬓不梳新样髻,月钩懒画旧时眉。 衣衫日久都成藓,脂粉年深尽作泥。 一自那年夫去后,一番风雨一番啼。 译文: 江边的奇特的石头是淮郎的妻子,她翘首望着河滨的陇西。 她的云鬓不用梳理就如新的一样,月钩画得懒得像旧时的眉毛一样。 衣衫穿久了都成了绿色的苔藓,涂在脸上的脂粉经过年深岁月已经变成了泥。 自从那年丈夫离去以后,每一经历风风雨雨都会发出哀鸣。
这首诗是唐代诗人白居易的作品,全诗如下: 妾颜初如花,妾心已如石。定情双妍姿,不忍君归见衰色。 妾颜当雕心不移,妾身亦化君始知。冰为肌,草为鬓,山头无人寄君信。 妾意浅,君心深,恐君复化填海禽。冤禽来衔石方动,不作巫云入君梦。 注释: 1. 妾颜初如花,妾心已如石 - 描述了妻子年轻时的美丽和现在内心的坚定。 2. 定情双妍姿,不忍君归见衰色 -
这首诗描绘了一幅美丽的山水画。首句“山上白云影娟娟,山下水流声溅溅”,形象地描绘出山间的景象,白云在山顶缓缓飘动,流水在山下潺潺流淌。 第二句“有情云逐无情水,一去人间不复还。”表达了诗人对远方亲人的思念之情,有情感的白云追逐着无情的流水,却无法改变它最终离开人世的命运。 第三句“将身冻合水云汁,朝朝暮暮山头立。”形容自己的孤独和无助,仿佛被冻结在山巅,日夜守望着流水,但无人陪伴。
注释:万劫难灰的伉俪心,舟中过客的愁意深深侵袭。倚门两载感叹行旅之苦,知道比那冈头望夫石更深切。 赏析:这首诗是一首描绘旅途中夫妻分离之情的作品。诗的开头“望夫石”三字,点明了主题,即夫妻离别。接着,诗人用“万劫难灰伉俪心”一句,表达了夫妻之间深厚的感情,即使历经万劫也难以磨灭。然后,诗人描述了船中的过客,他们的心中充满了愁绪。最后,诗人通过“倚门两载嗟行役,知比冈头望更深。”一句
诗句释义与译文: 1. 威远台前春草萋 - 描述威远台上,春天的草丛繁盛。萋,形容草长得茂盛而乱。 2. 望夫冈畔夜乌啼 - 描绘在望夫山(一说是“望乡山”)的边陲,夜晚有乌鸦在哀鸣。 3. 九枝白日扶桑上 - 比喻太阳或光明从天边升起,如同九枝白色的日出照亮了东方。扶桑,古代传说中的东方四宿之一,这里比喻太阳。 4. 万叠苍山大海西 - 形容群山连绵不绝,大海波涛汹涌,西边可见