汉书 · 传 · 王莽传上

王莽，字巨君，是孝元皇后所生。孝元皇后的父亲和哥哥们都因汉成帝时期封侯，并在朝中担任要职辅佐政局，家中有九个侯爵、五大司马的荣耀，这些详情在《元后传》中有记载。唯独王莽的父亲曼早年逝世，没有获得侯爵。他的兄弟们都曾是将军、五侯之子，他们乘时享受奢华的生活，互相比较谁更豪华，只有王莽家境贫寒，因此他改变了自己的行为方式以显得恭敬节俭。他学习《礼经》，拜沛郡陈参为师，勤奋学习博通学问，穿着和儒生一样

诗句：莽兄永为诸曹，蚤死，有子光，莽使学博士门下。 译文：王莽的哥哥王莽为各个部门工作，去世得早，他有儿子王莽光，王莽让王莽光在学博士门下学习。 关键词解释： - 诸曹：指各个部门或官职。 - 蚤死：较早去世。 - 光：王莽的光，这里指的是王莽的儿子。 - 学博士门下：指学习儒学的学者们所在的门派或学校。 赏析： 这首诗反映了王莽的早年生活和其对儿子的培养。诗中描述了王莽的兄弟很早就去世了

王莽传 上 在历史的长河中，王莽的故事如同一颗璀璨的星辰，虽曾辉煌一时，最终却因种种原因黯然失色。这位新朝开国皇帝的一生充满了戏剧性的起伏与跌宕。 他，字巨君，出身于一个显赫的家族，自幼接受良好的教育，学识渊博，才华横溢。他的祖父和父亲都曾是朝廷中的重臣，为他日后的崛起打下了坚实的基础。然而，命运似乎总爱与他才子们开玩笑，他的人生轨迹并非一帆风顺。 年轻时的王莽，便展现出过人的才智和野心

诗句及译文 诗句 始建国元年正月朔，莽帅公侯卿士奉皇太后玺韨，上太皇太后，顺符命，去汉号焉。 译文 在王莽的开始建国元年正月初一，他率领公侯卿士捧持新制的皇太后御玺，献给太皇太后，遵从符命的意思，去除汉朝的名号。 注释 - 始建国元年: 王莽自立的年份，即公元8年。 - 月朔: 农历初一。 - 奉皇太后玺韨: 拿着皇太后的玉玺。 - 去汉号: 去掉汉朝的称号。 赏析

王莽（字巨君，字巨君，汉元帝皇后之弟子） 莽以大司徒孔光名儒，相三主，太后所敬，天下信之，于是盛尊事光，引光女婿甄邯为侍中奉车都尉。诸哀帝外戚及大臣居位素所不说者，莽皆傅致其罪，为请奏，令邯持与光。光素畏慎，不敢不上之，莽白太后，辄可其奏。于是前将军何武、后将军公孙禄坐互相举免，丁、傅及董贤亲属皆免官爵，徙远方。红阳侯立，太后亲弟，虽不居位，莽以诸父内敬惮之，畏立从容言太后，令已不得肆意

诗句 始，风益州令塞处蛮夷献白雉，元始元年正月，莽白太后下诏，以白雉荐宗庙。 译文 最初，四川益州的一位郡守向朝廷进献了一只白色的雉鸡。在元始元年（公元1年）正月，王莽禀告太后，将这只白雉献给了宗庙。 注释 - 始： 开始 - 风益州： 向益州发布政令 - 令塞处蛮夷献白雉： 让益州的边远少数民族贡献白雉 - 元始元年正月： 农历新年，即公元1年正月 - 莽白太后下诏：

``` 汉书·传·王莽传上 王莽 字巨君， 孝元皇后之弟子也。 元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。 初，甄丰、刘歆、王舜为莽腹心，倡导在位，褒扬功德；“安汉”、“宰衡”之号及封莽母、两子、兄子，皆丰等所共谋，而丰、舜、歆亦受其赐，并富贵矣，非复欲令莽居摄也。 莽上书言：“臣与孔光、王舜、甄丰、甄邯共定策，今愿独条光等功赏，寝置臣莽，勿随辈列

汉书·传·王莽传上 逐句释义及赏析 诗句一：汉危无嗣，而公定之 - 关键词解释：汉，汉朝；无嗣，没有继承人。定之，确定皇位继承人。 - 译文：汉朝面临着没有合法的继承人的危机，但您（王莽）确定了皇位继承人。 - 赏析：这句话揭示了王莽在汉朝面临危机时站出来承担起重任，确保皇位继承人的合法性。 诗句二：三公之任，而公干之 - 关键词解释：三公，指的是丞相、太尉、御史大夫这三位高级官员；干

诗句： - 莽欲以虚名说太后：王莽想通过虚假的名义来说服太后。 - 白言：“新承前孝哀丁、傅奢侈之后：王莽自称，他是在继承孝哀帝和傅皇后奢侈之后的遗留。 - 百姓未赡者多，太后宜且衣缯练，颇损膳，以视天下：百姓中还有没有赡养好的，太后应当穿丝绸的衣服，少吃一些，以示给天下看。 - 师群臣奏言：“陛下春秋尊：老师和众臣上奏说，陛下年纪大了，尊贵。 - 诚非所以辅精气，育皇帝，安宗庙也

译文 汉朝的史书《汉书·传·王莽传上》记载，王莽念及中国已经平定，只有四夷尚未归附，因此他派使者带着黄金、货币和丝绸等贵重礼物，去贿赂匈奴单于，让其上书朝廷说：“听说中原对两个名字有异议，所以我改名为囊知牙斯，现在改为知。希望按照圣制行事。”又派遣王昭君的女儿须卜居次入宫侍奉。王莽这样做是为了欺骗和迷惑太后，以至于连身边的侍女也知道，目的繁多。 王莽既然受到尊重，想要通过女儿嫁给皇帝成为皇后

诗句大意：陈崇作为大司徒司直，与张敞的孙子张竦关系友好。张竦博学多才，替陈崇起草奏报，称颂王莽的功德。陈崇上奏说：“我私下认为安汉公从开始时起就遵循节俭的原则，在那个时代，他蒙受两宫厚爱，得到诸父显赫之光荣，财货饶足，势力强大，没有什么事情让他烦恼，然而却能折节行仁，克心履礼，违背世俗矫揉造作，确然特立；他穿粗衣吃粗食，驾陋车骑劣马，妻子只有一个，家中男女都孝敬友爱，清静好道，温和善良下士

``` 王莽传（汉书·卷三十） 始建国元年正月朔，莽帅公侯卿士奉皇太后玺韨，上太皇太后，顺符命，去汉号焉。 初，莽妻宜春侯王氏女，立为皇后。本生四男：宇、获、安、临。二子前诛死，安颇荒忽，乃以临为皇太子，安为新嘉辟。封宇子六人，千为功隆公，寿为功明公，吉为功成公，宗为功崇以，世为功昭公，利为功著公。大赦天下。莽乃策命孺子曰：“咨尔婴，昔皇天右乃太祖，历世十二，享国二百一十载，历数在于予躬

``` 汉书·传·王莽传上 于是公乃白内故泗水相丰、斄令邯，与大司徒光、车骑将军舜建定社稷，奉节东迎，皆以功德受封益土，为国名臣。《书》曰“知人则哲”，公之谓也。公卿咸叹公德，同盛公勋，皆以周公为比，宜赐号安汉公，益封二县，公皆不受。传曰申包胥不受存楚之报，晏平仲不受辅齐之封，孔子曰“能以礼让为国乎何有”，公之谓也。 将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已然后受诏

克身自约，籴食逮给，物物卬市，日阕亡储。 【注释】：克制自身，约束自己的行为；购买粮食以供给生活需要；每件商品都在公开市场上交易。 【赏析】：这里描述了王莽在位期间，通过各种手段稳定国家的经济状况。他的政策使得百姓能够安居乐业，生活无忧。 又上书归孝哀皇帝所益封邑，入钱献田，殚尽旧业，为众倡始。 【注释】：王莽又向孝哀皇帝请求增加的封地中捐献金钱和田地，彻底放弃了以前的一切

诗句 高皇帝褒赏元功，相国萧何邑户既倍，又蒙殊礼，奏事不名，入殿不趋，封其亲属十有余人。乐善无厌，班赏亡遴，苟有一策，即必爵之，是故公孙戎位在充郎，选繇旄头，一明樊哙，封二千户。孝文皇帝褒赏绛侯，益封万户，赐黄金五千斤。孝武皇帝恤录军功，裂三万户以封卫青，青子三人，或在襁褓，皆为通侯。孝宣皇帝显著霍光，增户命畴，封者三人，延及兄孙。夫绛侯即因汉藩之固，杖朱虚之鲠，依诸将之递，据相扶之势

诗句： ```臣闻功亡原者赏不限，德亡首者褒不检。 ``` 译文： 臣听说功绩没有根基的人赏赐不受限制，德行失去先导的人表彰不严谨。 注释： - 臣：古代对君王的自称。 - 闻：听、得知的意思。 - 功亡原者赏不限：功绩没有根基的人赏赐不受限制，意味着无论功劳大小，奖赏都应给予，不应受到限制或减少。 - 德亡首者褒不检：德行失去先导的人表彰不严谨，意味着在赞誉德行时，不应只关注表面现象

``` 汉书·传·王莽传上 太后以视群公，群公方议其事，会吕宽事起。 初，莽欲擅权，白太后：前哀帝立，背恩义，自贵外家丁、傅，挠乱国家，几危社稷。今帝以幼年复奉大宗，为成帝后，宜明一统之义，以戒前事，为后代法。于是遣甄丰奉玺绶，即拜帝母卫姬为中山孝王后，赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯，皆留中山，不得至京师。莽子宇，非莽隔绝卫氏，恐帝长大后见怨。宇即私遣人与宝等通书，教令帝母上书求入

诗句 1. 四年春，郊祀高祖以配天，宗祀孝文皇帝以配上帝。 - 解释：这是对王莽在位第四年进行的一次重要的祭祀活动的描述。通过祭祀高祖和孝文帝来表达对先祖的尊敬和怀念，同时祈求上天的庇护与保佑。"郊祀"是一种古代的宗教仪式，通常用于祭拜天地、祖先等神灵，而"宗祀"则是对本家族或者国家的祖先进行纪念。 2. 四月丁未，莽女立为皇后，大赦天下。 - 解释

诗句 - 汉书·传·王莽传上：这是引用自中国历史书籍《汉书》中的一个章节，讲述了王莽的历史。 译文 - 莽乃起视事（王莽开始处理政事）：王莽开始处理政务。 - 上书言（上书陈述）：王莽上书陈述自己的看法。 - 臣以元寿二年六月戊午仓卒之夜：我于元寿二年的六月戊午日晚上突然被召入皇宫。 - 以新都侯引入未央宫：以新都侯的身份被召入未央宫。 - 瘐申拜为大司马，充三公位：庾申被任命为大司马

诗句 - 是岁，莽奏起明堂、辟雍、灵台：这一句表明在这一年，王莽上奏建议建立新的官署。 - 为学者筑舍万区：这意味着为学者建造了大量的房屋或建筑。 - 作市、常满仓：这里指的是建立市场和常满粮仓等设施。 - 制度甚盛：说明整个建设的规模很大，非常繁荣。 - 立《乐经》：建立了一种名为《乐经》的学科体系。 - 益博士员，经各五人：增加了教师的人数，每门学科都有五位教师。 -

冬，大风吹长安城东门屋瓦且尽。 译文： 这个冬天，一场大风席卷了长安城的东门，吹掉了屋顶上的瓦片几乎全部。 五年正月，袷祭明堂，诸侯王二十八人，列侯百二十人，宗室子九百余人，征助祭。礼毕，封孝宣曾孙信第三十六人为列侯，余皆益户赐爵，金、帛之赏各有数。 译文： 五年（公元9年）的正月，王莽在明堂举行了一场袷祭，邀请了诸侯王二十八人，列侯一百二十人以及宗室子弟九百多人共同参与祭祀活动

甄邯等向太后报告，诏令说：“可以。您功德光耀天下，因此诸侯、王公、列侯、宗室、诸生、吏民都一致赞同，连守阙庭。所以下其章。诸侯、宗室辞去之日，再次见前重陈，虽晓喻罢遣，犹不肯去。告以孟夏将行厥赏，莫不欢悦，称万岁而退。今公每见，辄流涕叩头言愿不受赏，赏即加不敢当位。方制作未定，事须公而决，故且听公。制作毕成，群公以闻。究于前议，其九锡礼仪亟奏。” 于是公卿大夫、博士、议郎、列侯张纯等920人都说

诗句：元始五年五月庚寅，太皇太后临于前殿，延登，亲诏之曰。 译文：公元元年（5年）五月十一日，太皇太后来到前殿，召见王氏，并亲自对她说：你进宫来，认真听取朕的话语。以前你在孝成帝时担任过护卫大臣，忠心耿耿，为消除祸乱揭发奸臣淳于长，升任大司马，职责是保卫内辅。孝哀皇帝即位后，你的骄妻窥视欲动，奸臣萌动，你亲手揭发高昌侯董宏的罪行，改正原定陶共王母的僭越行为。自从之后，朝廷上的议论

《汉书 · 卷五十九 · 王莽传第九》 赏析 王莽，字巨君，是西汉末年的重要人物，其一生经历了从平民到帝王的转变，期间经历了权力的急剧变动和个人命运的巨大波动。本诗通过对王莽生平事迹的叙述，展现了一个试图改革、却又屡屡受挫的历史人物形象，同时也反映了西汉晚期社会的种种矛盾和危机。通过细致的分析，我们可以进一步理解王莽的性格特征、政治理念及其最终的结局。 王莽的早年生活奠定了他后续的政治道路

诗句释义： - 莽既致太平，北化匈奴，东致海外，南怀黄支，唯西方未有加。 - 【注释】王莽已经完成了国家的太平局面，向北征服了匈奴，向东扩展到了海外，向南安抚了黄支，只有西方还未能进一步拓展。 - 乃遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌，使献地，愿内属。 - 【注释】于是派遣中郎将平宪等人拿着大量的金币去引诱边远的羌族人民，使他们向朝廷奉献土地，并希望归附于汉朝。 - 宪等奏言：“羌豪良愿等种

诗句 ```plaintext 泉陵侯刘庆上书言：“周成王幼少，称孺子，周公居摄。今帝富于春秋，宜令安汉公行天子事，如周公。”郡臣皆曰：“宜如庆言。” 冬，荧惑入月中。 平帝疾，莽作策，请命于泰畤，戴璧秉圭，愿以身代。藏策金滕，置于前殿，敕诸公勿敢言。十二月，平帝崩，大赦天下。莽征明礼者宗伯凤等与定天下吏六百石以上皆服丧三年。奏尊孝成庙曰统宗，孝平庙曰元宗。时元帝世绝，而宣帝曾孙有见王五人

诗句：王莽字巨君，孝元皇后之弟子也。 译文：王莽的全名是王莽，字巨君，他是孝元皇后所生的儿子。 注释：孝元皇后是汉朝的一位重要皇后，她的儿子王莽后来成为了汉朝的新皇帝。 赏析：这首诗是描述王莽的背景和身份的。通过这首诗，我们可以了解到王莽是如何从孝元皇后的儿子变成汉朝的新皇帝的，以及他在成为皇帝后所做的一些重要决策

诗句原文： ``` 居摄元年正月，莽祀上帝于南郊，迎春于东郊，行大射礼于明堂，养三老五更，成礼而去。置柱下五史，秩如御史，听政事，侍旁记疏言行。 三月己丑，立宣帝玄孙婴为皇太子，号曰孺子。以王舜为太傅左辅，甄丰为太阿右拂，甄邯为太保后承。又置四少，秩皆二千石。 四月，安众侯刘崇与相张绍谋曰：“安汉公莽专制朝政，必危刘氏。天下非之者，乃莫敢先举，此宗室耻也。吾帅宗族为先，海内必和

诗句 臣无愚智，民无男女，皆谕至意。而安众侯崇乃独怀悖惑之心，操畔逆之虑，兴兵动众，欲危宗庙，恶不忍闻，罪不容诛，诚臣子之仇，宗室之雠，国家之贼，天下之害也。 是故亲属震落而告其罪，民人溃畔而弃其兵，进不跬步，退伏其殃。百岁之母，孩提之子，同时断斩，悬头竿杪，珠珥在耳，首饰犹存，为计若此，岂不悖哉！ 臣闻古者畔逆之国，既以诛讨，则猪其宫室以为污池，纳垢浊焉，名曰凶虚，虽生菜茹

【诗句】 于是莽大说。公卿曰：“皆宜如嘉言。” 注释：于是王莽很高兴。公卿们说：“都应当按照贾嘉的建议行事。” 【译文】 公卿们认为王莽的提议是正确的，纷纷赞同。 【赏析】 这首诗描绘了王莽执政期间，群臣对王莽的赞赏与支持。通过这段描述，我们可以看出王莽的威望得到了群臣的认可，他们一致认为王莽的决策是正确的。同时，这也是一个展现西汉末年政治动荡、朝臣对新君王莽态度转变的历史场景

《汉书·传·王莽传上》是西汉史学家班固所著《汉书》中的一篇，记录了汉元帝皇后王政君的侄子王莽的生平事迹及政治活动。本诗节选自该篇的一部分内容，描述了王莽在位期间的一系列政策和举措。下面将逐一解释诗句、其含义，并给出赏析： 1. 诗句：莽白太后下诏曰 - 关键词：莽、皇太后、诏 - 译文：王莽向皇太后递交了诏书。 - 赏析：这里的“莽”指王莽，即新朝的建立者；“皇太后”则指的是王莽的母亲王政君

诗句： ``` 汉书 · 传 · 王莽传上 十二月，王邑等破翟义于圉。司威陈崇使监军上书言：“陛下奉天洪范，心合宝龟，膺受元命，豫知成败，咸应兆占，是谓配天。配天之主，虑则移气，言则动物，施则成化。臣崇伏读诏书下日，窃计其时，圣思始发，而反虏仍破；诏文始书，反虏大败；制书始下，反虏毕斩，众将未及齐其锋芒，臣崇未及尽共愚虑，而事已决矣。”莽大说。 三年春，地震。大赦天下。 王邑等还京师

``` 诗句： ``` 群臣复奏言：“太后修功录德，远者千载，近者当世，或以文封，或以武爵，深浅大小，靡不毕举。今摄皇帝背依践祚，宜异于宰国之时，制作虽未毕已，宜进二子爵皆为公。《春秋》‘善善及子孙’，‘贤者之后，宜有土地’。成王广封周公庶子六人，皆有茅土。及汉家名相大将萧、霍之属，咸及支庶。兄子光，可先封为列侯；诸孙，制度毕已，大司徒、大司空上名，如前诏书。” ``` 译文：

解析《汉书·传·王莽传》：权力的交替与信仰的抉择 在古代中国的历史文献《汉书》中，有一卷专门记载了王莽的故事，名为《王莽传》。王莽，一个充满神秘色彩的人物，他的生平充满了波折和争议。从一位普通官员到篡位称帝，再到最终的失败，王莽的故事反映了古代中国社会的权力更迭和政治变迁。本文旨在通过分析《汉书·传·王莽传》，探讨王莽的权力追求、信仰抉择以及其对后世的影响。 1. 权力的追求 - 初入仕途

诗句 1 “奏可。” - 表示皇帝的诏书被批准。 2. “众庶知其奉符命，指意群臣博议别奏，以视即真之渐矣。” - 民众知道他们正在接受天命，并希望通过大臣们的公开讨论来确认王莽是否真正成为新王朝的领导者。 3. “期门郎张充等六人谋共劫莽，立楚王。” - 期门郎张充等人密谋要挟王莽改立楚国国王，这是一次试图推翻王莽的行动。 4. “梓潼人哀章，学问长安，素无行，好为大言。” -